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第二百一十七章 英雄之道(1/2)

花间九月陶迷醉,密蝶兴采来年春。

像极了采蝶现在的样子,痴痴的想,痴痴的等,她又陷入沉思,思考走来的这一路。

这一次光明顶之战,又是一场旷世古今的武林大战。

烛龙教潜心隐藏多年,暗地里谋划“星云在上,先书在下”的计策,江湖焦点再次聚集在天奴宗宗主身上,并且成功引起大家对《星云先书》的追求。

东厂狼子野心,不满足于权倾朝野,玩弄皇家,还要一统江湖,称魔称霸,为了星云先书不择手段,江湖从此血雨腥风,先后灭了赢家,龙星门,少林寺,而这次烛龙教也惨遭毒手,可谓祸害了整个江湖。

为了攻打烛龙教,不惜将江湖武林高手云集,损失万人,这真的是江湖的灾难,但对于东厂来说,一切为利益的牺牲都是值得的。

烛龙教为了自保,找机会借用假的星云先书,在其攻上光明顶,密切接触的间隙,嫁祸给墨羽仙人,从而脱身。

可假星云先书被以为螳螂扑蝉黄雀在后的五义侠盟抢走,但维持不了多久,就被其看出问题,杨穆远返回来找到龙渊,才达成合谋,如今明确线索,《星云先书》剑指地藏府,只是没有任何证据,还需确定“白宝石”是否在地藏府手里。

英雄的诞生不是凭空而来,而是需要传承,需要历史,需要过程,这个世界不缺少英雄,只是英雄太少,因为英雄要走的路更加艰难,更加残酷,更加九死一生,所以英雄才显得那么稀缺,那么珍贵,那么让人敬佩。

神花洛的江湖,也有很多英雄,有老一辈的英雄,也有新一代的英雄。老一辈的英雄有的早已牺牲,有的年事已高,但赤胆侠心依然鲜活,这才为新一代的英雄做了榜样。

新一代的英雄来自四海八荒,各个门派,有魔教的,有少林寺的,有千年大派的,有出身贵族的,有民间江湖,也有妖派,有异能者,有神秘莫测的鬼谷派系,还有改邪归正的,他们代表了各种阶层,各种力量,都是愿意为江湖,为百姓,甚至是为人类谋福的侠者。

正因为有老一辈的英雄,新一代的英雄才会青出于蓝胜于蓝,正因为“五义侠盟”这样的组织,才让英雄之间更加联系紧密,才能发挥更大的作用。

如今的江湖局势不同于以往,很久以前,人间修仙者众多,上自朝野,下自民间,但自封神榜后,神仙归位,从此天地两立,神仙忘却了人间,而人间依然守望者天上。

如真武教,玉女派等修仙大派依然在不断修仙,希望有朝一日能修道成仙,但近千年来,修仙成这寥寥无几,几乎让修仙一派要失望透顶,自传出《星云先书》后,让天下修仙者又看到希望。

希望通过星云先书能打破几百年来未有成仙者的夙愿,希望带给修仙者,带给人间真正的希望。自古修仙就难,对这唯一的机会,惹来全江湖的追求,也是正常不过。

人间疾苦,充满了争斗,人们分派而立,有些自私的教派为了私利,搅动江湖,甚至朝廷反派也参与争夺利益,人间从未停歇。

封神榜封的是众望所归,封的是老百姓对神仙的寄望,封的是对未来美好生活的期望,封的是世世代代子子孙孙的幸福平安。可令老百姓万万没想到的是,这些人被老百姓拥戴,被姜子牙点将封神后,却独自在上天享乐,忘记了人间的疾苦。

后世有位鲁迅先生说过一段话,大概意思是,大多吃了苦后来有钱的人,要么更加人道主义,要么更加自私自利贪图享乐,而国人九成都会是后者。果不其然,从后世来看,新中国改革开放造福了一批人后,很多有钱人就如同被百姓封神的人,成仙后自顾贪图享乐,自顾荣耀攀比,勾心斗角,拉帮结派,自造圈子,以为是多么荣耀。

如同那些背信弃义的神仙一样,天上一天,人间一年,他们转瞬即逝的快乐,可能是地上百姓艰苦一年的收成。英雄存在的意义便是伸张这种不公,伸张正义,维持一种利益或道义的平衡,从而不会让黑暗更黑暗,让光明更光明。

如今的江湖,赋予了英雄更加深奥的历史责任,他们不止要维护曾经武侠式的江湖,更要维护如今仙侠式的江湖,未来现代化社会的江湖也要维护,英雄必须长存,英雄必须赋予他们更多责任感,更多正义,更多公理心,英雄的影响往往是需要持续的,长久的,在人心里不断生根发芽的。

他们走了一条极少数人走的路,他们承受了巨大的委屈和痛苦,他们的触底极限有多大,他们才能为百姓谋多大的福利。

他们就是英雄,无论在哪个时代,他们都存在,他们都永远存在,他们都永远被传承。

当然,这个世界分大英雄和小英雄,在笔者的书里,可能都是大英雄,但大英雄也需要小英雄们的拥护,小英雄们也需要大英雄的鼓励,就是这样,如同夫妻之间一样,也需要互相欣赏和互相鼓励,需要共同维护和传递爱意。

大英雄就是正义的种子,小英雄们就是正义的发芽,大英雄和小英雄们不断的发展,就是正义的参天大树,谁也离不开谁,但最重要的是要有无数的小英雄们的继承和发扬,才有可能持续不断出现更让人们拥戴的大英雄,这需要时代者们,政治家们,经济家们,商家们的共同维护和发扬。

笔者是借武侠,仙侠的江湖来传述英雄主义,侠义精神,侠气主义,只是一个小小

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