第五十三回 灭法变钦法 英明成圣明(4/4)

朱祐樘长大后，想给母亲纪氏寻找家乡的亲人，却始终不可得。

我们仔细分析，这里面隐含的问题不少。万贵妃的描述过于见微，就显得太假了。很明显的，朱祐樘是皇帝的儿子中的老三，但老大和老二都死了。那么一般就是要立其为太子了。但是太子的生母身份却是低下，不配套啊。怎么办？干脆宰了算了，估计就是朱见深的主意，但是史官敢这么写么？于是就将污水泼在万贵妃身上算了，反正她虱子多了不痒，已经罪恶滔天了的。大臣太监们也都跟明镜似得，谁敢认真去找纪氏的亲人，就算找到了，也得按照是个冒充货给弄死的。

那么《明史》仍然将这么可疑的故事收纳入内，怎不令人对其公正客观性做出质疑哩。

明史继续写道，宪宗驾崩，朱祐樘继位。不久便将前朝的许多奸佞例如李孜省、梁芳、蒋琮言常恩、玉芝和外戚万喜及其手下（就是万贵妃的娘家人）都给贬了，后来还陆续下狱。

前朝的传奉宫太多了，仗势欺人，所以朱祐樘便开始裁撤人员一千多号，将明宪宗喜爱的法王、佛子、国师、真人甚么的都给撤销了封号。

朱祐樘登基六年后，土鲁番将哈密地区给占领了，皇帝下令派人收复国土。

明孝宗的确在位的时候，体察民情，做了许多好事。他的身体健康不容乐观，但大多时候比较勤政，重开了午朝十分难得。然在36岁的时候乾清宫驾崩，或许和过于劳累有关。

期间有一段时候，明孝宗也信用过奸佞李广太监，后来李广畏惧自杀后，无意间其他事发，才将其给追罚治罪。

我们来看看，明孝宗关于大力驱除佛道以及奸佞人员，还有重新开设大小经筵，群臣广泛讨论朝政。这正是老吴描写那个钦（灭）法国君，为什么要杀万僧，却还是个有道明主。

其实朱祐樘好像只杀了一个妖僧，赶走了一千多佛道分子。

继晓，江夏僧也，唯一的倒霉蛋儿。在明宪宗的时候，以男女秘术等等下作术法通过梁芳得以觐见皇帝，当了僧录司左觉义的官，后封为通元翊教广善国师。

这个继晓撺掇皇帝修建了大永昌寺，惹得群情激愤。这个和尚一看不妙，就和皇帝说，自己打算回家奉养老母，但是跟皇帝讨了五百张空百的度牒（价值约一万两白银）。

最后这个继晓妖僧终于被明宪宗的儿子朱祐樘给宰了，弃尸街头，大快人心。

那么朱祐樘裁撤的佛道人员，比较出名的包括，番僧答尔巴坚、答尔实巴、锁南坚参、端竹、班卓儿藏卜、占竹、答尔失藏卜、答尔失坚参、乳奴班丹、锁南坚参、法领占；道士有孙道玉所谓的真人、高士也不少。最后让朱祐樘给赶出朝廷的道佛人员足足有一千四百多号。

这才是“灭法国”的缘来，但是，“钦法国”又从何说起哩？

明孝宗的故事一时讲不完，请听下回接着胡说。