第九十五章 秋猎的尾声(2/2)

道家的功法与武道的练法不同。

武道从招式，练体开始，起初就打熬筋骨，然后招式纯熟，产生气感，达至小成，才真正开始练习内功，培养气感，逐渐壮大，达到武学功法大成，御气而行，凌空飞渡。

而道家先求专一，从心开始，讲究素斋，坐忘起步，先是清心寡欲，静心，培养求道之心，天人合一，问道长生。

王守义分析了一下道武两家武学的区别，总体上是相同，只是注重点和先后次序不同。

武道是大成之后，才追求天人合一，精气神归一，返扑归真。

道家是先求心意，心神与天地合，才开始练气，煅体，飞升成仙。

道家的修练的目的是长生，无为无欲，精神超脱，修炼身外化身，脱离ròu_tǐ，与天地同寿。

武道的修练目的是肉身超脱，精气神合一，生产自身的武道之神，与天地合一，超脱天地，方得长生。

“长春功”是典型的道家功法，而且很全面，涉及一些玄之又玄的符箓，练丹之法。

当然要断指重生，那些素斋，坐忘的功法可以先忽悠，而是从缘督开始，直接培养气感，辅以丹药，快速的小成，然后以气养身，日积月累，修补自身，达到断指重的目的。