第一百四十章 练气士的神通(1/2)

黑衣人现在也搞清楚了自己之前有一个事情弄错了，苏子瞻所说的他还有一式神通希望自己品鉴，这并不是说苏子瞻的另外一道神通的品级比五色神光高，因为如果是双生神通的话，两道神通的品级都是一样的，而且要提升神通品级也要一起提升，更何况要提升神通品级可不是一个简单的事情，苏子瞻只是英魄境的修士，就算他再天才，也不可能在这个修为就能将地阶神通提升到天阶神通的地步！

既然品级相同，为什么从苏子瞻的口中听出来的意思是他的这道神通比五色神光的威力更大呢？原因很简单，是黑衣人自己一叶障目了，刚才有些激动，一时间他没有注意苏子瞻刚才所用的五色神光只不过是一道困人神通而已，即使架构虚空这种能耐很是吓人，但是本质上他并不是攻击性的神通，也就是说苏子瞻即将使用的另外一道神通很可能就是攻击性神通了。? ? ?

“噢！”黑衣人强行压住心中的激动，低声说道，“本座倒是想见识见识阁下的另外一道神通！”

“请指教！”苏子瞻突然收起了脸上的笑容，双目微闭，看上去好似没什么动作，但其实苏子瞻的金丹此时正在疯狂的运转，精纯的法力好似不要钱似得疯狂的涌入大阴阳五行神光针的神通符文中，没错，苏子瞻要使用的另外一道神通就是大阴阳五行神光针了。

因为大阴阳五行神光针和五色神光本身的紧密联系，在苏子瞻的五色神光得到提升的同时，大阴阳五行神光针的提升也很明显，现在这道神通的神通符文虽然还没有像五色神光有三百六十的周天之数，但也有两百多枚，比神通刚刚修成时的一百零八枚多了一倍多，想必这道神通的威能也有很大的提升。

说道神通符文的多少，就不得不说练气士的神通本质了。按照道德真经的记载，练气士修炼神通的第一步都是用自己的法力将自己领悟的大道法则符文串联起来，按照神通的修炼法决将其组成一道整体的神通符文。

而神通的提升就是神通符文的数量提升，因为这神通符文数量的提升不仅意味着练气士修为的提升，也意味着他对相应大道法则有了更多的领悟，练气士的修为更高，法力更加浑厚，质量更加纯粹，那么他能够串联的大道法则符文就会更多。

练气士对天地大道领悟的越多，那么能够生产的大道法则符文也会更多，加上法力的提升，大道法则符文则可以进一步的被神通符文所容纳，进而将促成神通的提升。

说白了，法力是能够让修成承载更高等级神通的基础，而对天地大道的领悟则是神通本身提升的基础，两者同样重要，缺一不可。

比如说你的悟性天下无双，在先天期就能够感悟天地大道，但是那大道法则符文根本就不可能在你的丹田中生成，因为无论是先天真气还是先天真元都无法用来构成大道法则符文，更加无法承载大道法则符文，所以即使你在先天期领悟了再多的天地大道，但是你的丹田中时不可能有大道法则符文成型的，这也意味着你是不可能修成任何一道神通。

只有法力，而且还必须是足够精纯足够浑厚的法力才可以用来承载这些大道法则符文，像苏子瞻修炼太上道德真经而成的法力就足够精纯也足够浑厚，所以苏子瞻能够在金丹期就修成了数道无上神通和几道其他神通，如果苏子瞻修炼的只是普通的练气之法或者比道德真经低上一筹的练气法门，那么苏子瞻即使能够在金丹期将大道法则符文成型，也无法将其串联起来形成神通符文，尤其是那些无上神通，充其量也就是能够修成一些小神童，最多修成大神通，无上神通就不要想了！

在先天期无法修成神通的规则是完全无法打破的，这不是什么没有机缘的问题，而是你有足够的机缘也没用，你本身的基础不够，没办法承载神通的存在，无论是小神通、大神通还是无上神通都一样。

你的地基都没有夯实，怎么可以在上面修建房屋呢！只有当你的地基足够之后，加上你对大道的领悟，那么你对神通的修炼也就是高屋建瓦，要容易许多了！

所以你别看苏子瞻得到了许多的机缘，修炼的是最顶尖的道德真经，还辅修了九转玄功，识海中还有天地玄黄玲珑塔的道韵虚影，但是苏子瞻在先天期的时候也没有修成任何一道神通，那缩地成寸、灵眼术、掌心雷充其量也只是术法而已，这些术法本就是修炼有成的大神通修士从将那些神通简化之后的产物，就是让那些没有法力或者法力不够浑厚不够精纯的修士能够拥有部分神通的威能，用此作为自己的护道手段。

这也是为什么苏子瞻在广陵城幽离别院中会这么低调的原因，前文说过苏子瞻是想要沉淀一番，因为他觉得自己的额修为提升有些快了，而且修成的神通也有些多了！

确实如此，这才多长时间，当时的苏子瞻就已经成为金丹四转的修士，快得让苏子瞻都有些不敢相信了，虽然他一直都想能够快提升自己的修为，但是当他在几年时间中就凝结了金丹，苏子瞻却觉得有些不太真实，需要一段时期的沉淀来让苏子瞻熟悉自己的的修为。

而且他还修成了数道无上神通，这些神通的大道法则符文虽然苏子瞻并没有觉得有难以承受的情况，但是这些神通的大道法则符文太过杂乱，所以需要苏子瞻用时间来梳理。

正是因为这将近