第三百五十一章 儒家(1/2)

随后嬴政便在朝会上提出要立法庙，供奉法家先贤。

没有太大意外，朝臣便通过此项提议。因为这是极其重要的举措，具有浓重的政治色彩，虽然李斯对韩非成为法圣的事情颇有微词，但他并没有反对，反而极为赞成。

毕竟，韩非已经死了。给他法圣的名头又如何？自己现在是帝国的丞相，一人之下万人之上，为了这点小事惹得嬴政不悦，不值得。

接下来的两个月里，秦国上下开始修建庙宇，规划郡县城池。

全力运作的大秦就像是上了发条的机器，开始有条不紊的执行计划。攻灭六国，得到六国继续数百年的财富，这些事，全部都由少府出钱，在民间雇佣劳役。

在此之间，秦律也开始实行下去。

新法，自然触碰到一些人的利益。但嬴政是何人？千古一帝。何人敢缨其锋芒？在他的强压之下，由李斯开始推行秦律。

当年，韩非在秦国教授的几十名学生这些年内在秦国开枝散叶，为帝国培养了无数精通秦律的官员。

再加上任官回避制度，这些人纷纷上任六国郡县，初到之时，虽然对人员，境地都不熟悉。但有秦军的配合，以及始皇帝的威望。

比起关中故地，六国之地的秦律反倒是迅速推行下去。开国初年，没有人敢来送死。

桑海之地，小圣贤庄当中，一个年逾古稀的老人翻阅着手中的书卷，老眼之中隐隐有泪光闪动。

这是韩非的遗作，秦律。

他便是当今儒家辈分最高的荀子，也是儒家最有威望之人。

“这孩子，苦了他了。”荀子放下书卷，喃喃自语道。

他身为儒家硕果仅存的一代宗师，新秦律为何，他研究数日便已知晓。

韩非这是将帝国的耕战体系弱化，渐渐走向依法治国的道路。秦法严苛，所以，韩非的秦律反倒是宽松了许多。

想到这里，荀子看了看手上的书卷，感慨万千。之前，对于徒弟的死，他对李斯颇有怨恨，甚至一度仇视。但现在，他明白了。

韩非的死，与李斯无关。

这部秦律，应该就是嬴政和韩非的私下交易。

而且，秦国在各地建立法庙的事情，已是人尽皆知。帝国想要收买民心，这是显而易见的事。

其主要的目的却是为了打败诸子百家。

在后世，有人说因为嬴政“焚书坑儒”，所以，诸子百家都被灭掉了。

但实际上，嬴政烧的不过是六国的史书而已，留下了医卜星象等书籍，而且中央还都有备份。

这是儒家给始皇帝扣黑锅而已，灭亡诸子百家的罪魁祸首，不是嬴政，正是儒家。

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，董仲舒一统儒家内部，使得儒家确立了正统地位。而其余的诸子百家，除了兵家之外，其余的，皆消失在历史长河中，失去了传承。

没有了政治地位，诸子百家除了道家遁入深山，成立道教之外，其余的，皆逃不过覆灭的宿命。

汉朝初立，还能使用黄老之术治国，而到了后面，则是儒家横压两千年。甚至有些时候，借着儒家的皮，行法家之事。

在汉武帝之前，尚有法家，但汉武帝之后，已经没有法家了，因为法家的已经游离于朝堂之外，不为君主所用。

“师叔，伏念求见。”正当荀子陷入回忆当中时，屋外想起了一道温润平和的声音。

“进来吧。”荀子稍稍一愣，便让他进来。

自从齐国投降之后，小圣贤庄的掌门人伏念的师傅就因病逝世，伏念当仁不让的成为了儒家的掌门人。

事实上，荀子也很给力。直接搬到了小圣贤庄的竹林内，不问世事，一心研究学问。

但现在，伏念不得不前来请求荀子了。

因为，他，或者是整个儒家都面临着极大的挑战。

韩非，师出儒家荀子，却被尊称为法家圣人，还制定了帝国法律。

整个儒家，都成为了诸子百家中的笑话。

“师叔最近可还安好？”一进门，伏念便躬身一礼，毕恭毕敬的问道。

“你现在执掌儒家，正是春风得意的时候，来我这个糟老头子这里干什么？”荀子一向不喜欢伏念的刻板循礼，倒是对智慧绝伦，从容大方的张良颇为关照。

“师叔说笑了，伏念现在是如履薄冰，战战兢兢。现在大秦帝国初立，却在各国建立法庙，又颁布秦律。儒家的未来以及小圣贤庄的未来皆在伏念身上。伏念不敢有一丝一毫的懈怠，恐辜负了恩师的嘱托。”伏念面色一肃，沉声道。

“哼，你就是心思太过高深，儒家，做好自己的学问便是，跟帝国有什么关系？他立他的庙，你读你的书，这有什么好为难的？”荀子摇摇头，不悦的回道。

“可是······”

“行了，你先退下吧，我要休息了。”

当伏念还想说什么，却被荀子一口打断，紧接着，他便闭目养神，丝毫不理伏念。

见此，伏念只能轻轻一叹，转身关上门。

门外的池塘边，水波荡漾，脆嫩的莲叶逐渐冒出，一副生意盎然之态。

“师叔到底是什么意思？难道小圣贤庄真的要变成两耳不闻窗外事的读书人吗？”伏念看着涓涓流水，喃喃自语。

良久之后，他眼睛蓦然一亮，朝着荀子所在的方向遥遥一拜。

而此时，帝国内部，正陷入争论当中。

现在的大秦已无太大战事，内地虽然保持着高压政策。