第二十三章 首战之战(2/2)

第三天午后，中日比武的双方代表如期而至。/p

中方代表是武当派第十三代弟子，素有武当“七侠”之一的宋唯一 。宋大师道法精妙，行侠仗义，嫉恶如仇，善使一对乾坤剑，更有“武当剑仙”之美誉；日方代表是织田无言，作为日本的玄学界高手织田无言在日本玄学界有着较高的知名度。首先，织田无言持有祖传的第一代妖刀村正。而且，织田无言在日本也是个比较有名剑客武士，他时常行侠仗义，从不欺负弱小是个较传统有正义感的人。他因惯使妖刀村正而闻名遐迩。相传织田无言拥有神奇的法力，可以将对手带入幻境，使对手迷失自我，从而，驱动精灵神兽“枫鬼”吸干对手鲜血，而致对手于死命。织田无言早在青少年时期就听父辈多次谈论中国玄学界如何不同凡响，直到现在他都清楚记得，父辈谈论时眼中流露出的羡慕和向往之情。因此，织田无言也非常期待将来能和中国玄学界来一次亲密接触。这不，一听说中日玄学界有此比赛，织田无言自告奋勇地要求出战首场比武。/p

先期到达洛阳的各个门派，包括洛阳及周边地区的各界群众闻讯都早已来到城隍庙广场前来助阵。/p

警察和皇协军老早就进行了清场，洛阳西关的城隍庙广场空出了有半个足球场大小的空地。北面搭了简易主席台，主席台上方红底白字写着“中日玄学界比武大会”，两侧是一副对联，右边是“日中亲善源远流长”，左边是“东亚共荣武运长久”。/p

这副对联看似为日本人的侵略战争歌功颂德。其实，稍微懂些历史常识的人都明白，从秦始皇徐福带着大批童男童女东渡日本，开日本文明之先河，再到唐朝日本派出多批次使者全面学**唐文化以及鉴真东渡日本弘扬佛法等。一直到清朝中期，日本人都是将中国作为学习的榜样，推崇备至；而下联更是控诉了日本军国主义发动的大东亚圣战，不仅将中国及东南亚各国人民拖入了战争的深渊，更是将日本人民也置于万劫不复的境地。/p

城隍庙比武会场主席台四周，由四十名全副武装的日本兵和日本宪兵站岗；会场外围由几十名皇协军把守；几个制高点上则由几名机枪手居高临下注视着会场；几十名警察则吆五喝六地维持着现场秩序。会场上如临大敌的布置，看似日本人威风凛凛，其实更显示出日本鬼子的心虚与外强中干。而一些日本浪人也叽里呱啦地高谈阔论着，他们目空一切、趾高气扬的样子更显示出其愚昧无知和滑稽可笑！/p

下午两点钟一到，中日双方主持人先后走上主席台。中方主持人在主席台右边落座，他们是周新邦老先生、梁石佑大师和大汉奸贾世平；而日本主持人是内山英太郎、大内一弥和日本特高科课长佐藤美姬子。/p

城门失火殃及翠翠，中日城隍庙比武双方重视异常，霎时轰动洛阳全城。欲知后事如何？敬请关注下一个章节的精彩内容。/p