第二百一十五章 守序中立(1/3)

“尊贵的冕下，我们是教会联合会的，不知道冕下是否愿意让我们联合会对冕下的神力进行侦测。防止邪恶势力蔓延？”其中一名祭司开口说道。

刘锋没想到这些家伙居然这么快就找上门来了。

“还有呢？”刘锋觉得不会这么简单，继续问道。

“尊贵的冕下，这是教会联合会对神殿祭司的规定，一旦通过了邪恶侦测，那么冕下也要尊守这些规定。”领头的人拿出一张魔法卷轴。

刘锋念力一动，就看了起来，这也是了解这边教会最好的方式之一。

教会祭司，或司祭，祭师，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭台上为辅祭或主祭的人员。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次，祭司都具有不可替代的重要性。

祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。在相当的级别内，祭司们经常轮流担任职位，构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系。在这种轮转系统中，一名祭司将会进入神庙生活一个月，一年三次。不管祭司的地位如何，都需要遵守为数众多的禁忌与传统。他们不能吃鱼(这种食物被认为是属于农民的)，不能穿羊毛(差不多所有动物的产出都被认为是不洁净的)，要施行割礼(只是男性祭司)，一天到神圣的 净湖中洗三四次澡也是很普遍的。"神谕"祭司(最神圣的职位之一)会清除体~毛，有的还会剃掉眉毛，为了净化与涤罪。他们会象征性地奉献食物给神像，为神像着装，夜晚时封住神庙。

祭司中男女掌握的技能也不同。男人大多是防御魔法和较弱的攻击魔法，女子防御魔法较强，治疗能力强，但几乎没有攻击力。祭司可以领导一个民族或一个组织脱离苦难，正如圣女和巫女。祭司的正义力量是很强的，来自于神或者魔。当然，祭司中也有败类，利用自己强大的力量做错事。

一般的女祭司被称呼为牧师，男的称呼为祭司。

就拿光明教会来说，主教级别的都是男的，除开主流的一些祭司，还有神喻祭司、殡葬祭司、接引祭司、品尝祭司、观星祭司等等。

一套班子下来，居然有很多人。

刘锋没有神力，现在该怎么办？

“你们侦测吧。”刘锋决定把这个权利让给这些人。

同时刘锋心里在嘀咕，要怎么才能收信徒。

信徒还不算，还需要有祷告方式，这种祷告方式需要在联合会备案。

祷告形式有早祷晚祷、谢饭祷和相关的身体姿势。

有限物能与无限者实质接触。

无限者有兴趣和有限物接沟通

祷告是会被聆听虽然不一定有反应。

祷告是去培养人某些态度而不是影响接收者。

祷告是透过让人放下哲学和知识执着来训练人焦中于接收者。

祷告能使人直接经验无限者

祷告对现存世界有影响。

接收者期望或欣赏祷告。

向神祈求保佑。

这些也是联合会给的资料，不过刘锋觉得这是联合会在让自己在选择祷告方式，祷告词上面不要与其他信徒重复。

下面的祭坛被联合会的成员进行某种仪式。

“光明教会居然来了一总主教。”刘锋看了资料，心里嘀咕。

光明教会的祭司分为：教宗 牧首 枢机主教 总主教，都主教 主教 神父 执事，牧师

另外联合会里面有多少神？多少教会，一百多个。

这名总主教拿出一个神术卷轴，直接打在祭坛上，一道金光就落在祭坛上。

落在祭坛上，这光就在祭坛表面流动起来，几分钟之后。

“殿下，联合会对您进行了认证，您属于中立阵营的神，可以在自由传教领地里面进行发展信徒，我们联合会会发出公告。”总主教宣布道。

刘锋心里憋屈吗？

当然不会憋屈，因为刘锋自身就不是神，刘锋来这个世界的目的，就是寻找成神的方法。

再说了，这些联合会后面是什么？那是神啊，一百多神殿，教会啊，反抗一个试试看？

刘锋现在有些懵逼，自己都没有神力，怎么辨别自己就是神了？

自己也就是有了传教的权利，貌似这里面有些问题？

“尊贵的冕下，这一卷资料是需要注意的一些地方，冕下的信徒在世间行走的时候，一定要注意这些，另外冕下需要完善神殿的资料。”联合会的总主教心里松了一口气。

联合会的其实就是鉴别新神的阵营的，愿望之神？好像没有听说过。

不过自己也是距离兽人帝国这边最近的联合会的最高领~导~人，幸亏不是邪神，不然自己这一次只怕是有来无回了。

刘锋不知道该说什么，直接断开了这边的投影了。

首先是阵营，分为守序阵营，邪恶阵营，中立阵营，混乱阵营。

守序的特质包含有荣誉心，值得信赖，服从权威，可靠等。守序的负面特质则为封闭，墨守成规，好议论与缺乏包容。主动选择守序阵营的人相信，只有守序的行为才能建构理想的社会，人们才能彼此信任，并且能够互相配合。守序者重视自己的责任义务，强调对于社会的价值而相对忽略个体。

而守序阵营里面又有守序善良，守序中立，守序邪恶的分别。

邪恶阵营做事损人利己，往往破坏和侵害他人正当权益满足己的