第190章 倒后帐(1/2)

见挑事的家伙跑了，这些看热闹的摊主游客知道没什么可看的了，慢慢也就散了。

不过这些人走了还回头看看周安，那目光全部都是羡慕啊。

周安拿着算盘，也没有心情在这里待下去，准备找韩春明一起回家，元青花没找到，捡了个金算盘的漏，也是不错了。

可就在周安打算走的时候，旁边来了个中年人叫住了他。

“小同志，你这算盘能让给我吗？”

周安扭头看去，这位老者大概在五十多，六十左右的模样，即使这么大年龄了，但他的身体站的笔直，一看就知道身子骨很硬朗。

“您想要？”周安一愣，随口问道。

“是的，我想收回去。”

大爷笑道，“这个算盘看包浆像是清中期的东西，紫檀木的框，黄金的算盘珠，应该是当初大户人家的陈设品，要不是小伙子你运气好，恐怕这辈子也找到这种物件来。”

“哎呀，大爷，不好意思，这物件小子我也想收藏啊。”

难得一个金制品，周安自己自然是想留着了，要是往自己的酒楼一挂，说不定生意更好了。

“哦？”

这老头还以为周安是运气使然捡了漏，刚才他来的迟，看到这里有人群聚集，等过来的时候，人都散了，只听见离开的人说什么：这人走了狗屎运，捡了一个金算盘。

所以他不知道周安的金算盘是从一个外表乌漆麻黑的算盘里洗出来了的。

“小伙子，你知道这金算盘有什么说法吗？”大爷有意在考考周安。

“大爷，这金算盘的寓意就是招财进宝，而用黄金制作，也是象征拥有者积玉堆金、金玉满堂的愿望。

而且算盘的形状为方形，它一直有“方行天下，至于海表”的意思，而算盘上的算珠圆滑、灵动，也寓意着慎重、心细的性格。

俗语说：如意算盘打得响，金银财宝滚滚来！它是一种象征富贵的吉祥物。

当然，谁家要是用金算盘算账就有点奢侈了，所以小子认为，这金算盘是当风水摆件用的。

风水算盘可以招财进宝利财运，随身携带提升自身运势，可以使使用者财富突飞猛增，年年旺财。

尤其利于经商之人会用风水金算盘，所以人们时常会听到“金算盘”、“铁算盘”之类的话。”

“不错不错！像你们年青人能懂得这些，属实不简单了。”大爷拍着手夸奖周安，看来他对周安的印象非常不错。

夸过周安后，大爷给周安讲解道，“算盘之美，首要美在渊源。算盘是由最早的“筹算”逐步演变而来的。

到了东汉末年，数学家徐岳在著作《数术记遗》中记录了14种算法，其中第13种便是“珠算”，并曰：“珠算，控带四时，经纬三才。”

北周数学家甄鸾也曾注云：“刻板为三分，其上下二分以停游珠，中间一分以定算位。位各五珠，上一珠与下四珠色别，其上别色之珠当刻板五，其下四珠，珠各当一。”

这些文字到目前为止，是我国最早关于珠算的记载。

至于“算盘”这个名称的出现，史学家大多认为源自元代诗人刘因撰写的《静修先生文集》。

书中有一首以《算盘》为题的五言绝句：“不作翁商舞，休停饼氏歌。执筹仍蔽簏，辛苦欲如何。”

此外，在北宋绘画大师张择端的名画《清明上河图》中，赵太丞家药铺的正面柜台上也赫然摆着一个算盘，用放大镜观看，就会发现这算盘形制就是类似我们现在的这种串档算盘。

不过，一般风水算盘都是九档的算盘，像这种十七档的却是从未见过。”

大爷此话一出，周安就已经猜到他的身份一定不简单，碰见牛逼的人物，怎么着也得套套近乎啊。

要知道《清明上河图》现在这个时候可不是一般人能看到的，要不是周安在后世听说过，估计这个时候没几个人知道吧。

不但如此，这大爷竟然说用放大镜观看，这不就是说他自己看到过实物？！

周安连忙献殷勤的恭敬问道，“还没请教老爷子您是干什么的？”

“老爷子就过了，我姓杨，叫杨百达，在故宫博物院工作，你叫我老杨都成。看你对这老物件这么了解，你老师是哪一位啊？”

杨百达是故宫博物院的副院长，他专攻艺术文物及美术史。

研究古董文物的领域较为宽广，侧重玉器、金银器、玻璃器、珐琅器、清代院画等专项研究。

而且对雕刻、清代院画、玉器、玻璃器、金银器、珐琅器及鼻烟壶等，有诸多文章发表。

“杨老，不瞒您说，我毕业于京大，我的导师是邹恒邹教授。”

“哦？原来你是老邹的学生啊，不错不错，老邹倒是教了个好学生啊！还不知道你叫什么名字呢？”

显然杨百达和周安的老师是认识的。

“杨老，我叫周安，三国周瑜的周，平安的安。”周安区别一下自己的姓氏和老师的姓氏不同。

“你就是老周嘴里的那个周安？！没想到啊，你这么年轻！”

杨百达之所以对周安的名字这么惊讶，那是因为邹恒从周安那里“强取豪夺”拿走了项羽的逐日剑。

当然他这是借去研究几天，还是会还给周安的，但具体是几天，周安就没底了。

这青铜剑也不是邹恒一个人研究的，他还请了故宫博物院的专家院士去他那里一道研究，这些人里就有副院长杨百达了。

至