第十七章 采药成炁 丹转三田(2/2)

非得以道基元炁再做磨洗，方才能止住这魔炁壮大之势。

因此每每修行之前，王则却也不得不花费一些功夫，对体内那点魔炁处理一番。

说来也是颇为耽误修行。

只是此炁暂无解决之法，虽是无奈，也只能暂做忍受。

……

也不知过了多久，王则才以先天元炁之力，将体内那点魔炁压制了一番。

这数月来，他也已习惯魔炁存在，倒也没就此多做愁恼。

念头一转，却琢磨起自身元炁修行来。

他身上事务虽然不少，但究其根本，也都是为了长生修行惹来。

如今道基功诀在身，难得有了寻常旁门左道求而不得的修行法门。

他自然也不会因为身上麻烦，便分不清轻重，反误了根本。

事实上一路行来，他多数时候，心思也都是放在《子午凝炁诀》的钻研上的。

由是心思一清，脑中闪过种种道基修行所悟内容来。

他悟性根骨虽然算不得如何上乘，但在积云山这玄门正宗外院居所生活十二年，耳濡目染，修行见闻却也不少。有了道基法门之后，借助这些见识，日日揣摩道书，渐渐也对道基修行，有了不小的研究。

道基修行，旨在养炼先天元炁，使之得以壮大，充盈周身经脉穴窍。

待的元炁大成，便可叩开‘玄关一窍’，接引天地灵机，合先天元炁与外界灵机为一，化出一道‘元真之气’来，此气一旦成就，修真之士便也是入得元真之境了。

因此此境修行，究其根本，便在这先天元炁的培育打磨之上。

而自修士道基有成，元炁始生，却也因元炁积累，分几个火候阶段。

第一个阶段，自然便是道基之始，‘安炉立鼎’之境。

指的乃是道人元炁初成，及至丹田溢满，元炁入脉，通达窍穴之前的这段时间。

至于道基第二阶段的修行，则谓之‘炁积百窍’。

顾名思义，便是丹田元炁溢满，流转人体周身经脉，种炁根于窍穴，是通达周天之果。

此阶段修成之后，道人催使周天元炁交汇尾闾，凭借火候引元炁从下丹田开始逆督脉而上。破尾闾、夹脊、玉枕三关。转入泥丸、黄庭、丹田三窍。

而后任督循走，河车升降，进火退符，及至三田皆满，便是得道基第三层，‘丹转三田’之境。

王则眼下，不过安炉立鼎初成。

所炼自然也便是这第一阶段的积累功夫。

《子午凝炁诀》有言：“炁成之本，在于人身之精也。精为外药，炁是丹成。采药成炁，丹满下田，是为通窍之始也。”

于是这第一阶段积累元炁的修行，便也有‘采药成炁’之称。

此阶段修行，最是简单。

只需搬运周天，炼精化炁，时日积累，便能逐渐大成。

王则虽然修炼日短，但因习武多年，精元之气丰沛，数月打磨，此境却也有了几分小成之象。

这采药成炁的功夫，经过这段时间的适应，更是十分顺遂。

于是随着他凝神入静，身体本能便也按照《子午凝炁诀》中诀窍，搬运周天起来。不多时，一种元炁渐厚的充实之感，便也随之袭来。此感随着精气搬运流转周身，也渐带着王则进入了一种冥冥之境中。

如此静修，也不知过多久。

王则尚且沉浸在修行之中。

被他随手放在床边的那枚灵蚌，不知何时，竟悄然推开了一道缝隙。