903.第903章 儒家的反击！(1/2)

“罢黜百家，独尊儒术，乃是孝武皇帝钦定，执行数百年的国策，怎能随意更改呢？”

“儒家学说，举世无双，教化万民，功不可没，那些旁门左道之学，岂能相提并论呢？”

“进谏！……我等进谏！……拼死进谏！”

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‘放开学论自由，重现百家争鸣’的消息传出，顿时引起了轩然大波，朝堂上下，议论纷纷，民间学子，奔走相告，尤其是儒家出身的官员，极力反对这件事情，人数之众多，态度之强硬，可谓是前所未有！

这也不奇怪，学派斗争，残酷至极，一点不弱于战场厮杀，儒家用了几百年，这才压制住了其他学派，岂能让他们死灰复燃，为了维护儒家地位，他们无所不用其极，甚至放弃道德底线，血溅三尺，在所不惜！

遥想当年，孔子为鲁国大司寇，代理国相职务，上任仅仅七天，就利用手中权利，诛杀了大夫-少正卯，原因是：‘二人开讲私学，招收弟子，发生了学论冲突……’孔子一生仁而爱人，尚且开了杀戒，后代弟子作风如何，也就可想而知了！

自古以来，武将死战，文臣死谏，儒生们的武器，就是手中之笔，短短几天时间，官员、士人、皇族、外戚……纷纷上奏，反对学论自由，坚持独尊儒术，奏折犹如风暴一般，迅速的淹没了相府书房！

“男子汉，大丈夫，行非常事，立万世名，岂能为几句牢骚话，耽误了军国大事呢？”

曹操乱世奸雄，心志坚硬如铁，已经决定的事情，绝对不会更改的，至于那些奏折吗，也不能白浪费了，还是物尽其用吧！

曹操当即下令，宰杀了一头肥羊，剥皮清洗之后，就架在院子里面，用奏折代替柴火，弄起了烤全羊，还美其名曰：‘文’火烤羊，天下无双！

等到奏折烧尽，肥羊烤熟之后，切割成武百官，让他们当场吞食，谁也不能例外……曹操此举吗，就是告诫儒生们，自己握着刀把子，谁敢违背相府命令，就跟那只烤羊一样，千刀万剐，死无全尸！

与此同时，‘争鸣台’的建筑，也开始施工了，萧逸亲自出马，在许昌城东四十里，选了一个依山傍水、风景如画之地，又根据前世记忆，按照大学城样子，设计了一个模型，里面讲台、学堂、宿舍、食堂、操场、阅读区、休闲区……一应俱全，应有尽有！

萧逸还抽调五万驻军，以及大量的钱财，专门用于建筑工程，务必保证质量、保证美观，这是未来的最高学府，一点也不能马虎，因此上，萧逸驻扎在工地上，亲自监督工程进度，也真是卖力气了！

一时之间，人流涌动，车马如潮，无数的钱粮、木材、砖瓦、巨石、泥沙……四方八方汇聚而来，士兵们挥汗如雨，日夜赶工，修建速度极快，一座举世无双的学府，迅速的拔地而起了……

“争鸣台一旦建成，诸子百家重现世间，咱们儒家的正统地位，恐怕岌岌可危呀！”

工程如火如荼，儒生心急如焚，他们号称‘杀身成仁，舍生取义’，可是真心不怕死的，又有几个人呢，眼看曹丞相态度强硬，甚至要大开杀戒，儒生们嘴上不屈服，心里却暗暗害怕了，只能另想办法，既然奏折无用，那就游行示威！

游行示威，也是儒家的老手段了，每当官府的政策，与儒家思想冲突，他们就会聚集同伴，围攻官府衙门，利用舆论的力量，迫使对方屈服，当然了，攻击对象必须选择好：

大汉皇宫不行的，世人皆知，小皇帝是个傀儡，一点实权也没有，大家去围攻皇宫，等于寺庙里面拜道君，纯粹进错庙门了！

丞相府也不行的，曹丞相手握大权，执掌一切军政事务，说话最有份量了，问题是，这位奸雄心狠手辣，大家围攻过去，等于硬闯阎王殿，那是自己找死呢！

皇宫不用去，相府不敢去，反复考虑之后，只有一个地方了‘争鸣台’，只要阻止工程，没有争辩之地，诸子百家学派，也就无法翻身了！

主意打定，一些儒家巨头，迅速串联起来，鼓动门生弟子，准备大闹一场，至于领头的人，就是中大夫--孔融！

孔融，字文举，孔子的第十九世孙，出仕为官之后，担任过北海相，人称‘孔北海’，交游四方，宾客盈门，影响力非常大，身为孔氏子孙，于情于理，他也该挺身而出，捍卫儒家学派！

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建安四年-夏，七月十五，黄道吉日，五行属木，利在东方，宜：祭祀、祈福、求子……忌：出行、会客、争吵……

玄武大街-中大夫府，黎明时分，孔融早早的起床了，沐浴身体之后，头戴儒生冠，身穿紫金裳，腰系白玉带，一副春秋时期-鲁国大司寇的装束，这是孔家祖传的服饰，子孙穿戴几百年了，还会继续流传下去……

“孔氏不肖子孙，启禀列祖列宗，奸臣当道，霍乱纲常，上欺天子，下压群臣，今又颁布乱命，威胁儒家根基……后世子孙无能，只有借助先祖之威，震慑奸邪，护卫儒家！”

整理衣冠之后，孔融带着两个儿子：孔礼、孔乐，来到了孔氏家庙中，焚香上拜，三跪九叩，献上一只羊、一头猪、一壶酒……以‘少牢’的礼节，祭祀列祖列宗，又祈祷了一番之后，把祖先-孔夫子的灵牌请下，要想号召万千儒生，这