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返回《黄龙道人传》

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第47章总结收获(1/2)

黄龙在从乾金子身上搜出金霹雳之后,觉得这乾金子身为这五人的领头之人,也是实力最强横的一人。

身上很有可能还有重要之物,又仔细将乾金子上下搜了一下。

结果果然不出黄龙的猜测,从乾金子身上搜出了一个玉质石板。

黄龙一看到玉质石板,就认出了它,并不是这石板光芒四射,气质外露,一看就是非常重要的神物。

而是因为在龙中有关于神文石刻的记载与图像。

神文石刻,玉质,石板状,是由大罗天尊采九天清气与先天灵物息壤炼制而成,可写神文,外表朴素,一眼得知。

黄龙先是仔细查看了这一玉质石板,发现其中的确没有危害。然后又感知了一番,发现这玉质石板的确有内容在其中。

而根之中关于神文石刻的介绍,如果一个神文石刻之中写了内容,那么其中必然有神文存在。

神文,只有大罗天尊境界才可以书写,因为只有大罗天尊才能在突破到大罗天尊之后形成专属于自己的神文。

神文是这个大罗天尊用来证道的。一般来说,一个生灵在突破到大罗天尊境界的时候就可以形成一个特殊的神文。

假若这一大罗天尊修行的是命运大道,那么他那个神文就会形成命运神文。

而其他人如果感悟这神文的话,那么感悟到的就是那大罗天尊对自己所修大道的感悟而形成的专属于一人的神文。

当然,即使其他生灵再感悟这神文,即使是形成这神文的大罗天尊已经道消,突破到大罗天尊的时候都不会形成一模一样的神文。

这也就是为什么只有大罗天尊境界的生灵才对大道或者是天道的更近一步有所帮助。

因为大罗天尊对他所修大道的理解与感悟,拓宽了他所修炼大道的宽度与长度,在某种程度上帮助了天道能够更加圆满。

所以从这里可以推测,当初在祖龙殿中,祖龙对应龙大人等一众大罗天尊所说的关于大道的猜测也是正确的。

大罗天尊修行某一大道到了一定的程度之后,必然要与修行这一大道的其他对手做一个了断,要不自己放弃更进一步的能力,要不逼别人放弃更进一步的权利,没有第二个可能了。

因为两位大罗天尊同修一大道,虽然两人有着不同的感悟,也有可能拓宽了那大道的长度宽度。

但是随着他们感悟的越来越深,他们所感悟的大道重合的范围越来越多,到时候一条大道的宽度只够一位大罗天尊修行。

黄龙将神文石刻放在额头,探出元神向其中而入,发现这神文石刻是由一枚五行神文与《五行神功》和五行大阵三者组成的。

黄龙在知道这神文石刻是由这三者组成之后,想到。

“这五行神文,除了能让我感受到天道的伟力,对我感悟五行大道倒是有非常重要的帮助。

若是某一天我太乙金仙境界初期的实力在不断镇压之后无法在压住的时候,并且实在没有其他大道可以选择的话,那我倒不如选择这五行大道。

这神文石刻我如果感悟之后,对我的五行大道有巨大的提高,而且这五行大道其实又非一般大道,例如,单一的金之大道,可以比拟。

不过到时候我突破到大罗天尊之后,不能以五行大道对外示人。

因为如果选择五行大道的话,修行金之大道,木之大道,土之大道,水之大道,火之大道的大罗天尊在某种程度上,我都是他们的大道之敌。

不过在一般情况下,他们是无法感悟到,因为我是通过修行五行大道而突破到大罗天尊,而通过五行相生的五行大道就不是单纯的五种大道结合而成的了。

不过我现在还只是太乙金仙境界初期,也有很长的一段时间可以去确定自己大道方向,到是没必要去思考这个问题;

五行大阵倒是可以仔细参研一番,也许根据参悟五行神文结合到五行大阵之中,可以弄出属于我自己的五行大阵;

这《五行神功》功法从金仙境界到太乙金仙境界顶峰都包括到了。

留下这玉质石板的大罗天尊就连他从太乙金仙境界顶峰突破大罗天尊的境界是如何突破的都写得详细,明白。

虽然对于另一个生灵来说,必然不能沿着原有的大罗天尊的道前行。

因为如果真的能够沿着,并且那生灵也沿着原有的大道前行,最后的结果就是只能成为一个知道大罗神文的太乙金仙境界的生灵,却并没有可以突破到大罗天尊的境界的可能。

但是对于修行五行大道的太乙金仙境界顶峰的生灵想要突破大罗天尊的话,这《五行神功》虽然不如龙族的《天龙九变》是由一种先天大罗与大罗天尊推演出来那般的考究。但相对来说,也必然是一个重要的参考。

从这儿就可以知道那五人的根脚有多么的差,不然的话,他们五人一同参悟这玉质石板。

那五人共同参悟神文石刻,通过五行相生相克的原理,互相提高他们所修大道的理解,只要有一人可以突破到大罗天尊的境界,哪里用得着当强盗?

或许是那乾金子藏匿了这玉质石板,没有让他的几位兄弟一同参悟,只是将《五行神功》与五行大阵拆分开来给他们这几位兄弟修行。不然五人同胞而生,跟脚就算是再有差距,但是实力境界哪里会有那么大的差距?

如果我推算的正确的话,那乾金子真真是一个蠢货,如果乾金子他们五人共参这

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