第91章 自我约束(2/3)

铺鳞次栉比，商品琳琅满目，生意非常兴隆。大街小巷星罗棋布，道路四通八达，马车可行驶在用大石板铺成的路上，邮车几天内便可抵达斗罗帝国的各大城市，东到小司格达，西到西文尔，当年留下的深深车辙，至今仍一目了然。全城不计其数的商摊店铺，随处可见：水果摊、菜市、鱼市、肉店、奶酪店、橄榄油店、鱼子酱店、面包房、酒馆、漂洗行、织布房、陶器作坊、打铁铺、铜匠坊、玻璃作坊、金银作坊……应有尽有。繁荣的庞贝，甚至出现一些雏形的美酒广告，酒馆多达100余家。可这不过是个只有两万人的城市。

城内有三座大型公共澡堂，分温水池、热水池、冷水池，男女分开，一次可接纳1000人同时洗澡。有更衣间、按摩室、厕所，地板还是温的，下面有暖气，用蒸汽通过陶制管道散发热量。这一水准，即使对欧洲非罗马帝国地区来说，也是过千年之后才达到的。泉水从上百公里之外的山上引过来，水管有石凿的、陶烧的以及铅制的，水塔建在公共浴池边上，用大管道先将水流入公共浴池。小管道的水则流向各家各户，庞贝人也早就用上了冲水马桶！污物、粪便则从很粗的下水道排走。

这样繁荣的城市，就是今天的世界也不是哪个城市都可以达到的。但是庞贝的所谓繁荣不仅贫富差距越来越大，而且草菅人命愈演愈烈。这种繁荣不是真正的人类繁荣。

毫无疑问，庞贝城物质文明的发达并不是被谴责被销毁的理由，原因是人的生活已经远离人类的规范。

上层统治阶级在吃方面已到了挥霍无度、穷凶极恶的地步。他们把加工过的牡蛎当冷盘，将沾了蜂蜜或特有香料作物籽的龙虾、海胆、田鼠，在油里炸过后当配菜，还**制的腰花、母猪的下水、野公猪的咽喉、火烈鸟或鹳鸟的舌头、夜莺的肝，饭后点心是一种腌制过的、带甜酸味的海鳝。如果捕到海鳝后，令人惊骇的是要用奴隶肉喂养几天，贵族们认为这种吃过人肉的海鳝的味道最美，而那些肉是新宰杀的奴隶。

堕落不会只表现在一个方面。才二万人的庞贝竟有25家不同档次的青楼，出土的墙上至今仍充斥着各种不堪入目的春画。据悉，当时罗马帝国臣民的习俗可以随意找‘野狼’（红尘女子）或本家女奴发泄，而自家夫妻所用之床的功能是好好睡觉。

神给人规范了人的行为，但这种神认为罪恶的行为，在庞贝却是司空见惯。当时庞贝城内的神殿已经成为摆设，整个城市的人都忘记了神的教诲。

庞贝城内的竞技场是现存的斗罗竞技场中最为古老的一个，可以容纳名的观众，而当时庞贝居民连奴隶在内只有二万人，这个竞技场却可容纳全城半数以上的居民，足见一般市民也对****撕杀的血腥表演异常狂热。以摧残他人生命为乐趣，这就是庞贝城整个被消灭的原因之一。

庞贝竞技场并不是比赛竞技，而是观看不死不休的血腥格斗。当时血腥刺激成了整个城市的重要生活项目，大部份的格斗士是由战俘、罪犯或奴隶来担任。这个斗兽场内的浴血奋战，不但有猛兽之间的撕杀，更有奴隶与饿兽的搏杀以及奴隶和奴隶、俘虏与俘虏之间的较量，均以毁灭对方的生命为结局。

那种揪人心肺、充满血腥味的格斗，那种野兽嚎叫、奴隶哭喊，饿兽一条条撕扯吞噬角斗士时的凄惨场面，引发庞贝人的不是丝毫的同情而是狂叫和抑制不住的兴奋。至今在场内尚可依稀辨认如下没有人性的句子：‘塞那杜斯是英雄，也是索命鬼’，‘费里克斯将要与熊搏斗’。

在庞贝城考古中出土的一只银制饮杯上刻着这样的话：‘尽情享受生活吧，明天是捉摸不定的。’当人有着人的形像却比野兽还残忍，按照野兽的方式去疯狂的时候，明天确实是捉摸不定的，因为无数事实证明明天没有掌握在人的手里。

5000名庞贝人的遗骸层层堆垒，被凝固于这颗“时间胶囊”中。

公元79年8月24日，这是南大陆人们应该永远记住的一天。古代世界最为严重的天灾向庞贝城袭来。在24小时内，庞贝城和城里至少5000居民在维苏威火山的怒吼中从大地上消失。

当神对这些野兽忍无可忍的时候，离城约10公里的沉睡800年的维苏威火山突然苏醒了。不是它无原由的苏醒，而是神要它完成神让它完成的事情──滚滚浓烟和无数火星从山顶腾空升起，剧烈的爆炸声接连不断。顷刻之间，天昏地暗，大地摇撼。被喷起的熔岩，落地时凝固成石块。大量的石块和火山灰堵住了城市的每一扇门窗，令庞贝人窒息而死。

在短短18小时内，维苏威火山共喷发出超过一百亿吨的浮石、岩石和火山灰。庞贝，这座建于公元前六世纪的繁荣罪恶古城，就这样整个的被埋没起来，最深处竟达19米！

繁忙的商业街，疯狂的斗兽场，奢靡的人们瞬间变成虚无。那时的人们，做梦也没想到，明天来的如此之快，连同这座繁荣的城池，他们的生命会这样结束了。这座城市最后留给人的一句话匆忙中用石头潦草的写在墙上：‘这个该死的罪恶城市！’这句话给这场灾难的因果做了一个最完整的总结：罪恶导致该死！

突发的灭顶之灾使庞贝的生命倏然终止，它在被毁灭的那一刻也同时被永远地凝固了。庞贝因此得以成为我们今天还能领略到的最伟大的古代文明遗址。