第1179章 等着吧!(2/3)
?”西蒙稍微抬了下手中的书本:“看书。”
“哦。”
很合理的答案。
只是,莫五菱随即又露出略显古怪的小表情。
泳池那边一群妖精应该还在吧,花枝招展的,这男人,竟然跑来这里Ъ
嗯,还有……
难道自己的存在感这么弱吗?都到你面前了,一点情感起伏都没有。
西蒙把手中的书本翻了一页,抬头见莫五菱还在,随口吩咐道:“帮我冲一杯咖啡过来,就在外间。”
我可不是你的女侍!
莫五菱几乎下意识在心底这么说,不过也只是存在心里,嘴上却是嗯了一声,转身去外间,走到咖啡机旁,又想起不知道他的口味,加不加奶,要不要糖?
随即又觉得,自己干嘛那么体贴?
于是随便捣鼓一阵,端起一杯咖啡回到办公区,隔着办公桌递到男人右侧,距离那双搭在桌上的大脚远一些,到底还是忍不住提醒了一句:“有些热。”
“谢谢,”西蒙说着,朝对面一张转椅指了指:“坐吧。”
莫五菱想说还是不打扰你了云云,身体却是跟着男人声音拉过转椅坐下,不自觉地脊背挺直,好像等待老师训话的小学生,丝毫不敢像他那样没正行。不过,好像……这张只是待客用的转椅也躺不下去。
沉默片刻,终于主动找了个话题:“你在看什么书?”
其实已经看到封面,为了没话找话假装没看到。
西蒙再次抬起手中的书本,精装硬皮封面上三个醒目的汉字:《韩非子》。
莫五菱在自己脑瓜里划拉了一番和韩非子有关的信息,嘴上又问出了一个开口就后悔的问题:“你看得懂吗?”
西蒙没有莫五菱幻想的不悦,只是道:“还行,而且有注释。”
莫五菱刚刚认出那是中华书局的中文原版,不可能有英文注释,不过又反应过来,他说的是白话注释。明显一个老外面孔,哪怕只阅读白话,也足够让人意外了。
“那个……”莫五菱顿了顿,又问道:“你喜欢中国的法家?”
韩非子是战国时期著名的法家学派代表。
“如果想要从理论角度寻求企业管理思路,《韩非子》一点不比《孙子兵法》差,不过,如果你说中国的百家,我还是更喜欢儒家。”
莫五菱再次意外:“为什么?”
近代以来,儒家在中国可不怎么讨喜,大部分情况下都是被批判的对象。
西蒙稍稍考虑片刻,才道:“法家只能订立制度,儒家却可以塑造人心。”
莫五菱大学读的是中文系,拥有足够的文学素养,却也没有考虑过类似问题,听男人这么说,感觉似懂非懂,还没能忍住下意识和某人抬杠:“你觉得人心比制度更可靠吗?”
西蒙抬头,看向莫五菱比祝莫莫还要漂亮几分也更符合自己审美的柔和脸庞:“这个问题,你可不该问我这样一个外国人。”
莫五菱被书桌对面那双似乎带着些责问的蓝色眸子盯得莫名心虚,不过,她骨子里本就是和自己大姐类似的强势性格,遇强反而变强,反击道:“是你刚刚说的,更喜欢儒家。”
“哦。”
男人语气再次收敛,莫五菱被激起了性子,穷追不舍:“我刚刚的问题呢?”
西蒙见对面姑娘不知不觉有些斗志昂扬的模样,弯起嘴角,收起搭在书桌边缘的双腿,做起身体,望向对面道:“这样,我们从文明传续的角度来看,你就能发现,拥有儒家的中华文明是多么幸运,世界历史上的主要古老文明当中,印度、埃及、希腊、罗马等等,基本都已经消失在历史当中,现在相应土地上余留的,很多都已经完全不是最初的文明后裔。而中国,你们从汉朝开始,哪怕被蒙古人征服的元朝时期,文明都没有彻底断档,直到现在,持续了2000年,你觉得这是为什么?”
莫五菱一时无言。
好像,挺有道理的感觉。
至于说为什么?
答案似乎……也显而易见。
西蒙见莫五菱无言以对的模样,端起旁边咖啡喝了一口,接着道:“所以说,拥有儒家,是你们中华文明最大的幸运,否则,大概从1700年前的五胡乱华之后,中华文明可能就已经不复存在了。”
莫五菱还是很不服气,思绪飞转,终于又道:“但是,你不觉得儒家也是对文明的一种束缚吗,否则,中国也不会像现在这么落后。”
“束缚?”西蒙望着对面姑娘:“如果儒家真的是束缚,那应该发展成一门宗教才对,你知道中世纪欧洲有多少异教徒被烧死吗?更何况,无论是从经济还是文化等各种角度,持续两千年的中国大部分古代王朝,都是这个星球上最强盛的。”
“可是……现在又怎么说?”
“现在啊,”西蒙也稍稍有些感慨,却是道:“中国近代的积弱,始于清朝,在我看来,这和儒家无关,反而恰好是法家的缘故。清朝是一段少数民族统治中华文明的时期,当然,现在也已经被你们同化了,这段时期,为了稳固自己的统治,清朝政府采用了弱民愚民的高压策略,而这正是法家的手段,《商君书》你应该知道吧?如果我没有记错,六百年前的明朝初期,明朝军队在与蒙古人作战时就开始大量使用火炮,而到了一百年前,面临英国人军舰上的火炮,一些本该见识广博的清朝官员甚至以为是魔法,于是如同原始人一样使用求巫祭祀的方式来
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