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第十六章 婚娶(下)(1/2)

二月初,蓟都,相府。

因婚事,粟雅与贴身侍女小云二人,在年前就已从襄平学院赶回蓟都。

一起回来的还有自己的哥哥粟元。

回来后的粟雅非常忙碌,因为自己要亲手做自己的嫁衣。这也是这个时代的风俗,一代代传下来的,据闻出嫁之日,新娘穿上自己的亲手做的嫁衣,会平安喜乐一生的。

“姑娘,这件内衣你就穿里面,当太子看你穿这件内衣的时候,肯定会流“哈喇子”的,我敢肯定。”

贴身侍女小云,抖了抖手中用白色细纱缝制的内衣,对粟雅笑着道。

“哈喇子”这个到的新词。

粟雅脸上泛起了一片羞涩,对小云呵斥道:“你就胡说,等你婚嫁的时候,看你怎么说?”

小云“哧哧”一笑,圆圆的脸蛋凑到粟雅耳边道:

“姑娘,这内衣穿里面,可比什么都不穿,还更好呢!”

粟雅捏了下小云的脸蛋,对其道:“就你瞎说,成天说这些不找边的疯话。”

在粟雅的屋内,主仆二人一边缝制嫁衣,一边打趣几句,气氛顿时喜气起来。

“姑娘,你一进宫,就是太子妃了,下来就是燕王后了,要母仪整个燕国了。”

“唉!其实我从来没想到要当什么太子妃,更不想当什么王后,只是想平平静静嫁一个人,平平安安的过一生。为他养儿育女,此生就足够了。”

“姑娘,太子的口碑在襄平学院里那么好,肯定是不会委屈你的。现在不知有多少姑娘都在羡慕你,你还如此说。”

“也是,看来我是身在福中不知福了。”

而回到娘家的清竹与清梅两人,此刻与粟雅一样,在家忙着赶制嫁衣。

随着大婚之日的逼近,姬康也开始忙的脚不沾地。

这个时代,婚礼的礼节相当繁琐,讲究也相当的多。这些礼节对姬康来说,是一件很头痛的事,但是自己还必须去做,不敢马虎。

好在有鲁仲连、苏代、姬茂等人的相助,姬康遵照他们的吩咐,照做就是了。

在姬康坚持下,对姬康婚礼的许多礼节进行了修改,众人按姬康所说的“尊礼而简,改其陋习”原则,对姬康的婚礼做了许多调整,并写入新的《周礼》之中。

譬如,按原先《周礼》,结婚流程都是“晨迎昏行”,让男女双方的家庭都疲惫不堪。姬康下令,改为“晨迎晨行”,走完一整套礼节即可。

又譬如,按原先《周礼》:女子出嫁后,其家三晚不能灭火。而迎娶新人之男家,三日之内不得有丝竹乐器的响声,整个婚嫁显得得死气沉沉。

姬康下令,男婚女嫁,本是人生之喜事。取消女方三晚不能灭火之规定,男家可以用声乐来助兴,起到欢庆的作用。

这个时代,已有“红盖头”之习俗,但还没有“八抬大轿,十里红妆”之说。王室贵勋之家,用的还是厢车;民间百姓,则用牛车什么的迎娶新人,这让姬康也松了口气。

二月十六,大吉,宜婚娶。

姬康的生辰八字与粟雅、清竹、清梅三人的生辰八字也皆事宜,姬康的大婚之日,就定在了今天。

进入到二月中旬后,已经渐渐回春季节,天气相当的不错。

因为今天是燕国太子姬康的大喜之日,整个蓟都城内,大街小巷,都纷纷挂起了从辽地传来的,被民众广泛喜爱而接受的大红灯笼,一片欢腾的场面。

姬康先是清晨沐浴净身,到太庙祭祀了下历代先王和列祖列宗,禀报了今日成婚之事。

随后就来到了蓟宫门口。

在蓟宫的门口,一阵锣鼓之声响起,紧接着就是笙、萧、笛等乐器奏响,一首欢快的《挂红灯》乐器,响彻在蓟都的上空,高渐离亲自指挥的“文艺团”悉数登场。

从蓟宫到相府,乃至到清竹、清梅两人娘家的大街两侧,酒楼、房屋之上,都站满了间隔有序的军士,大红的军袍,大红的披风,把姬康的大婚,衬托的更是喜庆。

蓟都的民众也都自发从屋内出来,为自家的太子送上了各自的祝福。

姬康骑着一匹高头大马,在众人的簇拥下,向相府而来。

沿街,姬康一行的队伍们,不停向人群中,抛洒着辽地生产的“高粱糖块”,让道路旁两侧的儿童们奔跑不已。

欢快的乐曲不断转换,一会从《挂红灯》转换为《知道不知道》,一会又转换为《喜洋洋》,《绣荷包》等,这个蓟都民众这下可真是饱了眼福,结婚本就该如此呀!

到了相府前,乐曲更加欢乐、动人。

姬康进去亲自向自己的岳父、岳母粟腹夫妇二人行礼。粟元则把盖着“红盖巾”的新娘子——自己的妹妹粟雅背出,随姬康出门,放在了姬康一行,随行的一处厢车内。

姬康出门,又一次向粟腹夫妇二人行礼。完成礼节后,姬康一行,就一路敲锣打鼓,声乐齐鸣向清竹、清梅二人家而去。

之后,也很顺利,姬康先后到了清竹、清梅二人之家后,又按到燕相粟腹家的流程走了一遍,把清竹、清梅二人也接上各自的一辆大红厢车,众人随后就开始向蓟宫返回。

婚礼要在蓟宫举行。

这回姬康婚礼后,也可不能在蓟宫外居住了,必须要住到蓟宫内。

到了蓟宫门口,姬康下马,亲自到厢车前把粟雅、清竹、清梅三人给请了下来。

礼曰:共牢而食、合卺而饮,合体同尊卑,以亲之也。

在这个时

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