第五十五章 最后(1/2)

安然在蔚县一待就是六年，在此期间，他铺桥修路，兴办书院，兴修水利，救济穷人，鼓励耕种等等，他确确实实的做到了为官一任造福一方，为当地的老百姓做了数不清的好事。

在他任期的六年里，蔚县出了五名进士。要知道进士难中，在此之前百年内蔚县也不过就出了一名进士。而举人秀才更是多达几百人。在安然的带领下，蔚县百姓的生活也好了不少，中间也不是没有遇到困难，都被安然凭着坚毅的毅力和自身的能力解决。因为他在任职期间为百姓做了不少实事，在蔚县深得民心，每年的朝廷考绩都为优良。后来任期期满后，他也就升了官成为了从五品的知州，能做到五品官已经比安然自己想的要好的多了。

能到这一步安然已经很满意了，毕竟他本身就是一个懒散任性的人，不爱动脑子，更不喜欢被人约束，也没有什么野心，厌烦勾心斗角，要不然上辈子作为一个一流大学的毕业生，自己有学问，也有本钱，光爷爷奶奶留给他的遗产就有不少，想做点什么也有资金。可他却甘愿做一个宅女，守着一家生意不好也不坏的鲜花店，平常就上上网，练练字，看看一些自己喜欢的事。像他这样的性格，对于喜欢的就多亲近一点，不喜欢的就远着，行事随心所欲，这也是他想要的。但同样的，若是为了能够好好的活着，为了自己在乎的人或者事，他也并不介意去牺牲一些什么来换取。

在安然来到蔚县半年后，将蔚县的事务完全接上手，他就将纪淑宜和儿子小琼林一块接了来。在来到蔚县的第三年，纪淑宜又给安然生了一个大胖儿子，安然听到消息后，心里庆幸还好不是女孩。

其实也不是说他重男轻女，先不说他本身灵魂是一个女子，就说他曾生活在现代接受的是男女平等的观念，而且他本身还有点轻微的大女子主义，他都不会像这个时代的男人一样看不起女人，甚至是将女人当做暖床和生育的工具。

只是在看多了这个时代女人的悲哀之后，实在不希望有一天自己千娇百宠捧在手心里的孩子去受这样的苦。就像和他一起来到这个世界的另外两个老乡，沈蕙蓉虽然也和自己的夫君一起做到了一生一世一双人，但早期在她只生育了一个女儿时，也遭到了婆母的不满，和外界的压力。而另一个齐婧瑶最终眼睁睁地看着侧妃侍妾一个个进了王府，在煜亲王多为失败后，两人最终离了心，她也只剩下正妻的体面，这样的生活渐渐磨灭了她属于现代人的傲气，像这个时代大多数女人一样，陷入后宅中为了一个男人勾心斗角，尔虞我诈。

对于这个时代的规则他无法改变，但他可以改变自己，他会以真心尊重的态度地对待自己身边的女人。而且他认为没有女儿也就没有这方面的困扰了，虽然这样的做法是逃避，或者说他懦弱也好，但他并不想与整个社会为难，所以在二儿子出生后，就吃了绝孕药。

这些年中，沈府沈子珏进了翰林院，与当时还是昭亲王的九皇子相识。在九皇子登基为帝后，作为自己人的沈子珏，也得到了圣上的重用，一路高升。倒是大老爷沈译见几个儿子都有本身，为了给儿子让路，主动给圣上上了折子辞官。

而之后沈老太爷沈启勋病逝后，安然也按照规矩为祖父守孝一年。一年后沈家大房也就是安然的父亲沈大老爷沈译也为他们兄弟四人分了家，安然求了大老爷将柳姨娘接了出来，接到自己的府中做老太君。

此后安然做了多年的知州，在大儿子十六岁中了秀才的时候辞官，凭着书画双绝的名声和士林大儒的地位，自己开了一家书院，决定一边充实自己一边教书育人。多年以来，安然也教育出了不少人才，很多从书院出去的学子都进入朝廷坐到高位，一时间书院也闻名天下。

这些年来，安然除了教书育人，也一直都坚持努力修炼，将《九字诀》中的九个小法术运用的极其熟练，真正做到了瞬发。而《涅槃经》也顺利的突破到了通灵期，因着积累浑厚，多年的为官生活也使得他在心境上提高了不少，突破的过程可以说是水到渠成。同时也得到了一个神通，真身幻影术，可以幻化出九个分身,且分身与原身修为等各方面完全一致,且随着修为的增长分身存在的时间也会增长。突破到通灵期后，也有了带着记忆转世的能力。如此一来，安然心情也放松了不少，对《涅槃经》的修炼也不再像之前那般急切。

安然的《六式练体术》虽然还停留在最基本的炼皮期，却将其中的七七四十九个动作，练到了第四十三个动作，体内蕴含着极大的力量，可以抬起千斤多重的重物，身体已经可以是刀枪不如，水火不侵，当然不论是刀枪还是水火都指的是世俗间的东西。

经过安然几十年如一日的温养，曲韵幽泉这把仙器也恢复了不少灵性。安然与琴艺上的造诣更是不可与日而与，技艺娴熟，弹造出来的曲子，颇有灵性，在情感上可以与人共鸣，意志力和精神力不高的人也极其容易受到曲子的影响。离着悟出“琴道”只一步之遥。

而在书画上，前生今世一百多年来的坚持，情感的寄托，自己的真心所爱，百年来的习惯，在这方面早已悟出了属于了自己的道韵。

与自己融为一体的魂戒内更是装的满满的，全是自己这些年来的收藏。

更值得一提的是，因着种种事情，安然与谢