第五百六十七章 骊山皇陵(1/2)

这群哑巴眼神之中多有紧张，唯恐吓跑他们，长生便没有急于浴火凌空通知大头和巴图鲁，而是快步上前，冲众人拱了拱手，随后捡起树枝自无草的空地上规整书写，“我是李长生，我两位师兄呢？”

虽然长生书写时力求规整，但这些哑巴还是看不懂他写了什么，此时读书识字的人并不多，而且十哑九聋，他们都没读过书，自然看不懂长生写了什么。

哑巴不认字儿也在长生的意料之中，实则他之所以书写，也只是为了让这些哑巴知道他并无恶意，因为这些哑巴此时紧张惊怯到了极点，倘若再受到惊吓很可能四散奔逃，若是跑的到处都是，三人还得费事往回抓。

稳住了这些哑巴，长生方才回到先前落地之处，提气拔高，浴火悬停。

长生行事有个很大的特点，那就是讲述时力求简略精准，安排任务时力求细致具体，这么做最大的缺点就是显得啰嗦，失去了沉默寡言的神秘感，而最大的好处就是对方能够非常轻松的明白他的意图，并且按照他的意图去明确执行，绝不会因为他交代的不清楚而产生歧义和偏差。

由于他先前明确告诉大头和巴图鲁自己若是找到了线索会浴火悬停，并要求二人在搜寻时不时往他所在的方向张望，如此一来他浴火凌空之后，大头和巴图鲁很快便看到了他，随即驱乘坐骑朝他所在方向疾飞而来。

眼见二人驱乘坐骑朝自己所在方向飞了过来，长生并未急于敛气落地，因为此时二人都在百里开外，虽然看到了自己，但是自己若是立刻落地，二人就无法确定自己的具体位置，还得费事寻找，凌空悬停看似是浪费了时间，实则是避免了时间的浪费，因为他不知道李中庸和陈立秋眼下是何处境，只能将二人的情况想象的最为糟糕，能争取一刻是一刻，能早到一字是一字。

将情况想象的最为严峻并竭尽全力也是他一贯的作风，倒不是杞人忧天，而是为了避免自己事后因为没尽全力导致事情恶化而后悔，远的不说，只说前几日赶往黔中道帮助太平道人渡过天劫，自己一路上风驰电掣，连解手都没顾得上，这才在最后关头赶到了目的地，若是自己再晚到片刻，太平道人势必惨遭雷击，前功尽弃。

待二人来到，长生这才敛气落地，重新来到哑巴所在区域，此番他没有急于尝试与哑巴沟通，而是走到马车旁，检视马车上的那些木箱。

每个马车上都放着两个木箱，箱子都不大，也就三尺见方，一辆车就放两个木箱，

貌似有些浪费，实则不然，因为金银都很重，这么大的一口箱子，倘若放满了金银，少说也有五六百斤重。

马车上的木箱分为两种，一种是贴有封条的，一种是没贴封条的，长生率先打开了一个没贴封条的木箱，发现里面是空的，随后又推动另外几个没贴封条的，轻松推动，说明里面也是空的。

那些贴了封条的无疑就是已经装了东西的，但长生并没有随意撕扯封条，而是仔细检视之后找到了那个封条被撕开并重新贴好的木箱，扯下封条掀开箱盖，里面装的果然是金灿灿的圆形金饼，拿起一枚细看背面儿，发现其纹路与被哑巴偷走的那些别无二致。

看罢金饼，长生冲正在尝试与哑巴交流的大头招了招手，后者快步来到，长生没有说话，只是指了指马车上的木箱。

大头个子矮，自车下看不见木箱里的情景，便跳上马车，俯身端详，此时所有哑巴的视线都集中在二人身上，大头想了想，自腰囊里取出先前被哑巴偷走的金饼，当着众人的面放回了木箱。

大头此举有两个目的，一是告诉这些哑巴自己是和李中庸陈立秋一伙儿的，并不是来打劫的，二是让这些哑巴知道，先前偷了金子跑掉的那个哑巴已经被他们找到了，被其偷走的金饼也尽数寻回，彻底断了他们垂涎偷窃的念头儿。

巴图鲁可不知道二人此举背后的深意，担心李中庸和陈立秋的安全，便迫切的想要自哑巴口中得知二人的下落，但他此举实属多余，别说对方是一群哑巴，就算是一群正常人，似他这般颠三倒四的表述和毫无条理的询问，对方也不知道如何回答。

大头早年曾经混迹市井，懂得一些粗浅手语，便上前与哑巴沟通，只要人数在两个以上，就一定会有领头儿的，大头找到为首的哑巴，此人虽哑却不聋，大头与之沟通倒也少了不少阻碍。

大头问话之时，长生逐一打开了那些贴有封条的木箱，接连打开四五个，里面竟然全是清一色的圆形金饼，成色样式完全相同。

这些金饼上隐藏的线索并不多，长生只能继续开箱，开到第七个的时候里面终于出现了其他金器，这些金器皆为日常起居之物，碗碟杯盏，釜鼎烛台，各种器物应有尽有，与金饼不同的是

这些器物颜色普遍发暗，不是金饼那般闪亮耀眼。

长生拿起一件反观器底，按照常理来说在器物的底部都有造办机构的铭文，不过这件器物上没有，实则也不是没有，先前应该是有的，但是被人为的熔掉了。

做这件事情的无疑是李中庸，因为李中庸的纯阳神功出自混元神功，也能催动纯阳灵气发出炙热高温。而李中庸之所以这么做，无疑是不想让别人知道这些器物出自哪里，毕竟挖坟掘墓大损阴德，即便是为了赈济灾民，这种行为也为世人所诟病，就算是因此受益的灾民，事后也很可能