113龙生龙凤生凤(2/3)

【（╬￣皿￣）】

“”

也不知道你到底是亚人娘补完手册还是亚人娘控的意识住在了里面

费舍尔眨了眨眼，无法开口吐槽，只得慢慢地靠近了那一面墙，仔仔细细地打量了一下其中的那些被精雕细琢而成的模型，显然这里面的种族不可能将所有的亚人种族都涵盖，别说是今天了，如果算上历史上已经灭绝的那些亚人种恐怕十面墙都不够她摆的。

这里呈放的似乎全部都是她认识的亚人种族，或者说，是她的朋友，那些结拜兄弟姐妹所用。

女性的有很多，费舍尔能叫上名字的却不多，例如天使种的犹菲乐、凤凰种的月公主都是的。

而男性的数量比较少，鲸人种的钩吻，恶魔种的西迪都在此列。

很快，费舍尔也发现在模型的下方原来不仅只有种族名称与名字，如果模型所记录的那个人死去了的话，那下面还有他们的生卒年月，但主要是为了记录死亡时间，亚人娘控这里所写的生辰基本上都是不详，而且还用的是他们本身种族的纪年法。

例如：犹菲乐，不详~天使历17692年。

而还未死亡的就没有这样的标识，例如钩吻和西迪的就没有。

看着那等比缩小，似乎和原来有八九分相似的钩吻，费舍尔也终于得到了与亚人娘控结交的鲸人种就是钩吻的切实证据。

这里的模型少说也有四百来个，也就是说这些全部都是她这些年来义结金兰的兄弟姐妹？

就在费舍尔眨着眼一点点收回目光的时候，他的余光却忽然看到了一个极其熟悉的身影，就在整个墙体的最右边的边缘处。

那是一个修女，她微笑着怀抱着一本创世经的模样被等比缩小保留在了此处。

正在下方，是她的种群与名字：

【人类种，特蕾莎·贝纳维德斯】

【不详~葛德林九世24年（43年）】

特蕾莎修女认识亚人娘控？

特蕾莎有具体的去世时间，难道说她去世的时候亚人娘控还在么，还是说

等等，葛德林九世24年？！

看着上面那诡异的，在一个数字后又加了注释的年月，费舍尔一下子就愣在了原地。

因为，按照特蕾莎捡到自己不满一岁的那天算作是出生日期，那么自己的出生年月应该是葛德林九世的25年，可是这上面记叙的死亡时间却是24年？

最关键的在于，为什么这上面还有多一个括号，后面的43年则是

特蕾莎真正离开费舍尔的那一年，也是他成年到18岁的那一年。

费舍尔吞咽了一口唾沫，胸腔之中的心跳声愈发难以抑制，似乎一时反应过来是什么意思，但很快他就意识到了一种可怕的可能：早在他出生之前，特蕾莎修女就应该死了。

如果说，费舍尔说是如果

如果自己如同自己在灵魂补完手册中所看到的那样没有前世，那么是不是能认为他其实是被制造出来的？如果真的是这样，那么不管创造自己的是谁，她都一定有自己的目的。而为了达成这个目的，她需要自己健康成长，所以才让特蕾莎来照顾自己。

而原本，特蕾莎修女本来就应该在葛德林九世24年死去的，但她却意外地多活了整整十八年，全部都是因为自己？

通俗易懂地来说，就是“为了那碗醋包的这一顿饺子”，但望着那柜子里音容宛在的特蕾莎修女，费舍尔却一时有些接受不能。

他轻轻抚摸着那柜子，似乎已经意识到了什么，从门口那古怪的咒语，乃至于此刻此地这仿佛已经提前注定的特蕾莎的死亡时间都在表明，亚人娘控很有可能就是那个制造自己的存在。

他不好说这是否是传统意义上的母子关系，因为无论如何，自己看起来都不像是正常从她肚子里面诞生的，而社会意义上，陪伴他一直成长的都是特蕾莎修女，所以在心理上，他一直认为特蕾莎才是那个真正意义上能称作“母亲”的人。

而望着眼前的柜子，他不禁想要疑问，对亚人娘控的疑问

他看向了一直在旁边飘浮着的亚人娘补完手册，表情显得格外复杂，

“这一切，都是你安排好的，是吗？连同我的人生，我所经历的一切，都是你安排好的，是吗？”

但亚人娘补完手册却并没有思想和意识，它只是这样静静地漂浮着，注视着眼前的费舍尔·贝安维德斯。

如果说人们制造某一件产品是都有其目的，那么自己被她制造，被她交到了教会学校门口带给特蕾莎抚养，自己一路上遇到的这些女性也是否都有其目的？

再明了一些，“费舍尔·贝纳维德斯”存在的意义是否就是为了解决这个萦绕在世界之上的灭世预言呢？

这么一想，费舍尔一时间不知道是该释怀还是该悲伤。

释怀的是，许多人或许一辈子都找不到自己存在的意义，要究其一生、绞尽脑汁地去追问自己的每一分每一秒有什么意义，但他不一样，他不用思考这个使得无数哲学家拜倒的终极问题。

悲伤的是，他不清楚这样就像是一个固定结构的螺丝、像一个打开锁头的钥匙的意义到底是好是坏，或者说，他在悲伤的是，此刻他的一生更像是一个器具而非是一个生命。

不过得以慰藉的是，他的职责与用处是“拯救世界”，听起来要比通厕所的“马桶搋子”要更高大上一些？

所以，这其实也是为什么好