第二四九节 穷人乍富、贱民初贵(1/2)

李铁哥这种不识字的，从强盗才变成贵族没几年的家伙还真的喜欢打破砂锅问到底。

韩绛却不能不回答。

韩绛伸出三根手指：“三种东西，我不知道我能够找到那一种。第一种，我只听过传说，炎帝时代在神农架有，或是大理再往南有可能有，极辣的一种香料。辣到普通人怀疑人生。”

“我不怕辣。”

韩绛哈哈一笑：“因为你没有真正知道什么是辣。相信我，一定会辣到非常快乐。另外两种都是辣，一种叫山葵，这种东西不好找，要生长三年以上才能用。最后种叫辣极，来自西域大秦。”

听韩绛解释清楚了，李铁哥才满意的点了点头：“好，至少要给我一种。”

“放心，我也喜欢辣。因为辣可以让人快乐。”

“一言为定。”

韩绛与李铁哥击掌后，韩武解开了铁钩，两边的人拉绳，将小船拖回大船旁。

一上船，韩绛就吩咐：“钱浩，没时间让你休息，赶紧翻查金人给的资料，金人也没有找到是谁，所以把查到的事抄录一份送了过来。眼下武清盐，还有王刻惪背后那人的资料给我找出来。”

“是，少君。”

钱浩知道轻重，他叫人搬上那些盒子就赶紧回仓。

船起锚，开始顺水往东，往楚州而去。

韩绛就站在船头，鹤翎也是在船仓内待了久了，出来透透气，见韩绛也在船头便走了过来，距离一步而立。

鹤翎开口：“看小官人的脸上淡淡的笑意，似乎谈的很顺利。”

韩绛侧头笑了笑：“因为，对方是聪明人。”

“聪明？”鹤翎掩面而笑：“何来聪明人，无非就是一个傻子。”

“傻子？”韩绛倒是没想到鹤翎会这样说。

鹤翎说道：“穷人乍富、贱民初贵。一个强盗出身没读过书不识字未及冠的小人物，凭着自已姐姐得宠而身披裘锦，他那里懂得什么是富贵，什么是权势，什么是世家。门阀二字他怕是见到也未必认得。”

韩绛低着头笑了：“说那么直白干什么？”

鹤翎倒是很平静：“难道这不是事实吗？”

“或许吧。”韩绛随口应了一声。

这时，鹤翎却问道：“那么无论李家也好，胥持国也好，他们是金人，还是曾经的宋人。”

鹤翎为什么这么问，却是有原因的。

之前韩绛讲过的华夏一统论、天下共祖论等等，此时鹤翎想听到韩绛的想法。

韩绛抬头看了一眼月色：“又是一个十五，转眼便二月了，也不知道今年的庄稼是不是都种上了。”

这明显就是不想回答。

就在鹤翎准备再问的时候，韩绛说道：“这世上有两种流派将天下分为三种文明，分法不同，意义也不同。”

鹤翎倒是万万没想到，韩绛竟然还另有理论，马上说道：“愿闻其详。”

韩绛回答：“不如从下，淡茶一杯，再准备纸笔。”

“好。”

少许，船的大仓前厅内，鹤翎真的已经准备了笔墨。

韩绛这才说道：“有时候学过一些知识因为经常不用自已都忘记了，正好记下来，或许以后能想到更多。”

鹤翎没接话，只是提笔在等。

韩绛品了一口茶后说道：“以地域分，古希腊文明、古天竺文明、以及中华文明。”

鹤翎记完之后问：“为何中华前不加古字。”

韩绛脸上流露出一丝骄傲：“我中华大地虽然曾经遭受无数磨难，外族入侵、五胡乱华。以后也会遇到更多的磨难，但我们中华文明从未断绝过。所以，中华文明就是中华文明，无须用古，因为不曾作古。”

鹤翎把韩绛的话记了下来。

韩绛继续讲：“古希腊文明源自地中海，在他们之前还有一个两河文明，就是古巴比伦文明，但没有得到延续。古希腊文明后来被古罗马继承，慢慢的演变，并且在将来吸收了我们东方中华文明之后，成为了新的西方文明。”

鹤翎好奇的问：“将来？”

“不解释。”韩绛没接这话，继续讲：“天竺文明曾经有过一段辉煌，但他们不断被外敌入侵，被外族统治，他们的文明已经慢慢消散，但还有些许残留。”

“而我们中华文明，辽、金、高句丽、高丽、倭、占婆……有多少城邦、国度爱我中华文明的洗礼，从蛮荒走向文明。”

鹤翎记录之后，又忍不住提问了：“那草原诸部呢？”

“问的好，这就是接下来第二种流派，这天下分为农耕文明、游牧文明、海洋文明。农耕文明，便是自给自足，我们自已种田，自已织布，自已养活自已。而游牧文明则是自已养一部分，再去抢一部分。”

鹤翎表示自已能够理解。

在周时，就是农耕自给自足，而她们的部落曾经也靠抢，后来慢慢的变成了纯粹的农耕。

而匈奴、突厥还有原先的一些诸蕃部都是游牧文明。

韩绛接着讲：“最后一个，海洋文明。简单一句话来形容，他们从头到脚，内到外都是贼，他们的一切靠抢。他们以抢为荣，靠抢来发展，靠抢来达到短暂的繁荣。”

有吗？

有这样的国度吗？

鹤翎表示怀疑。

“维京人，他们的英雄就是最大的海盗，他们的国王也一样。你可以从西域番商那里求证，事实上，西域番商多少都带一点海洋文明的影子。时机没到，等时机到了，当年安史之乱，还有唐末他们在