第100章 五经六艺(1/1)

王英豪问：“何以见得？”

王英文道：“孔夫子讲学，要求弟子通五经贯六艺，三弟可知何为五经六艺？”

王英豪道：“五经就是当今读书人所学《四书五经》中的五经，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，六艺是礼、乐、射、御、书、数。”

王英文点了点头道：“正是！三弟是读书人，想必已熟读过五经，那六艺，三弟可曾通晓？”

“略知一二，”王英豪道，“礼是指礼仪，乐是指音乐，射是指射箭，御是指驾车，书是指书法，数是指计算。”

王英文点了点头道：“不错！”他看着王英豪问，“那射御二艺是文还是武？”

王英豪一愣，眨了眨眼睛道：“应该是武吧？”

王英文点头道：“正是！”他看着王英豪含笑道，“既然射御二艺是武，岂能说孔夫子重文轻武？”

王英豪想了想，点了点头道：“还真不能说。”

徐云鹤看看他道：“其实重文轻武的并不是孔夫子，而是宋朝的程朱理学。孔夫子教授弟子通五经贯六艺，崇文尚武，修身齐家治国平天下！而程朱理学废弃了六艺，另编一套《四书》，才把读书人教育成了文弱书生！”

王英文点了点头道：“徐公子所言甚是！”

徐云鹤道：“当宋朝的读书人大都成了文弱书生，江山社稷也就保不住了！”

王英豪想起他在金陵夫子庙的所见所闻，忽有所悟道：“宋朝看似对孔夫子的尊崇无以复加，实际上并没有遵循他的教育之道！”

徐云鹤点了点头道：“正是！汉朝董仲舒虽然提出罢黜百家独尊儒术，但至少他还是遵循了孔夫子的教育之道，所以尽管汉朝没有百家争鸣，但人才辈出，国家还是很强大的！等到了宋朝，出现了程朱理学，主张存天理灭人欲，硬说是孔孟之道，废六艺编四书，胡乱解读，结果培养出了一班秦桧之流的伪君子，把大好河山都葬送了！”

王英豪点了点头道：“徐公子言之有理！”

徐云鹤道：“我以为真正的儒家学术，就是五经六艺，而不只是四书五经。所谓四书，不过是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。《大学》和《中庸》原本是《礼记》中的两篇，实际上应归并到五经里。《论语》和《孟子》是孔子孟子的言论文集，实际上是百家争鸣中的一家。所以宋朝程朱理学在学术上并没有什么创造，反而歪曲了孔孟之道。”

王英豪擦了擦额上的汗道：“徐公子此言真是振聋发聩！”他心想，当今读书人为了应对科举考试，读的都是《四书章句集注》，难道读错了不成？

徐云鹤看着他，微微一笑道：“王贤弟，我这也是一家之言，不必认真！你要考取功名，还是要好好研习《四书章句》，做好八股文才是！”

王英豪苦笑了一下道：“我若是不研习，连生员也考不过的！”

王英文看了他一眼道：“四书固然要读，五经六艺也要勤研习，方能成为栋梁之材！”