180返璞归真(1/2)

实话，当塞纳巴意外出现，余大江原以为自己可以籍此听到一些秘辛，或者说是有价值的讯息。

但实际上，并没有。

就是单纯的听到紫裳女子受伤的事情，上门来表关心。

当然了，虽然塞纳巴没有说什么，可是余大江从其欲言又止的神情完全辨识的出，其本来是想说点什么的。

但最终还是按捺住了。

余大江很容易就为之联想到其跟踪阿黛尔的事情。

直觉告诉他，二者之间有很大概率是有联系的。

但在事情真有眉目之情，他亦不敢妄作结论。

人生很反复无常，世间的各种事情，亦是十分难以估料。

当事人真正能做的，用心、努力，然后静待结果。

过于求成，只能应验了欲速则不达的道理。

更何况，失败是人生常态。

如果世间的事情，只是简单的一加一等于二，世人也不会有那么多的烦恼了。

生而为人，已然不易，为什么不看开看淡点呢？

余大江心里感慨着，亦没有多加观看。

乃是直接去附近打探消息了。

相较于苦守豪宅，或者是跟踪塞纳巴等消息，主动打听情况，反而更能让他对整个事情做出更好的判断。

马鹂说他很难让人琢磨，其实，主要是他的心境也一直在变化。

不再像过往那般执着于事情的表象，更多的时候，是听从自己内心的声音。

成皇是目标，但亦不是唯一。

真为之说起来，这即是他会有道胎的根本原因。

他的心性，已然不再拘泥于红尘俗世，相较而论，已然有一些出尘。

有时候，他自己也会在心里想，自己这样又算什么？

是要看破红尘出家为僧的节奏了吗？

可更真实的情况，是他即嗜好美食，还好色，更有野心。

但这些，都是建立在一颗平和心之上的存在。

想想，他自己都觉得有一些不可思议。

也许，这即是佛家所谓的出尘需要入尘。

真正的佛性，不是在表象，乃是在于心中。

心中有佛，哪里都是佛。

心中无佛，身处宝相庄严的寺庙里，亦是没佛。

他偶尔，真会纠结于相应的东西。

但真的只是较真一会的时间。

过后，他便会自我反省到自己所存在的问题。

紧接着，便什么也不想，而是改去做一些自认为有意义的事情。

总的来说，他现在的心性真的变得很没有所谓。

有一点像他看香焦赘婿宁毅的即视感。

当余大江在大街上一番很小心的熟练打探过后，他知晓了很多相关的事宜。

豪宅里居住的，是塞外类似亲王一样的人物。

当地人管其叫闲王。

是闲王，不是经常能听到的贤。

闲的意思很明了，就是字面上的意思。

一般而言，闲王是不可以涉政的。

有大量的封地，每年更会有一定量的俸禄。

当然，如果当事人想的话，是可以选择经商。

另外呢，地位也是实打实有一些的。

毕竟皇亲国戚，尖锐点，打狗还得看主人！

有一说一，如果闲王本身是没有企图心的人，自然是小日子过得美滋滋，一生衣食无忧。

倘若有野心，便会很郁闷了，真的可以说是处处受限！

可话又不仅说回来，大部分的闲王或多或少是会涉政的，积累一定的人脉，只要度拿捏的好，一般也没有人会故意找他们的麻烦。

真说起来，闲王虽闲，但每一届也就那么零散的一二个而已。

在成为闲王之前，皇室之中，一个个的兄弟姐妹们，鲜有会相亲相爱的，在权利的漩涡里，都敌不过各方利益的牵扯，最终死的死，逃的逃。

完全是一将功成万骨枯，一王生成万人苦。

到最后，当事人未尝不会羡慕那些平凡人家的孩子们。

该说不说，尽管他们从出生就拥有享之不尽的荣华富贵，可亲情之间的温暖，于他们而言呢，很多时候会变得极其奢侈……

余大江在打探消息中，听到旁人聊相关的嘴碎之事，亦没有不耐烦的打断，乃是十分喜闻乐见。

实话，他以前算是命运多舛，因此，听到别人的不幸，就算不心理阴暗，可作为俗人的他还是难免会觉得心里舒服。

最主要的，是打听消息时，如果用心过于刻意，很容易引起他人怀疑。

跟人侃大山似的交流，虽然有一些浪费时间，但对余大江而论，还真的极有意义。

在他心里认为，大部分的人，都喜欢吹牛逼，而真正牛逼的，又真没有几个。

可问题是，真正牛逼的人，也是从吹牛逼开始的！

只不过，相较而言，真正牛逼的人，是把牛逼吹圆乎了，所以便厉害了。

余大江或许是因为自身系从屌丝一路艰辛走过来的，为此，对于那些大道理什么的，听的会很腻。

恰恰相反，身处于市井之中，听着贩夫走卒们的胡天海地，他反而会觉得更有意思，与真实！

有一段时间里，他还为之跟马鹂好生辩论过。

就他自己认为呢，大道理什么的，其实真的只是听听即好。

很简单的道理，那些成大事者之人，本身的努力不可能否认，但他们成功的很大一部分因素，是天时地利人和的结果。

讲道理，这三者合而为一的情况，不是你当事人简单便能凑齐，需要一种刚