第589章 绝杀(3/4)

赵煦颔首点头，道：“朕对于忠臣，从不吝赏赐、加封。”

“譬如如今在熙州，代朕教化一方的智缘大师，朕就已于昨日命中书舍人草制诏书，加封智缘大师为普济怀恩法师，授给金瓶法器一件，赐给御赐匾额一面。”

金总持听着，连忙合十礼赞：“善哉！善哉！”

“普济怀恩法师，能得陛下敕封，实乃沙门之幸也。”

却根本没有注意到赵煦话中的细节。

不过，赵煦也不会跟他解释——那样的话就太刻意了，也不符合他的身份。

将来，金总持自然会知道，这个敕封的重要性的。

那可是一个新的佛门体系的开端。

于是，只好再画一个饼给金总持了：“还有个事情，法师可能还不知道，上个月，朕接见了大理国使者高泰明，与之议定了，大理国遣僧人入大宋求法，大宋更派僧人入大理国弘法、传法的事情。”

“此外，安南诸州，也都乞朕遣僧人南下传法、弘法。”

“待法师从淮南归来，可能第一批大理国僧侣，也就入京了。”

“届时，朕还要委托法师，从天下寺庙，挑选僧人，前往大理国、安南八州等地，传法、弘法。”

这属于打一巴掌，再给个甜枣。

也是赵煦的宗教态度。

佛教也好，道教也好，只要听话的，配合的，大大有赏。

而那些不配合，不听话的刺头，自然要裁剪掉。

这一次，既是为了将质库从大和尚们手中拿回来。

同时也是对佛教的一次服从性测试。

挑出那些刺头，剪掉那些荆棘。

让佛教，成为大宋对外的一张牌。

而不是像现在这样，养一群连念经都已经不会了的废物。

金总持听着，却是振奋不已。

弘法、传法，是他东行的目标。

当年，他毅然决然的冒着生命风险，从西夏逃来大宋，也是因为他知道，在整个世界，大宋的影响力是无可比拟的。

只有得到大宋支持，沙门才能兴盛。

于是，当即表态：“陛下如此厚爱臣，厚爱沙门。”

“臣当与诸僧言说此事，将陛下对沙门的圣德与宽爱，说与天下沙门同道。”

赵煦瞧着，于是图穷匕见，道：“朕于沙门，素来崇敬，两宫慈圣，更是早晚供佛……但，如今的佛门寺庙，却都不怎么守清规戒律！朕心甚痛！”

“汴京诸寺，更是广有质库。”

“财帛乱人心神，佛门清净之地，岂容铜臭？”

“朕欲清理质库令汴京诸寺，再无质库之嘈杂，还佛门一个清静！”

“不知法师意下如何？”

金总持其实对此是有预料的。

毕竟，这些天汴京内外，对质库喊打喊杀，他也不是瞎子。

老实说，金总持其实也不太喜欢，寺庙变成商场。

但是，供佛是需要财物的。

和尚们修行，也是需要资金的。

他只好稽首道：“陛下圣明，诸寺质库，皆是为了方便信众，救急解难……”

这确实是寺庙质库，出现的原因。

各地的信众，特别是做生意的商贾，长途跋涉，携带着大量财物，很不安全，也不经济。

所以，便有人开始将财物或者贵重物品，存放到寺庙。

此外，信众中的底层百姓也会因为种种原因，选择到寺庙质押自己手里的一些生产资料，换来钱财，以治病、救急。

久而久之，就出现了质库。

最初的质库确实是寺庙信众内部，救急、存钱的地方。

只是，如今的质库早已经变质了。

民间的高利贷的手段，学了个全。

当然了，这不是重点。

对赵煦来说，重点在于，质库在寺庙，官府很难监管，他也分不到半点好处。

反而，因为质库被大和尚们垄断。

导致民间的存款，大量被质库把持，大和尚们手里握着海量的现金，却并不投资，只是用放贷或者铸造铜器。

严重影响大宋金融安全，严重影响大宋的产业升级，更是造成大宋钱荒的原因之一。

此外，大和尚们还能通过质库，吃绝户——要知道，户绝的财产，按照法律可都是赵官家的。

可假若这些财产，被人存在质库。

那可就到不了赵煦手里了！

所以，不把质库，从大和尚们手里抢回来。

他念头怎么通达？

于是，对金总持道：“法师放心，朕也不是讲道理的人。”

“朕只是想让质库，从寺庙里走出来，走到俗世之中，受到朝廷监管。”

“让佛门清静之地，得以清静。”

“正好，朕欲扑买抵当所，诸寺质库，可以斗纽、带泄等方式，并入抵当所，僧人中经营质库的，也可以还俗，加入抵当所。”

“如此一来，佛门可得清静，信众也依旧可以得到救急等便利。”

这就是要将质库囫囵吞下，只留点汤汤水水给大和尚们，还要让大和尚配合，并且感恩戴德。

这就是为什么，汴京的权贵们豢养的打手，只砸质库，却不坏账册，不抢其中财物的缘故。

这些东西，在他们眼里，都是他们的宝贵财产。

怎么能轻易伤害呢？

金总持听着，忍不住咽了咽口水。

赵煦看着，也不催促，只是继续说道：“法师可以将朕的旨意，转达诸寺主持、僧首们。”

“让他