第22章 拜师洪承畴(1/2)

项常这时接过话题说道：“既然师兄坚持，我也不再执着于此”。他又向刘星介绍：“这位是徐瑜徐先生是我同年中举的同窗师兄，后来又一起拜在恩师陆从岳门下。这位是洪彦演洪师兄，眼下他刚刚被朝廷任命为山东学政。洪师兄拜在恩师门下早于我等，他的学问比我等要高的多”。/p

刘星一听顿时蒙了，洪彦演就是洪承畴啊！史书对他记载多从崇祯三年进入陕西剿匪开始，刘星没想到还来山东当过地方官。顿时试探说道：“可是福建南安的洪承畴大人？”。/p

洪承畴奇道：“你知道洪某？”。/p

刘星心里顿时停不住翻洪承畴历史履历。/p

洪承畴，字彦演，号亨九，福建泉州南安英都（今英都镇良山村霞美）人。万历四十四年进士，在镇压明末农民起义中立功，升任延绥巡抚、陕西三边总督，崇祯十二年转任蓟辽总督，松锦之战战败后被清朝俘虏，后投降清朝。顺治元年四月，随清军入关，此后开始被清廷起用，以太子太保、兵部尚书兼右副都御史衔，列内院佐理机务，翌年赴江南任招抚南方总督军务大学士。洪承畴宣导儒家学术。为了巩固清朝的统治，承畴建议满洲统治集团也须“习汉文，晓汉语”，了解汉人礼俗，淡化满汉之间的差异。顺治十年受命经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处，总督军务兼理粮饷。顺治十六年督清军攻占云南后回北京。顺治十八年自请致仕。康熙四年逝世，谥文襄。/p

如果不是崇祯沉不住气，调洪承畴回京，李自成和张献忠绝不会有二次反叛的机会；如果不是洪承畴在松山被捕后投靠满清，满清也未必在中原站得住脚！这是未来三十年影响大局的关键人物！！！自己眼下居然能够认识必须结交上！此人，日后必有大用，决不可放过！！/p

不过刘星眼下人微言轻，只好不动神色回道：“学生听启蒙恩师何老夫子提起过大人。恩师曾说当今世上的能员干吏，必有洪大人居其中”。/p

项常奇怪道，顽固的何宣何向自己学生推介心学派人员，这不对啊！前几天，他和何宣还争执了一番。/p

洪承畴倒不认识何宣，直接忽略这点微末细节，他转而向刘星说道：“洪某对你可是颇有好奇，有几个问题讨教”。/p

刘星说道：“洪大人请讲！”/p

洪承畴问道：“修身齐家治国平天下一说，天下有志之士皆以为座右铭。之前听项师兄说起，你对修身之说颇为新颖。你所理解的治国是如何治？你所理解的平天下是如何平？”。这是一见面就出难题的架势。/p

刘星暗想道，洪承畴此人绝非书呆子。否则不会再杨鹤手下时，公然违背杨鹤的剿匪“以抚为主”的理念；也不会在后松山战败时投降满清。确切来说洪承畴说个务实的人，也是一个明哲保身的人。像这样的一个人，光讲冠冕堂皇的话是打不动对方的。必须拿出点干货！/p

于是，刘星有了计较后回复道：“但凡治国，须知国以民为本，民以食为天。这食不能安顿，天下百姓就会惶惶不安，乃至流离失所。是以重农业，劝农桑，修水利，乃治理地方州县第一要务。其次，重手工业，天下人之衣食住行都离不开工匠。小到耕地的曲辕犁，大到军队的弩箭重炮，皆出于；所以，无工不强！其三，引导商业，互通天下间的有无，带动各行各业的发展，所以，无商不富。远的不说，就拿眼下江淮盐税来说，盐税一年便有八百万两，便知商之富有”。/p

“除了工农商三者，便是士。所谓士者，从说文解字上讲，十人推一为士！贤达明理者方为士。士人居工农商之上为引导，主则在于理顺功农工商的关系，适当的引导三者正确的方向”。/p

刘星边上边观察三人神色，当说到重农时，徐庄主和项常露出喜色，微微点头表示赞同。但是，当刘星说到重手工重商业时，徐庄主露出一丝愠色，而项常露出诧异的神色；只有洪承畴始终无喜无悲。于是，刘星知道徐庄主不喜工商，而洪承畴城府太深，暂时看不出他的想法。/p

见三人没有打断的意思，刘星继续回答道：“这平天下，有三平法：其一是武力平定，俗话说快刀斩乱麻，对叛乱和边境上蛮夷之辈，要么不打，要打就一击必中”。/p

“其二是法平，马上可以取天下，却不能治理天下。种种政务关系各方民生事务，需要制定法理法规治之”。/p

“其三是文平，世上有很多事情是法律难以覆盖的，但是文化却可以潜移默化去同化。自古以来打败狄夷者甚多，汉武帝破匈奴，唐太宗破突厥皆以为是。但是没有一个朝代可以长期统治塞外，这没有文化上同化，就其中失败的一个原因”。/p

其实刘星想的远不止这些，但今天不敢露出太多；其他还有最有重要第四法：经济渗透和统治，经济是决定上层政治和军事的基础，日后对付瓦刺、鞑靼、满清、朝鲜肯定少不了经济的统治和控制；这些东西，眼下都不适合对人说。/p

三人听刘星将武平、法平时只是点了点，颇为认同。但是讲到文化同行渗透的观点时，徐项二人只是露出思考神态，洪承畴面露奇色，抚掌附和道：“夏入夷则为夷，夷如夏则为夏。那么，何以为夏？何以为夷？”/p

刘星回道：“仿秦始皇例，服汉服，讲汉语，书汉字、行汉礼即为夏”。/p