第4章 楚之遗腹(1/2)

【楚汉扶桑争霸】（4）：楚之遗腹

十日后，刘季的另一半旧部与从三韩之地征调来的补给分批抵达临时营寨。

位于港湾深处巨石群背后的营寨既能抵挡恶劣天气下的海浪侵袭，又有地基稳固视野开阔之便利，刘季便打算将此地当做一处中转站，留下一队人马经营。

刘贾奉刘季的命令带着五十名甲士与愿意投靠的土著挨个扫荡附近山林里的小村落，沿途所向披靡，若非脚力有限，他们甚至能一路平推到岛屿的另一边。

此行不仅探索出岛屿北部的大量地图情报，也收获了一大批淡水、肉类补给品重新装仓，还俘虏了数百名土著青壮可供驱策，经过简单的训练，他们已经能够听懂冲锋和撤退两个词。

由于武器装备上与土著存在数百年的时代差，刘贾等人只在行军时与当地野猪**战时付出了几人死伤，进攻村落则毫发无损。

他们的战法也异常简单，只需围住村落四方，向再内包围不断收缩，土著们便无路可退，又见他们没有赶尽杀绝的意思，在其他归降土著的喊话中往往不战而降。

刘贾惊讶的发现这座岛屿上的土著非但没有什么野性，对于他们这些征服者的态度也好的出奇。

在营地周围不用绳索捆着也不见他们主动逃跑，更没有见到有土著在山林里袭击他们，即使是因偷懒而被鞭子抽打也很少露出反抗之意。

后来过了很久刘贾才从学会汉话的土著嘴里了解到，他们不跑的原因是根据当地的习俗，一个部族战败后会集体加入胜者一方，失败者不仅不会被处死，反而还可能因为打猎能力强而成为胜者一方的首领。

由于当地人口有限，各部之间并不讲究复仇，逃跑很有可能被猛兽吃掉，即使是活下来也很难长期在野外独自生活。

反倒是刘贾这些外来人拥有他们从未领教过的利器，加上身材高大宛如神明，天生就存在威慑。

与其逃亡，倒不如跟随这些外来人的脚步，显然要比饥一顿饱一顿的高风险狩猎要强得多。

连土著都有慕强者而行的觉悟，让刘贾直呼汗颜，坚定了要与堂兄在此地共建王业的决心。

......

就在刘村长登陆九州北部海湾并准备积蓄力量向本州岛西部进军的同时，九州南部（今岛津、萨摩一带）的一处洞窟里，十几名身着楚地服饰的人正紧张的看着药师鼓捣混合着草汁的药剂。

洞外下着连绵小雨，却无法阻挡数以千计的部落土著们虔诚等候，无论男女老少都身着兽皮缝制的简陋衣物，面向高处的洞口跪拜，祈求鬼神保佑主君平安渡劫。

相比较九州岛北部的土著，他们的文明开化程度要稍微好一点，起码还出现了带着绳纹的陶器，衣食住行的条件也比恶劣的北方更适合人类居住。

但由于常年活动在山林的缘故，这些土著身子上的毛发极多，看上去与夏商时期的山中野人差不多，只有一部分首领级别的土著在楚人的教化下开始学着修剪脑袋与面部的毛发，隐约有了人样。

“少主的情况究竟如何？”

一名身份地位较高的中年人挪到医师身边压低声音问道，他叫项冲，是下相项氏旁系分支的族长，也是这支项氏卫队的统率。

这医师不是楚人，而是越人，说他是医师，其实更像是巫祝，只是眼下能信任且精通草药原理的只此一人，他们也别无他法，只得祈祷少主能在服药后转危为安。

越人巫医没有理会项冲，而是在嘴里念叨着一些奇怪的咒语，这让项冲有些忐忑，忍不住朝账内望去，却又只能看见几道人形虚影在烛火的照耀下晃动。

还是另一个年纪稍小两三岁的中年人比较镇定，示意仆从先把众人的饭食端上来，吃饱肚子再继续等待。

他叫李南，是亚父范增的徒弟，在范增晚年背疾复犯后负责照料范增起居，对于范增的通天之学也习到了几成本领。

目前这里的规章制度全部都是李南根据西楚的规矩简化而来。

楚人登陆后的几个月时间里，靠着李南高效整合了附近几个大部落土著的势力，让这些楚国遗民能够将落脚之地发展为容身之所，一个城邦的雏形也日益完善。

洞口坐着九个土著首领，他们是附近大小部落的族长，眼下已经臣服于洞内的楚人，按照部落规模被封为大夫、县公。

土著首领对外来的楚人并不抗拒，因为过去就曾经有朝鲜甚至中原的船只被季风吹来此处。

只是由于那些外来客人数太少加上素质参差不齐，并没能为他们带来文明与开化，却也让当地土著适应了海外来客。

在他们的语言里，将这些穿着纺织衣物，乘坐‘巨舟’也就是船的人称为渡来人。

由于渡来人通常随船带着工具且掌握技术，在部落里享有很高的地位，往往能够过上原始部落中令人羡艳的不用亲自捕猎的生活。

可惜渡来人通常形单影只，即使有小股渡来人登岸也很快便会被部落土著给同化，没能带来翻天覆地的改变。

不过，这些楚人可没有过原始社会生活的想法，他们即将为这些部落带来一个全新的时代——封建！

土著首领们也发现了这一次的渡来人不太一样，他们来了整整一船人，甚至还有一面绣着火鸟的旗帜。

他们的首领倒是与扶桑土著部分部落里的母氏习俗相同，是个非常漂亮且年轻的女子，且能使双弩