第十章 父子夜谈（下）(1/2)

听到父亲的话，张俨不禁为之动容。

他自以为知道往后几十年的社会变革，再加上后世的一点经验就跟父亲胡说八道。却不想父亲竟然那么支持他。

一时之间兴奋不已，大放豪言道：“如今天下局势动荡，正是吾辈建功立业的时候，男儿在世，怎能碌碌无为乎，当提三尺剑，立不世之功。上报国家，下安百姓，儿子必定为家族谋一个好前程！”

说到兴起，张鹏自柜里拿出一瓶酒，父子二人大喝数盏。

“俨儿，你说这天下要是大乱，当从什么事情开始呢？”

张俨笑了一下，父亲这个问题对于穿越者来说可谓是简单之极。

施施然看着盏中美酒便说：“儿子听闻有冀州巨鹿郡人张角，传播一种的神秘宗教。

对于生病之人，那张角和他的弟子们便叫病人跪下，让病人忏悔，然后喝下符水，有的病人竟然也能痊愈。

熹平年间，他们先在灾情特别严重的冀州一带开始传教，大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。

以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。

到处散布“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的谣言。

那张角还根据《太平经》“众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也”，自称大贤良师，自立为太平道的总首领；

他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。

所以孩儿断定，这祸乱必定是从这太平道开始的。”

“不过三个妖人而已，妖言惑众，应当断不至此吧？”

看到儿子言之凿凿，张鹏倒也有些不甚赞同。

“若只是三个妖人妖言惑，想要众谋取些钱财好处，当是不至于的，但是这太平道竟建立了制度。

我部下有一冀州巨鹿人，他说这张角将他们这些徒众分为方，听说大方一万余众，小方也有六七千人。

这是建制啊，但凡一个势力建制了，情况便就一切都不同了，必定是会有更大的图谋的。”

张鹏闻言也是默然，父子二人，饮酒聊天直至深夜。

约好了明天带那赵云到兵营入籍，张鹏对儿子费尽心思招拢的壮士也是很感兴趣，也说明日里要为儿子亲自把把关，看看是否有真本事！

赵云在张家的客房休息了一夜。

第二天，天才刚微微亮，便就早早起了床，收拾整齐。

有仆役发现客人已经起身，便就端来温水供赵云洗漱。

这赵云才刚洗漱结束，就见这张俨在门外呼唤了，赵云忙将其请进屋内。

进了房间，张俨先问了一句：“子龙兄弟，昨晚休息得可好啊？若有什么招待不周可尽管与我说，不必客气”

“一切都好，劳烦兄长挂念了”

得到赵云肯定的回答后，张俨将赵云带到餐厅，准备吃早饭。

今天会是繁忙的一天，需要充足的体力！

到了餐厅，张俨给赵云介绍早已经在餐厅等侯的一个中年男子。

“子龙兄弟，这位就是我的父亲。”

“张伯父，赵云有礼了！”赵云礼貌地朝张鹏抱拳道。

张鹏见状，也是回了一礼道：“赵世侄，先吃点早饭吧。”

张鹏对这赵云第一印象很好，谦恭有礼，端正整洁，习武之人看人要看气息和步法，一看就知道这赵云武艺应当不俗。

都是男人，又有长辈在，众人倒也没有太多的话，赵云还有些紧张，毕竟关乎自己的前程。

早饭过后，众人跨上战马联辔往城外军营缓缓行去。

众人骑马在前面走着，后面跟着张鹏的十数名亲兵。

要说将领的亲兵，一般都是由家族的家生奴仆，或者直接就是将领自己收养孤儿从小训练而成的。

这样的亲兵特点是忠诚，悍不畏死，能托予性命。

到了军营，一片繁忙的军营场景便映入了几人眼帘，众多的军士正在进行晨操，在远处的营舍内还有军士在分批吃早饭。

张鹏治军颇严，还在晨操的军士精气神都不错，轮到吃饭的军士也都在排队取食，吃好早饭的军士两人成排三人成列，军营内的一切都有规有矩。

这一幕幕看在眼里，赵云不由得更是高看了张鹏一眼。

初时知道张鹏宿在城中，又不在军营吃早饭时，对于很是自律的赵云来说，自然会认为对方可能不会太出色，现在看来这张伯父起码作为郡尉还是合格的。

事实上，虽然在大的历史舞台上，张鹏没能留下自已的名字，但张俨是知道父亲的，认为父亲要比很多边军将领都优秀。

父亲推崇霍去病式的领兵方法，虽不和士兵同甘共苦，但是有功必赏，有过必罚。

记得很久以前，张俨在霍去病贴吧里，看到一个关于李广和霍去病很有意思的帖子：

两个老板，一个吃苦耐劳，任劳任怨，与员工吃食堂，住宿舍，平易近人，没有架子，然而每月只发四五千的工资。

另一个开豪车，住别墅，平时不来办公室，一接到项目把员工当畜生使，然而用人只看才华，业绩好的，一个项目成功了，员工能分到几十万，问你跟谁？

当然，还有很重要的一点，就是张鹏不贪，作为本地豪族，从小是见过富贵的。

世上有句话叫千里做官只为财，但张鹏不需要去贪，因为他有的是钱，所以导致他不用喝兵血。

正是这样