第九十一章回山西(1/2)

曹鼎蛟带着小太子将大明的日月旗的足迹走遍了草原各个角落，而且又足足招募了三千名蒙古人的仆从军，小太子诧异的问道：

“师傅，为何草原部落上的人现在都开始流行供奉佛像了呢？”

“因为草原上不信佛的人会堕入无边地狱，生生世世无法进入轮回，有佛的庇佑，这些草原人才能幸免于难。

他们草原人自己真心实意想要供奉佛祖，咱们不应该阻止，反而要给予支持才是，以后你要记住多给蒙古人修庙啊。”

曹鼎蛟一本正经的说道，宛如一位佛学大师。

小太子惊喜地说道：

“曹师傅是信仰佛教吗？放下屠刀，立地成佛。”

曹鼎蛟脸上露出了忍俊不禁的笑容，言道：

“你师傅我不信佛，只相信自己和手中的屠刀。

杀尽世上恶人九万九，便能立地成佛。”

旁边的蒙古部落小族长都快哭了，哪里是我们都真心实意想要供奉佛祖，那么大个狼牙棒顶老子们的头上，感动吗？一点都不敢动好不好……

曹鼎蛟望着深邃的地平线，叹了口气说道：

“在前面就是漠北了，再远些就是捕鱼儿海了，咱们现在还没实力占据前面那些土地，但咱们大明崛起的时候，一定要往这个方向探索，并且把前面据为己有。

自古就有苏武牧羊的传说，前面一直都是咱们大明神圣不可分割的土地，记住了吗？”

小太子深以为然的点了点头，曹鼎蛟这些天一直在给他灌输着普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣的思想。

总而言之，天底下若只能有一个皇帝，那必须是中国的皇帝。

曹鼎蛟目光深邃的看着诗和远方，前面的领土自古就是中国神圣不可侵犯的领土，中国的领土绝对不是靠什么抢来的，全都是靠充话费送的。

从三皇五帝开始，咱们华夏民族就一直在走和平发展线路，根本不存在什么归属问题，全是咱们的。

咱们华夏民族一直都是和平的民族，好不好。

“走了，咱们也该回去了。”

……

大同按察司，无数文人士子将其围了个水泄不通，这里面各方势力涌动，有扬州的盐商，有陕西陕北的西商，不乏山西本地的晋商，他们的背后或多或少的有着官方的实力或者本地豪强的撑腰。

有一些勋贵和官员就是他们的靠山，若不是京城发生的巨变，此时山西按察司的大门都估计被人给踹飞了。

一个小小的三品按察使还真的镇不住这局面，更何况这按察使头顶上还有一个督察院呢。

不过即便是如此，那些势力也是坐不住了，山西大同这边的人做得太过分了，油盐不进，丝毫不讲一点人情世故，但凡是运来北方的粮食物资通通给扣押住了。

整个大同实施了最严厉的军管，董非这个狗腿子成为了全城商人最熟悉又最讨厌的面孔，大同，这个九边聚宝盆，变成了一个无底洞，只进不出的那种。

曹鼎蛟接下来还得解决青虫，解决了这些青虫，才能对盐商下手。

不过留给他的时间很紧张了。

野猪皮已经进攻了，他可不敢保证真的能在战场上对抗八万十万的精锐野猪皮，必须要掐到人家的经济命脉，将那些野猪皮饿死困死，才是最英明的决定。

而大明这些商人却在背地里偷偷给野猪皮输血，让他们一直能够苟存于世，甚至越来越壮大，曹鼎蛟一直想要从根源上解决这个问题。

大明的走私商在登州和朝鲜人交易然后运到皮岛，朝鲜人负责运到陆上，陆路避开鸭绿江口巡弋的明军战船运到义州，在义州用小船运往鸭绿江上游，虽然这些粮食数量有限，但却是野猪皮最宝贵的补充。

有这些粮食他就能撑住。

没有这些粮食他就撑不住。

粮食安全就是一个底线，守住了底线就不会出问题，守不住底线就是全面的崩溃，这些走私的粮食就是野猪皮的底线。

以前还能靠这些海运维持辽东的生活，这随着地盘的扩大还有人员增加，辽东的野猪皮不得不靠陆路上的粮食运输，才能勉强达到温饱的样子。

由此可见野猪皮其实已经转入一种保守战略，他现在已经不急于在辽东攻城掠地，目标还是稳定住他自己目前的地盘。

他在建立一片稳定的控制区。

野猪皮想把辽东经营为粮食产地，屯田屯兵，然后借此充当跳板，直接杀入关内。

“哼，董大人，你们为何要扣押我们的粮食？我们不过是想要把粮食卖给山西，陕西，河南这边的百姓，这碍着你们什么了吗。”

有商人哭天喊地的说道。

然后还有无数的学子围住了按察司，这些学子们大多都是没有功名，最多就是童生之类的低层读书人，甚至连温饱都是问题，却披着一层酸儒的皮。

至于冲锋在前这种事情，交给底层的童生，那些想要出名的人大把，这也是那些人的机会。

冲击官府可是大罪，那些举人秀才可不会冒天下之大不韪，虽然那人先商人的能量确实是惊人。

他们只要鼓动一些读书人就好，这样哪怕真失败了他们也方便脱身，反正他们都是进京赶考的举子。

如今京城失陷，他们被困在大同而已。

“而等强抢民间粮食，与民争利，我等一定要上奏陛下。”

“堂堂按察司，竟然行如此不法之事，日后还有什么威信可言？我被