第31章认主投效(1/2)

山阳县衙之中，一场宴席正在举办，坐在主位上的蒲生举起了酒杯，“锡范兄，来来来，你我一见如故，小弟先干为敬！”这位锡范兄正是前文中率领山阳守军投诚的冯天宝，在与之详谈之后，蒲生发现这位冯天宝冯锡范是个妙人儿，明面上此人是个儒生，但实际上儒法墨道诸子百家，他都有涉猎，而且水平还都不低，如此高水平的人儿，竟然投到了蒲生门下，这让蒲生窃喜不已。

“少将军，锡范也敬你一杯！”冯天宝也举起酒杯，对于这传闻中的蒲家小霸王，他反而觉得传闻大多是言过其实，在他看来，这位蒲家独眼小霸王，绝非等闲之辈，若是给他足够的时间和机会，迟早会一飞冲天功成名就。

“呵呵呵，锡范兄，你我大可兄弟相称，不必如此拘泥，再说了这不是在军中，用不着那些条条框框，你喊我长生就可以了.....”蒲生笑着说道，“今儿我呢与锡范兄来讨论下动与止的关系.....”

“先秦大贤墨翟有言止，以久也，无久之不止，当牛非马也。”冯天宝想了下说道，“某是极为赞同墨圣的说法的.....”

“以久也，无久之不止，当牛非马也”当然是墨翟的学说，他的这句话蒲生当然知道，他还知道这是墨翟的学说，他还知道是牛顿惯性定律的先驱，比同时代全世界的思想超出了1000多年，也是物理学诞生和发展的标志呢，不过墨圣这词儿就有点意思了，据蒲生所知，只有到了后世，墨翟才被奉为科圣，在汉武大帝敦尊儒术之后，墨家遁世，哪里还有人敢称墨翟为墨圣？

嗯？难不成这货和自己一样是穿越者，是时空流浪者？想到这里，蒲生抿了一口酒，然后冷不丁的问道，“”

“少将军，您问的什么啊，什么叫我吃妖内幕啊？”冯天宝一头的雾水，不过蒲生算是放下心来了，这货不和自己是一类人，那自己就不用担心了。

“呵呵呵，这是一种西夷语言.....”蒲生打了个哈哈，然后搪塞了过去，不过一番交谈下来，蒲生发现冯天宝这货对墨子挺推崇的，该不会这货跟墨家有关系吧？不过他可是说自己是儒家子弟的，儒墨不是死地吗？

一番酒酣耳热之后，蒲生抿了一口酒问冯天宝，“锡范兄，你博闻强识，上知天文下知地理，是无所不通，我问你个事儿，你可知道我们氐人来历？”

“呵呵呵，这还真是问对人了，我还真就研究过，你们和我们汉人一样都是炎黄子孙，《山海经·大荒西经》载：有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。这互人国就是氐人国......”冯天宝笑着道，“您和大都督俱是汉家近亲.......”

蒲生和冯天宝是越聊越投机，两人大有相见恨晚之意，蒲生就很奇怪，按说这冯天宝这样的人才，已经不可多得，那为什么他始终没有混出头呢？当他把自己的疑惑说给冯天宝听之后，冯天宝深深地叹了口气，“长生老弟，我是寒门子弟，不是高门士族出身，像我这样的人，像混个出人头地，何其难也.......”

原来如此，原来如此，蒲生点点头，也是深深地探口气，他想起来了前世的时候，自己看过的一本叫《上品寒士》的书，那里面的主角陈操之不可谓不是全才至极，但即使如此由寒门庶族入士族的路途竟也是如此坎坷无比（而且那陈氏在渡江前还是北方士族）。虽然自己早就就对上品无寒士，下品无士族的情况略有耳闻，但也没想到寒门读书人想要出人头地艰难至斯。

其实蒲生也知道形成这种情况的根源，那就是门阀制度，门阀制度的渊源便是东汉时期复杂庞大的土地兼并还有举孝廉制度的推行。东汉立国便是依靠那些势力强大的士族建立起来的，而开国皇帝刘秀又比较纵容，导致东汉从立国之初开始土地兼并就极为猖狂。

土地兼并的集中代表自耕农和中小地主的减少，同样也代表了财富的分布不断的集中，呈现正态分布，而且越来越陡峭。在这个时代读书不像后世成本那么低，书籍极为难得，所以经学极为难得。所以便出现了经济和知识的双重垄断。

东汉以儒道治国，吸取人才便是考察对儒家知识的掌握水平，所以掌握了知识便是掌控了官位。举孝廉制度的讲的就是一个关系，所谓的孝廉没有数量化的标准便很难评定。依靠举孝廉制度，一些官吏就以此来扩充自己的圈子，很多时候都是居间自己的亲族，长久以往世代为官，一代又一代的传承，便形成了所谓的门阀。

门阀的崛起代表了一种新兴力量的崛起，以血缘为纽带相维系，当实力膨胀之后，便开始染指皇权的兴替。

西晋王朝的建立便是这些士族力量合力的产物，也是由此门阀的绝对地位才真正的确立起来。九品官人法的推行直接将人才品级与门第等级挂钩，寒门作为下三品一般只能当一些小吏，想往上升？没门，所以像冯天宝这样的寒门子弟撑死了也就做个主簿一样的小官儿。

眼下的东晋王朝正是士族门阀到达顶峰的节点，皇权的威望也达不到一些士族，例如王家、谢家基本左右皇位的更替，世家子弟充斥着各个位置，即使再无能也有官位授予。即使政乱丛生，社会动荡，但是对于这些士族而言，并无太大影响。出门必问出身，如果听到你的家族品级低下便加侮辱贬低，听到家族显赫便大加讨好，看人不看才而只看门第，