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第一百三十八章 不是在打架,就是在打架的路上(1/2)

大地虽然因为真火的灼烧变成了绵延千里的岩浆湖。

但张珂认为,这点变化对邪神们而言,影响其实并不大。

不过是把烧烤换做铁板烧罢了反正它们也跑不过火海延烧的速度,在其中待久了,最后它们都得变成熟人,没什么区别。

但一把火实在是烧不完这数百位邪神。

林子大了,总是会有些运气好身怀真水/四海之水这些三昧真火的克星,亦或者实力强像先前妖王一样能暂时压制真火的,再干脆还有邪神踩着同伴的尸体前进

借此从火海中强闯了出去。

张珂也不在意。

毕竟逃跑的只是少数,这个数量,跟眼下在火海中挣扎的邪神们相比不值一提。

连总数的十分之一都不够。

张珂自然不会去做这种丢西瓜捡芝麻的事。

它们乐意跑,那就先行一步。

只要它们舍不得放弃权柄,亦或者无法离开西突厥,那稍后大家总有再见面的时候。x33

收回目光。

张珂继续在火海中巡视,将那些抱着视死如归目的的邪神们,统统攥一把后,扔回火海中

大火燃烧了两天一夜。

等到第三天,张珂如同鲸吞一般,将所有在外肆虐的火海重新吞入腹中之后,这片曾经只是略微荒凉的土地,当下彻底变成了一片不毛之地。

山川大地,水流草木全都熔融成了一滩铺满地面的岩浆,虽然岩浆凝固之后的土地肥力并不差,但也得有人用才行。

别说人了,这千余里土地上。

如今连一枚种子都没有。

不过,那是按常理说跟神明扯上关系“常理”两个字,很多时候都会变的无用,就像现在,张珂可以调集周围的地脉来补充此地的生机,在下令让妖物带来种子在地脉节点耕种,甚至还可以动用大法力呼风唤雨。

风吹多久,雨下多少都能一意而决

本来只是放把火,想烧了就走的。

可结果有点出乎预料,张珂似乎有点小瞧自己这把火的威力了。

在后续取回权柄时,他受到了前所未有的反抗。

先前为了防止那些邪神抢夺权柄,张珂就把它们埋在了地下,结果被真火熔炼之后它们反倒跟此地的地脉熔成了一团。

本地的地脉,带着这些后面来的外来户一起联手对抗他。

这也就导致了。

张珂解决那些扎堆聚集在此地的邪神们,仅仅用了两天半的时间,在后续的恢复跟治理上,却让张珂驻足在原地,停留了足足七日。

同时叫来自己忠诚的打工人/妖物们。

多方协力,才解决了这烂摊子。

吞并了此地的山水地脉,连带着幽冥也被张珂打了個洞,跟自己所掌握的串联起来。

做完了这些,

叫人通知唐军前来接收,而他自己则是腾云驾雾,一路向北。

从半空中俯瞰大地。

而在半空中,他远远地眺望到了,远处烟尘滚滚。

在飘荡的烟尘下,是数以万计的西突厥骑兵,一些全身藏在白袍中的拜火教徒跟一群和尚。

这些和尚跟大唐的禅宗没什么关系。

他们是摩尼,又有一个美妙的别称——明教。

是汲取天使跟佛门,取二者精华后才得以成行。

早先,佛门,明教还有拜火在突厥强盛的时候陆续上门传播,但这三个外来户虽然赚了不少中下层,但却没能动摇突厥的根基,唯独佛门曾有机会坐上突厥国教的宝座,但最后也败坏在自己教人仁善的策略下。

突厥人的信仰仍旧由巫师(萨满)掌管,崇拜天地自然万物跟祖宗神灵。

即便是沦落到当前境地,被大唐摒弃在西域之外,步步紧逼。

在西突厥仍然由巫师做主。

直到,七日前,一大批自然神灵(邪神)被张珂斩杀本就元气大伤的巫师们,纵然万般无奈,也只能拿出国教的位置来诱惑明教跟拜火。

毕竟,覆巢之下安有完卵。

西突厥灭了,明教跟拜火能往西回他们的大本营,佛门还能转投大唐,但他们这些供奉自然神灵的巫师却没有去处,只能够跟着一起消亡。

而对于明教来说。

哪怕明知道巫师们扔出来的是个烂摊子,他们也愿意试一试。

只是那区区国教,对他们而言可有可无。

真正重要的是大唐对周边邻国的态度,只要是眼睛不瞎的都看得到。

今日心情舒畅要打你,今天心情不畅那更要打你,胆敢挑衅那就往死里打,反正就一个字——打!

从大唐立国,到如今,这才第三位帝王登基。

周边邻国大大小小被灭数十个了,这种邻居摸到你身边你能不慌?

保住西突厥,也是保护他们。

远处,带着一股唇亡齿寒之感的明教众人,在见到一道神光从于阗方向冲天而起后,就立马开始念经诵咒。

经仍是佛经,但在念诵之后带着一股浓烈信仰圣光的味道。

而随着经文念诵,西方的天空中正有道道红白交错的光芒洒落到这些明教的和尚身上,下一瞬他们身上的气质便陡然发生了变化。

头顶黑发狂舞,一眨眼的功夫便盘出了个满头闷包的头形。

相比于头顶的变化,真正让人毛骨悚然的是他的身体,面部骨骼寸寸碎裂,又在血肉蠕动中重新长成四四方方的格局,眯眯眼,大耳垂。

脖颈以下的骨骼也在咯嘣作响,鲜血染红了身上纯白的法袍到了最后,一缕青翠

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