035、化生学派·灵谕学派（1）(1/2)

奇美拉位面是塔洛斯位面降临过程中遇到的又一个高等位面，不过仅有一块大陆，只有在南方海域上零星点缀着一些岛屿，其中最大的一个就是蓬托斯，面积大概有200万平方哩，并且80以上为原始雨林。

兽人解放运动和灵界破碎后，摆脱人类法师奴役的十二支兽人就生活在这座岛屿上，演化成十二个部落，由十二位酋长领导。

这天，本来只有在一年一次酋长大会上才会聚合在一起的十二位酋长在鹰身女妖部落秘密召开会议，至于主题，自然是豺狼人间谍肯所从人类大陆传递回来关于地狱之主塔洛斯的信仰、九头蛇兄弟会，以及分散在人类社会兽人间谍耗费大量人力物力千辛万苦购买回来的五枚怀孕宝石。

“目前九头蛇兄弟会的成员全部为人类，兽人想要成为其中一员非常不现实，至于从人类手中大规模购入怀孕宝石的难度同样非常大，一不小心就会暴露我们在人类大陆上的情报人员。”

“起初我们考虑过通过人左派的势力获得稳定购买怀孕宝石的渠道，但发现事情不可行，他们在大陆上的处境并不好，时常受到以猩红法师为代表的极端派攻讦和迫害，无法给予我们更多实质性的帮助。事实上，暗中为情报人员提供庇佑和安全屋已经是他们的极限。”

人左派是由海岛兽人发明出来的一个政治概念，指代人类社会中愿意对兽人伸出援手，抵制兽人奴隶制的一个特殊群体，他们呼吁废除兽人奴隶制，消除种族隔阂仇怨，号召实现人类兽人平等，实现两个种族的共同进步。

“后来经过一位同事的提醒，我们发现之前犯了一个错误，九头蛇兄弟会虽然是目前唯一一个拥有大量怀孕宝石的组织，但他们本身并不生产怀孕宝石，他们只是神灵的搬运工，九头蛇兄弟会背后的始祖蛇神才是重点。”

“按照从人类大陆传递回来的消息，始祖蛇神有两种身份，一种是地狱之主塔洛斯的属神，另外一种是化身，但不管怎么说，他都是一位神灵，可以接受信仰，甚至赐予神术。”

确定这点后，事情就好办多了，众所周知，神灵无法拒绝信仰，就像猫咪拒绝不了猫薄荷一样。

“所以，我们认为可以在罗刹狮人、牛头人、半人马、豺狼人和豹女五个部落进行试点，看能不能通过信仰、神术达到相同的效果。如果可行，始祖蛇神的信仰还可以传播到其他部落，如果无法达到预期，及时止损。”

等到负责处理来自人类大陆情报的鹰身女妖汇报完毕后，十二位酋长开始评定计划的可行性。

“你要知道，五支兽人目前的困境不是借助外部力量就可以顺利解决的，通过怀孕宝石增加生育率或许可以暂时解决问题表象，但无法解决问题本质。”

将希望寄托在怀孕宝石身上不过是豺狼人肯所一厢情愿的想法，五支兽人数量锐减到三位数，游走在灭族边缘从来就不是生育率的问题，而是受限于多年前猩红法师最初的设计模板。

——罗刹狮人、牛头人、豺狼人、半人马和豹女可以在草原上驰骋，但征服不了高温湿热的雨林，就像三阶以下的美人鱼无法离开水源在陆地上生存一样。

“是的，所以我们将重点转到始祖蛇神身上，如果条件允许，始祖蛇神能成为继地母后的第二位神灵，兽人将迎来久违的祭司。”

地母，便是当初兽人解放运动时期疯狂崇拜当时的领导者，由狂热信仰人为造就出来的神灵，哪怕存在缺陷，也强过五阶传奇数倍，是兽人解放运动在一定程度上能取得成功的关键。

但是，让无数兽人无法想通的是，自从地母后，他们再也没有办法人为造就第二位神灵，有人认为是和四个世纪以前比起来现代兽人数量锐减的缘故，还有人认为如今兽人取得独立，再也无法提供足够狂热的信仰……

总之，人造神灵这个计划一直在进行，也一直被搁置，但一直处于失败状态。

“我觉得可行。”罗刹狮人部落的酋长在将近半小时的争论后发表看法，“留给我们的时间已经不多了，不管可行性是高是低，都不会有什么损失，我们罗刹狮人愿意尝试。”

“我们牛头人一族也愿意尝试。”牛头人酋长瓮声瓮气地说，“没有其他更好的办法了。”

***

当远在蓬托斯海岛上的十二支兽人尝试信仰始祖蛇神帮助五支兽人走出困境、发展属于兽人的祭司群体时，人类大陆上最后一个奇美拉高塔同样开始对怀孕宝石展开研究。

一开始，猩红法师并没有注意到塔洛斯的信仰——法师和信仰向来是对立的——但这种在短时间内形成类似“送子观音”概念的信仰从无到有再到繁荣的过程实在太快，快到醉心于实验研究的猩红法师都有所耳闻。

被断言一生都不可能拥有孩子的女人怀孕了，向来子嗣艰难的某个家族如今有五个正在待产的孕妇，种种最初被认为是传闻的事件最后被证实全部是事实，猩红法师普遍具备的研究思维立刻发现那种名为怀孕宝石的东西所蕴含的巨大价值。

曾经，在这片土地上，化生学派和猩红法师才是主导者，一座座奇美拉高塔既是猩红法师修建起来的法师塔，也是他们进行生化改造的实验室，批量生产兽人的加工厂，灵谕学派在这个世界不过是化生学派的附庸、小弟，这从本方位面以“奇美拉”命名就看得出来。