第二百零五章 、第二百零六章 父子相见(二章 合一)(3/4)

有一日，姬昌文同众文武出郊外行乐，共享三春之景。行至一山，见有围场，布成罗网，姬昌一见许多家将披坚执锐，手执长竿钢叉，黄鹰猎大，雄威万状。见得：

烈烈旌旗似火，辉辉皂盖遮天；锦衣绣袄驾黄鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青毡笠，打朱缨；粉青毡笠，一池荷叶舞清风；打朱缨，开放桃花浮水面。只见赶獐猎犬，钻天鹞子带红缨；捉兔黄鹰，拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去，空中啄坠玉天鹅，恶犬来时，就地拖翻梅花鹿，青锦白吉：锦豹花彪，青锦白吉遇长杆。血溅满身红，锦豹花彪逢利刃，血淋出上野鸡着箭，穿住二翅怎能飞？遭叉，扑地翎毛难展挣；大弓射去，青牲白鹿怎逃生？药箭来时，练雀班鸠难回避，旌旗招展乱纵横，鼓响锣鸣声呐喊。打围人个个心猛，兴猎将各各欢欣；登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火炮钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行；长天听有天鹅叫，开笼又放海东青。

话说姬昌见得如此个光景，忙问道：

“上大夫！此不过是一个围场，为何设於此山？”

散宜生马上欠身答道：

“今日候爷游春行乐，共幸*光。南将军已设此围场，俟主公打猎行幸；以畅心情，亦不枉行猎一番，君臣共乐。”

姬昌一听说正色道：

“大夫之言差矣！昔伏羲黄帝不用茹毛，而称至圣，当时有首相名道：风后，进茹毛与伏羲，伏羲道：此鲜食，皆百兽之肉，吾人而食其内，渴而饮其血，以之为滋养之道。不知吾欲其生，忍彼死，此心何忍。朕今不食qín_shòu之肉。宁食百草之粟，各全生命，以养天和，无伤无害。岂不为美？伏羲居洪荒之世，无百谷之美，倘不茹毛鲜食！况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，捌与卿踏舂行乐，以赏此韶华风景。今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比盛；骋英雄於猎较之问，qín_shòu何辜，而遭此杀戮之惨？且当此之时，阳春乍启；正万物生育之候，而行此肃杀之政，此仁人所心者也。古人当生不翦，体天地好主之仁，孤与卿等何蹈此不仁之事哉？速命南宫将围场去了！”

听得姬昌如此说，众将传旨，姬昌又说道：

“孤与众卿在马上欢饮行乐。”

观望来往士女纷纭；踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而来溪边，或讴歌而行绿野。君臣马上忻然而叹道：

“正是君正臣贤，士民怡乐。”

散宜生欠身答道：

“主公西岐之地，胜似尧天。”

君臣正迤逦行来，只见那边一夥人作歌道：

“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始；堂堂正大应天人，义一举民安止。今经六百有馀年，祝网恩波将歇息；悬肉为杯酒为池，鹿台积血高千尺。内荒於色外荒禽，可叹四海沸***；我曹本是海客，洗耳不听亡国音。道逐洪涛歌浩浩，夜视星斗垂孤钓；孤钓不知天地宽，白头俯仰天地老。”

姬昌听得此歌中之词不凡，还没有听渔人歌罢，便转身对散宜生说道：

“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐於此地。”

说完，姬昌命辛甲道：

“与孤把作歌贤人请来相见。”

辛甲领旨，将坐下马一拍，向前厉声言道：

“内中有贤人，请出来见吾王爷。”

那些渔人听得辛甲厉声，不由大惊，齐齐跪下答道：

“吾等都是闲人！”

辛甲不由大奇，问道：

“你们为何都是闲人？”

渔人回应道：

“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是闲人。”

不一时姬昌马到，辛甲向前启奏道：

“此乃俱是渔人，非贤人也。”

姬昌不信，与左右说道：

“孤听作歌韵度清奇，内中定有大贤。”

渔人听到姬昌如此说，便与其解释：

“此歌非小人所作，离此三十五里，有一溪，溪中有一老人，时常作此歌。我们耳边听的熟了，故此信口唱出，此歌实非小民所作。”

姬昌这才信罢，与渔人挥手道：

“诸位请回，姬昌打扰了。”

然后那姬昌转身而走，边走边与手下闲谈，众官在马上俱听姬昌谈讲先朝兴废，后国遗踪；君臣马上传杯共享，与民同乐。见了些桃红李自，鸭绿鹅长；莺声嘹呖，紫燕呢喃。风吹不管游人醉，独有三春景色新。

姬昌君臣正行之时，忽见一起樵夫作歌而来：

“凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污；龙兴云出虎生风，世人漫惜寻贤路。君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄；不遇成汤叁使聘，怀抱经纶学左徒。又不见夫傅子，萧萧笠甘寒楚；当年不见高宗梦，霖雨终身藏版土。古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒？且横牧笛歌清昼，漫叱黎牛耕白云。王侯富贵斜晖下，仰天一笑俟明君。”

姬昌同文武马上听得歌声甚是奇异；内中必有大贤，命辛甲请贤者相见。辛甲领命，拍马前来；见一夥樵人言道：

“你们内中可有贤者？请出来与吾大王相见。”

众人俱言内无贤者；不一时姬昌马至。辛甲回覆道：

“内无贤士。”

姬昌不由奇道：

“听其歌韵清奇，内岂无贤士。”

其中有一人应声：

“此歌