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第四十四章 游龙十八掌(1/2)

段有满心欢喜,至此,十二正经已全部打通!虽然手少阴心经等八经真气弱小,但暇以时日,定如手太阴肺经般浑厚。

无为先生亦自高兴,第四日一早,他向段有说道:“前日见你与刘勃勃比试,你所使韦陀掌法迅捿威猛,实是不凡。我亦有一套掌法,乃是祖上所传,名曰游龙十八掌,不知你有无兴趣参详?”

段有一听,即知是无为先生有心传授掌法,就伏地一拜,说:“弟子段有,拜见师父!”

无为先生忙扶段有:“不可,我俩只是交流参详,你是我小姑师父,我如何能让你拜我为师?”

段有只是不起身。三日间,无为先生教他逆行周天之法,助他打通八道经脉,心内早已视其为师,只是无个由头一拜,此时正是时机。见无为先生依然不允,记起公孙娥在所言,遂照搬而道:“若不拜师,宁不学艺!”

无为先生只得受了他拜师礼。毕,忽然哈哈而笑,说:“若是小姑与你我二人同处,我拜小姑,小姑拜你,你拜我,三人一起拜,岂不滑稽?”

段有亦觉好笑,说:“我们凉州有句话,叫作亲戚要好,各赶各叫。”

无为先生与段有到院中一假山处,说:“我见你所使韦陀掌中一招,与游龙掌一招颇为相似。”说着左腿微曲,左掌划圆,右足向前踏出,同时右掌向外一推,就见“呯”地一声,假山一块石头应声而碎。

段有咂舌道:“韦陀掌中,此招叫长虹贯日,可无此般威力。”说话间,见无为先生依样又使出上招,使得快极,却是一招两击,噗噗两声,就见两块石头慢慢裂开。

无为先生见段有吃惊,一笑而道:“此是游龙掌第一招,叫亢龙有悔,一招分两种击法,第一种击法全力出掌,势如破竹,其义在亢;第二种击法却讲究快速,以寸劲伤敌,并留有余地,以便收发自如,其义在悔,意即四两拨千斤、千斤力在后之义。两种使法,全视临场情形而定。”

段有照无为先生般连击三掌,使得呼呼生风,却是未碎裂石块。无为先生说道:“依你内力,再长一岁,即可开碑裂石。韦陀掌也好,游龙掌亦罢,本无高下之分,对敌胜负,全赖使掌之人内功强弱。游龙掌能在江湖上被抬举,诀窍在两个字:御气。”

“御气?”段有异道。

“就是导引真气,凝而成力。”无为先生说,“于别人而言千难百艰,你任督二脉、十二经脉已通,却是轻而易举。”遂将运气法门教于段有。

原来这亢龙有悔一掌,乃是真气顺走督脉,过龈交穴后,再沿手太阴肺经至经渠穴,后直至掌心,聚力发出。

段有于此经脉,习练得本就最为纯熟,经无为先生一点拨,即刻便会。不出半个时辰,就一掌碎石,连他自己也惊异不已。看着掌下碎石,段有连拍自个脑袋:一直气贯全臂,却未想过气凝成团,吐劲发岀!

随后,段有便习练第二掌“飞龙在天”。先是导引真气,走督脉行手阳明大肠经。此经脉亦是他反复习练过的,不一时便成。

飞龙在天招式却是以攻代守之招,跃起凌空,居高下击,先声夺人!使招时,以一飞冲天之式上跃,双膝微曲,提气丹田,待觉真气上升后放松肌骨,存想玉枕穴间,急发掌劲,取敌首、肩、胸上三路。

此招威力奇大,无为先生说是游龙掌中最刚猛的一招,迫敌正面力拼,可击败功力相当之敌。但若对方内力远胜自己,则慎使之,以免反震;对方内力弱小,亦慎使之,因其会一掌毙命。

一个时辰后,段有亦将此招练会。

午后,段有接着习练第三掌:见龙在田。

见龙在田招式在于一个巧字,藏巧于拙,乃退敌之招式,运掌使敌人难以近身。若敌攻来,可拆招为三式,先分别护住上中下三路,同时用掌力击打敌人手腕,逼其撤招。气走手少阳三焦经,行关冲、液门、外关、四渎、清冷渊、臑会、天髎、翳风、角孙、耳门、丝竹空等穴后,返任脉聚于掌心。

手少阳三焦经刚刚打通,习练时日尚短,因而段有发力时弱了许多,练了两个时辰,内力已能聚五成。

无为先生道:“一日学会三掌,已是前无古人的神速了,今日就到此吧,我去趟世子府。”

拓跋珪皇帝在平城为无为先生建有府邸一座,名“无为府”。段有一听无为先生要去世子府,即要同去,打探一下段玲消息,两人遂同往。

路上,无为先生对段有说,见到拓跋嗣后,勿向其提拜师一事,更不得当他人面称他师父。段有并不问缘故,应了。

到世子府门口,却见慕容易手持铁锤,在巡察防务,一问,方知其当了世子府护卫首领。

拓跋嗣和华伯两人正在堂屋里就着炭火吃烧烤,一见无为先生和段有前来,即笑道:“正想着请先生与段兄来吃烧烤呢,刚有此念头,二位就来了。”说着递向段有一根铁签,上面戳着一团黑呼呼的物什,“段兄尝尝,比你烤的如何?”

段有一吃,原来是烤锁阳,笑道:“拓跋兄别出心裁,我倒未想到烤着吃,都生吃了,你这一烤,无了涩味,的确好吃。”就从火盆上又取了一枝递于无为先生,“先生也尝尝。”

几人便围火盆坐成一圈,自烤自吃,华伯则着手烫酒。平城北面即是沙漠,魏国北方人家多有锁阳、苁蓉,拓跋嗣听段有说此二物能壮阳增内功后,未及下令,就有地

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