第二百零九章硬核信仰开始流行，马腾出家当了道士!(1/2)

张鲁来到许吕。

封阆中侯，官拜国师。

国师这个职务是专门为张鲁而设的，在此之前大汉以及以前的

朝代都没有这个职务，唯一比较接近的也就只有一个太师而已。

所谓国师。

没有任何政治权利。

也不允许参与任何政治决策。

这听起来就是一个虚职，但对张鲁来讲得到国师这个职位，比

封他三公还要让他感到高兴。

因为成为国师以后。

张鲁就是官方认证的国家宗教领袖。

他将成为唯一一个被朝廷认可，可以打着官方名义、在朝廷允

许范围内，传播教义、收获信徒。

张鲁始终认为。

这是一个伟大的事业。

曹旭给予张鲁非常大的帮助。

曹旭给张鲁提出许多点子，帮张鲁完善教义、戒律、甚至帮张

鲁提供完整的理论体系。

除这些思想建议以及原始教义的打造，曹旭还给张鲁提供大量

物质方面的支持。

比如说。

曹旭颁布法律。

国教书籍出版是免税的。

营旭给张鲁提供大笔资金，让他可以用于教典的撲写、完善以

及出版，还在出版社专门开创一个《天师道报》。

这个报刊与定期发布的三大报刊不同，属于不定期的宗教性质

刊物，并不强制朝臣与士族购买，只在数派体系以内流通，由

信徒自发购买传播。

其主要内容。

无非是宣传道教的思想以及教义。

张鲁对曹旭提供的420这些帮助十分感动。

有皙旭的帮忙，有朝廷的背书，何愁不能建立信仰，何愁祖宗

大事业不能发扬光大?

为此。

张鲁过去这段时间。

每天都弹精竭虑、废寝忘食。

将与曹旭交流得到的启发，以及自己内心的想法灵感，按照曹

旭允许的范围内，写出了第一版《道经》。

所谓的(道经》。

有点类似西方圣经。

此物将成为教派发展的核心。

另一个时空当中，道教之所以没能发展起来，有很大原因就是

缺乏一部足够全面、足够权威的经典，如西方圣经一般将整个

教派起源、历史、体系、思想等囊括其中。

未来。

张鲁写的道经。

将发挥这方面的作用。

这道经将囊括华夏传统道家的思想，结合宗教以及神学的理念

串联一个个神话故事与传说，从而充分阐还信仰、追求、理

念。

曹旭看过以后。

他觉得没有太大问题。

道教思想贴近道家爱好自然、清静无为，以探究自然规律、研

究宇宙奥妙、追寻内心宁静、天人合一为目的。

这种信仰塑造出的信徒，绝不会向某些发源西方的教派一样容

易极端化，而且道经最高解释权在张鲁手里，未来可以根据实

际情况进行补充以及完善。

(cd cg)

曹旭大手一挥。

让出版社先印两万册。

有这(道经》在手里。

张鲁的传道大业就容易多了。

很快。

有了第一批接触道经的人。

其中有百姓、有士族、有高官、有商人。

马腾也是其中之，他是这群人当中，身份比较特殊的人。

这位军阀出身的西凉莽汉。

最近可以说是郁郁不得志的。

马腾来到许昌以后。

立刻爱上了许吕的生活。

这里繁荣富裕且商品丰富到极点。

他喜好上许昌的酒，喜欢上望月楼的火锅，也喜好读文学报上

的小说，尤其喜欢杨修的作品，成为了杨修的书迷，每一期都

要品味五追八遍。

他还喜欢看戏。

每天都到许吕歌剧院。

他感觉在艺术熏陶之下，自己身上的匪气都融化不少，他甚至

还将族中十几个孩子，花重金送进了许昌学院读书，希望他们

成为有出息的人。

可以说。

在许昌的生活。

比以前当军阀舒服多了。

谁曾想，天有不测风云，这样的日子过了没两月，儿子马超突

然在关中造反，导致一家人都被牵连。

马腾在牢里被关了一个多月。

这段时问马腾非常的恐惧。

只觉得自己这回死定了。

然而。

大将军开恩。

只削了官位，没收了家产，封邑扣掉了大半，虽然生活大受影

响，但马腾全家还是被放出来了。

对此。

马腾对曹旭非常惑激。

对于逆子马超的背叛恨得牙痒痒。

马超曾经是马腾最骄傲的儿子，马腾对他无比的信任，无论如

何也没想到，自己会被他背叛，险些导致全族株连。

仇恨、恼怒、后悔、失落、挫败。

马腾就是在人生中最迷茫的时刻，十分偶然的得到了一本(道

经》，当翻开这本书以后，立刻被深深的吸引了。

道经之中。

开篇阐述了世界的起源。

这是所有人都好奇却想不明白的。

《道经，中将整个世界称之为”宇宙“。

“宇宙井非永恒存在，而是从虚无创生。”

“宇宙起源可以迫溯到大约一百三十七万万年前，当时整个世

界并不存在，没有空问，没有时问，没有物质，一切都不复存

在，整个天地是一个致密