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第0115章 十八种尸变(1/2)

在中华五千年的历史中,人们对于死亡充满着各种想象,加上世上确实存在一些无法合理解释的荒诞奇异的神秘事件,

于是人们对于人死后尸体的各种异变开始形成各种解释,甚至慢慢的形成了一个个流派。

这些流派对尸体异变划分不同的类型, 而所谓尸变,乃是人处于生死之间的过渡时期!

也就是道教中所称作为的‘中阴身’阶段,在受到了某种外力的作用下,导致了茅山历史记载中的十八种尸变。

其实,茅山记载中没有说错,尸变确实有十八种,例如僵尸,血尸,荫尸,肉尸,皮尸,玉尸,行尸,炸尸,汗尸,毛尸,走尸,醒尸,甲尸,石尸,斗尸,菜尸,绵尸和木尸。第一时间更新

而尸变的尸一般面部狰狞,脸色分别为青,白,灰三色。。。

然而,它们当中最凶狠的则是僵尸和血尸,怨气最大的是荫尸和斗尸,最善良的是肉尸和醒尸。

当然,在大部分人们眼中看来,它们的当中的某些善良也并不是会放弃杀人,只不过是能让你死的不惨而已。

据《三清玉清决》中记载(其实玉清决中也有相当一部分的茅山历史),尸变通常发生在夜晚雷电交加的时刻,而尸变时,尸体将会毫无意识地活动起来。

大脑的中枢神经在那时会失控,就像在脑袋里突然冲进了一只眼红的残暴疯狗,扯着这些尸体的神经冲向它们在眼中所能看到的活动物体。

我貌似记得,这玉清决中好像也有记载关于这十八种尸变的详细介绍,于是先不顾翡翠翠虚脱的身体,掏出了玉清决之后翻阅到记载有十八种尸变的那几张。

书中第一个说的是‘血尸’,这种尸变是比较恐怖的,因为是吸收人血之类的尸变,所以有很大的煞气。

血尸可以像正常人一样生活,但是无法娶妻生育子女,而且每月还有一次九窍大出血,之后便要弥补新颖血液,以维持自身生存。

第二种为荫尸,又称养尸,分为干尸和湿尸,荫尸就是人死下葬以后,毛发和指甲还在生长。

传说荫尸的毛发,指甲会生长,是因为吸取日月精华,或者吸取自家家中的‘旺气’之故,要是荫尸还张开大口,更传说,将会要吃人的,对象则会是从自家子孙开始。

第三种为肉尸,看过美国的丧尸系列之后,其实肉尸就和那一样,所谓中的活死人。

但是肉尸的性情其实是比较善良的,肉尸就是活着的死人,其实说白了就是死人,但是会动会走会吃东西,往往没有自己的意识。

第四种叫皮尸,皮尸顾名思义就是一张皮,其实就是没有内脏的尸体,也像荫尸一样会长毛,夜晚走动。

特色是皮肤永不糜烂,内脏干瘪,性情顽皮执著,不过如果谁无故惹了它或者在什么地方冲撞了它,那么即便是赶到家,皮尸也要报仇。更多更快章节请到。

第五种叫玉尸,一般是绿色的,也会长指甲皮毛,特色是不吃不喝不饿,见不得阳光,本体遇光则化。

据说从古至今,也就只有一个茅山道士在古墓中曾遇到过此类尸变,所以他们就认为此类尸多半只出于古墓,因为那地方常年不见天日,正是玉尸的理想栖息地。

第六种叫行尸,《难经.十四难》:‘(脉)再呼一至,再吸一至,呼吸再至,名为无魂,无魂者当死也,人虽能行,故名曰为行尸。更多更快章节请到。’

第七种叫炸尸,古人称:‘人死时有时胸中还残留一口气,如果被猫鼠什么冲了就会假复活,即平常说的诈尸。

但是,这一口气完全不能支撑起生命,只会让复活的尸体野兽般的乱追乱咬,直到最后那口气被累出来倒地,才算彻底死了。

无月的夜里,阴性的猫恰巧在这一时光跳跃过尸体的心脏部位,或许就会导致诈尸(此法属实,守灵时千万不要拿死者开玩笑。第一时间更新)

第八种叫汗尸,汗尸是极为罕见和独特的一种,汗尸是处于中阴身状态时为某种巫术所控制,不死不活,始终处于一种假死的状态。

汗尸的特征是较肥胖,浑身上下的肥肉褶内会逐渐渗出晶莹的青色汗液,名为‘汗青’,是断肢再生的良药,无论手臂腿脚切断,只要涂抹上‘汗青’便可重新生出新肢,真的是神奇至极。

第九种名曰毛尸,土中毛隐,月明子时见风毛生,每隔一个时辰便长一寸,至鸡鸣时分生三寸,能言,可倒退而行,世所罕见。

‘毛尸’,除了会长毛以外,还可在夜间出来运动,无内脏,但喜欢雄性蟋蟀,抓到后便吞落口中珍藏于胸腔内。

由于浑身已被密密的毛所包裹,所以蟋蟀也逃不出去,积攒多了,便能以胸腔发出简略人语,其音甚是清亮。

第十种为走尸,就只在湘西一带呈现,那是用源于苗家的一种草药,涂于中阴身的尸体口鼻处,便可在夜间继续如常人般的行走,但不能够说话和思维,只能乖乖的听从赶尸人的指挥。

第十一种叫醒尸,醒尸能如常人般思维和运动,昼夜不须要睡眠,肺部呼吸量只及常人的十分之一,白天和晚上的容貌不同,也可以如同肉尸般恢复成正常人。

第十二种叫甲尸,生前往往是武将,因为练过武,所以死后化为尸时一身武艺仍在,特色是刀枪不入,给人的感觉是穿了一身盔甲一样。

第十三种叫石尸,石尸在所有尸变中是最独特的,

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