第189回 如来法相 吞魂兽(1/2)

佛门的修士，入门的时候就要观想一尊法相，坐镇识海当中，既可以壮大神魂、抵御外魔，也可以配合体内仙根，让佛门修士能够纳元入体，而到了佛门第八识阿赖耶识，这法相却是起到了十分重要的作用，那就是神魂融合法相。

从意识开始，到末那识以及阿赖耶识，都是涉及到神魂的力量，神魂在意识开启之前，是根本没办法得到滋养和壮大的，只有开启了意识，神魂才能从识海当中脱离出来，徘徊在眉心处，这时就可以以相应的佛法进行滋养和壮大。

而想要开启末那识，必须打通眉心印堂穴，随即神魂入住印堂穴当中，获得印堂穴的滋养和守护，而想要开启最后一识阿赖耶识，那就是神魂离开印堂穴，重新回到识海当中，与识海当中法相结合，这个过程可以让神魂之力暴涨，并且最关键的是，等这一识开启之后，神魂就算不修炼什么秘术，也可以用来攻击，那就是催动法相，离开识海攻击敌人。

而理所当然的，观想的法相越厉害，等开启这阿赖耶识后，法相的攻击力也就越厉害，元一观想的乃是千莲罗汉的法相，只不过因为有着前世经文的存在，他根本就不用借助这个法相进行修炼，到后来在碰到冥魔宗宗主时，这个法相更是破碎，换成了药师琉璃佛的法相。

如果元一神魂跟这个法相结合，那日后斗法的时候，他识海当中的药师琉璃佛法相就可以飞出，对敌人进行攻击。不过很少人会这么做，因为法相和神魂融合，法相若是受损，神魂也要飞灰湮灭，而且神魂一旦驾驭法相离开身体。身体就没有人操纵，很容易为人所乘。

不过，佛门当中，还是有不少的秘术，可以用到这法相，那就是将肉身藏好。然后催动法相，远距离击杀敌人。

而想要开启这阿赖耶识，首先应该是不断地以信仰之力来壮大这法相，现如今这金雾就要进入识海当中，壮大这法相。不过就在这时，在元一神魂的操纵下，部分的金雾被重新吸入佛国当中，分成数百份，灌输进众狼体内，辅助他们的修炼，也帮助他们辟谷。

以后信徒所提供的信仰之力，他不会全部吸收。大概吸收八层，剩余两层返还给信徒，帮助他们提高修为。也让他们辟谷，也就能够解决元不足和食物不足的问题，让这些信徒在佛国当中安心修炼，不断地念诵《金刚经》，为自己提供信仰之力。

“你等且安心在这佛国当中修炼，日夜念诵《金刚经》。不得有误”，元一对着群狼吩咐道。群狼一听这话，因为不懂得言语。因此就一齐低下了头，表示服从。

元一见状，露出一丝喜色，当即神魂回归印堂穴，心念一动，识海当中，当初好不容易才凝聚出来的药师琉璃佛法相立马就崩溃，转眼之间消失无踪。

不是元一不想开启这阿赖耶识，而是不想用药师琉璃佛法相，毕竟，药师琉璃佛虽然是一教之主，但是地位还是仅次于万佛之祖如来，元一要做就要做到最好，自然是想要用最强大的人的法相。

他前世当了一辈子的和尚，对于漫天诸佛的形象都是知道的，其中最厉害的如来佛祖也是如此，因此元一打算观想这位佛祖的法相，只不过法相的脸孔，要是他元一的，他有心走向佛门的巅峰，自然不会去信仰谁，还不如就信仰他自己。

当即，元一没有出关，而是开始观想如来佛祖的法相，而在观想的同时，那些个信徒不断地念诵《金刚经》，不断地为他提供无比精纯的信仰之力，壮大着他的神魂和肉身，而他也将两层的信仰之力，回馈给他们，帮助他们修行。

五天后，元一成功将如来佛祖的法相给观想了出来，此时他的识海当中，只见一人面相跟元一一模一样，眼睑低垂，俯视众生，双足跏跌坐于束腰莲花座中央，螺髻，着双领下垂式袈裟，双手持火焰宝珠，身后有碧玉的舟形背光，背光左右各有一条小龙，头顶悬浮一只玉葫芦，一面上书“普度”，另外一面上书“接引”，通体大放金色光芒。

而就在这时，信徒们传来的信仰之力，没有浪费在壮大神魂和淬炼肉身上面，而是全部都涌进了识海当中，被这个法相所吸收，一瞬间，识海当中天花乱坠、地涌金莲，梵音阵阵，金光璀璨，将原本绝大部分都是黑蒙蒙一片的识海都给照亮了。

而这时，元一隐藏在印堂穴当中的神魂，便立马离开了印堂穴，再一次回到了识海当中，化为一道光芒，射入了这法相当中，就在这刹那，原本紧闭的双眼终于睁开了，一股比起之前强大了不少的神念，一瞬间朝着四面八方喷涌而去，一丈，两丈……九丈，十丈，整整十丈的土地，都在他神念的笼罩下，一草一木，都逃不过他的感知。

“咦，竟然有一只二阶元兽”，元一神念之下，发现有一只三阶元兽在这狼巢当中徘徊，他回忆着藏经阁的典籍，顿时发现了这只元兽的身份。

“吞魂兽，形如穿山甲，体型略大，不会钻地，却克制阴魂鬼物，以其为食，最多可以进阶为六阶元兽”。

元兽当中，九阶元兽对应渡劫期，八阶元兽对应大乘期，七阶元兽对应合体，六阶元兽对应返虚，五阶元兽对应化神，四阶元兽对应元婴，三阶元兽对应金丹，二阶元兽对应筑基，一阶元兽则对应炼气，当然了，同一个层次，元兽肯定要比修士厉害不少。

“吞魂兽，正好，我佛法初