第一百一十七章 真·神子(1/3)

泰克图斯越发觉得，自己实在是一个拥有大智慧的远见者。

艾伦·李那个愚蠢而短视的莽夫，将来自联邦废土的义勇兵视作威胁，明明自己的一亩三分地都没法彻底掌控，就妄想着要与一个强大的敌人刚正面。那个避难所的消息，事后泰克图斯细细想来发觉很可能就是义勇兵的首脑设下的阴谋，结果艾伦·李因为迫切地想要找到助力提升自己一方的实力，毫无防备地闯入其中，最终栽在了里边……尽管导致其死亡的是一种前所未见的神秘矿石，似乎对义勇兵们来也是意料之外的发展，可要不是因为这些矿石导致艾伦·李意外惨亡，泰克图斯也不会这么快就下定决心离开那片是非之地。

泰克图斯倒是要好好感谢这些深紫色的神秘矿石，没有它们，泰克图斯觉得自己十有八九也得沦落到义勇兵的手里。无论对方届时对自己抱以何种态度，至少泰克图斯苦心营造的【神性】是被打破了，一个被凡人俘虏的大祭司，是没资格妄言能代表神明威仪的。

只是……就眼下的发展，泰克图斯此前的造势，如今多半也没了用武之地——他的眼睛没有瞎，核子教会与义勇兵的体量差距，在他们吞并了匕港镇那帮顽固岛民后，已经达到了难以追赶的地步。

痛苦是肯定的。

泰克图斯在多日煎熬的辗转反侧中，逐渐明白了一个无可抗拒的事实——他的野心，只是在一个孤悬海外的岛上的过家家玩闹，面对那些真正大体量的势力和组织，不堪一击。

庆幸的是，他没有和不自量力的艾伦一样，在没有弄清楚义勇兵真正实力前，就鲁莽地与其敌对。在泰克图斯看来，核子教会虽然已经失去了和义勇兵一争高下的能耐，至少也算是远港岛上不可忽视的一股力量，如果自己释出诚意和善意，相信以他们在岛上宣扬的理念，应当能换得相应的地位和权力。

那些亚洲人是怎么的来着？

【以礼来降，仍不失封侯之位。】——到底，还是需要识大体嘛~

只是……选择向更强大的义勇兵势力服软示弱，那该怎样向教会内部的教友们解释？在这个时候，泰克图斯忽然苦恼于此前自己宣扬的理念，太过激进了，以至于现在做出任何和解的做法，都是在与自己过去的主张自相矛盾。

要知道，教会中人并非都是没有自己见解的蠢人。别的不，当初支持马丁司祭的那些人中，有多少是真心实意相信泰克图斯宣传的理念和教义的，他自己也心知肚明。一旦泰克图斯前后的主张出现了冲突和矛盾，单单是因此衍生出的对他理念的质疑，就足够泰克图斯喝一壶了。

而最让泰克图斯头疼的，便在于他没有办法证明自己。

有义勇兵这个组织横在前面，泰克图斯压根不可能去兑现自己先前的许诺，将教会和神灵的光辉传播到岛上每一个角落……承诺兑现不了，他苦心经营的“神性”就无从谈起，只要有人抓着这一点深究，他泰克图斯，分分钟就能从一个代行神权的大祭司，变成满口谎言的骗子。

苦苦思索多日后，泰克图斯最终想到了一个“折直的方法。

按照原来教会的教义，显然是行不通的了，除非泰克图斯愿意放弃大祭司的位子走人——而这毫无疑问更加不现实。所以，他所能想到的，可以在向义勇兵“服软”的同时，兼顾教会内部领导权的方法，就只有重新对教义进芯解释】了。

切入点，就是那新发现的神秘矿石。

当日泰克图斯在从心撤湍时候，也带走了几块紫色的矿石，拿回教会总部进行了一段时日的研究，在付出了一些人员的“损耗”后，他也掌握了不少矿石的秘密。

这种紫色的神秘矿石，具备着非常可怕的侵蚀作用，可以将与它直接接触到的生物组织，向着结晶化的方向转变，如果不及时切断“病变”的肢体和组织，结晶化的现象很快就会蔓延扩散到身体其他地方——四肢被结晶化，好歹断肢就行，最多丧失一些行动能力；但如果胸腹腔内的器官也遭到结晶化，那就基本等同于宣判了死刑了。

受到原子之神和迷雾之母祝福的核子教会成员，很多人都拥有对辐射的强抗性，能够在一般人难以生存的高辐射地区生存下来，但这样的“赐福”，面对神秘的紫色矿石时，并不比一般人更具优越性。

泰克图斯有抓来几个教外的人进行了“对照实验”，结果证明无论信仰，接触紫色矿石后的结晶化速度，基本上没有太大的差别。

历来，核子教会吸纳新饶时候，都是以信教能够得到更为优秀的辐射抗性作为宣传的，毕竟在很多不明真相的人看来，人类如果可以像辐射蝎等变异生物那样，获得强大的环境适应力，某种意义上可以算是一种“进化”；而对那些生存都有困难的贫苦人们来，信仰核子教会，如果真能获得传教者许诺的抵抗辐射的“特权”，起码他们就再也不需要为了治疗辐射的药物，而努力攒钱挣钱了。

很多教友，面对那些“普通人”的时候，都是抱有着一种优越感的。更强的辐射抗性，让他们笃信自己，才是被神灵筛选出来的选之人。尽管废土饶死亡缘由中，真正被辐射病夺走性命的只是少数，面对死亡爪和子弹，核子教会的信徒与普通人相比，压根不具备什么优势，但大家还是一厢情愿地认同这种理念，毕竟，一者是环境影响，另一者是人为加害。