第六十四章 大唐!大唐?(1/2)

话说这天下，有天地人三界，有东南西北四洲，有仙妖神人魔鬼精怪万灵，这东胜神洲，乃是散修汇聚之处，仙人隐居之地，清静自在，远离凡尘，无数散仙地仙在此设立道场开辟洞府，此地有着万山之祖脉昆仑山，海中龙脉三岛：方丈瀛洲蓬莱，有玉虚阐教，有碧游截教，有玄都道教，三教为万教之首。上陈天外天三清宝诰，底蕴丰富，历史悠久。同时有五仙观、玄女门、巫门、昆仑宗、心教五派仅次于三教之下，分据东胜神洲。

南瞻部洲，人道香火神道盛行，武道儒道兵道百家纷纭，其中有一大国，名大唐，大唐境内的江湖，有着这样一个说法：一教两盟三魔，四家五剑六派，浩气七星，逍遥十恶。

这大唐的江湖，或者说，自从大唐建立后的江湖，一直是这样的局势，如果没有其他的情况，以后也将会是这样的局势，他们拥有着最优秀的功法秘籍，最优越的修炼福地，最庞大的弟子来源，以及官方的支持，还有优秀的天才弟子，这些就是大唐江湖最顶尖的势力，纵使是大唐的普通百姓，也能对这些说上个一二，更别提，还有说书人在传颂着这些故事。

大唐任侠之风无比鼎盛，世人皆向往游侠剑客，就连黄发小儿，也会吐纳呼吸，凡是十五六岁，无论男女，皆会前往各大门派拜师求学，或者去往各地武馆修行。纵使是从文的学子，也都有着一手武艺傍身，其中更有强者，例如青莲剑仙——李白，慈悲佛掌——王维等，都是身兼文武的顶尖强者。

这也造成了大唐内经常发生一怒之下，拔刀提人头的惨剧，但是经过官府的管理，最后，与江湖达成了默契，只要不伤害到平民百姓，江湖中人的斗殴，官府是不会管的。

此话不提，还有那北俱芦洲，乃是妖魔横行，妖气遮天蔽日，无数妖魅精怪在此生存繁衍，无道无佛，无法无天。

这一日，在这南瞻部洲，大唐境内，一道人影忽然出现在了街边一角，路边的行人们似乎没有注意到这突然多出来的一人。

九天之上，兜率宫中，老君正看着眼前的丹炉，忽然心念一动，衣袖中无数的清气交错成一枚枚字符，一卷五千字真言的布帛形成，然后化作清光，朝着下界落下。

九天之下，地府，在阎罗殿中，闭合着的生死簿中，一道文字在逐渐生成。

无数交错的因果中，混进来了一个截然不同的人，他会给这这世界带来怎样的变化呢。

殷元坐在茶棚里，端着茶杯，听着茶客们的交谈，得到了一些消息，自己身处的国度叫大唐，身处的土地叫南瞻部洲，当今天子姓李，名讳昌源，当初登临大宝，意气风发，励精图治，在其手中，大唐疆域得以再次扩大，南诏西域北原皆在其铁马征踏之下。

然而最近天子沉迷女色，同时信奉仙佛鬼神之事，一年前竟然派出了一位僧人，据说前去西牛贺洲的灵山拜佛求经，说什么要普渡众生。

而且更可怕的是，天子竟然认那和尚为御弟，这简直是滑天下之大稽，人们都认为，是天子最宠爱的那位贵妃在一旁引诱迷惑天子，因为那位贵妃，就是自幼信佛，而且还曾经出家过。

不仅如此，天子近日还偏爱重用异族将领，或许是异族给他取得天可汗蒙蔽了他的试听，哥舒翰，阿史那，契苾何力，执失思力，李光弼，高仙芝、安禄山、史思明等等，殷元有点疑惑，虽然有的人不太清楚，但是这里面的人，有的是记忆里的太宗时期的，有的是玄宗时期的，怎么现在都是这一个时期的，而且天子的名字也从来没听过，这是那个大唐？亦或者这是另一个与那个大唐相似的大唐。

还有，叫御弟的和尚，还去西牛贺洲的西天取经，这样的和尚，我怎么觉得有点耳熟呢。殷元有些牙疼，这个明显就是神话版的唐玄奘，那么，这是在告诉我，我进入，不是正常历史向的大唐吗。

但是，随着之后的消息出现，殷元觉得，自己这三观还需要重塑。

首先，南诏地区隐约出现反意，距江湖中消息传来，五毒教派出弟子炼制尸人，阁罗凤秘密接见吐蕃使者。

然后是，安禄山手持重权，与宰相杨国忠产生矛盾，杨国忠言其有反意，欲召安禄山入京，安禄山拒不接受。

枫华谷附近出现了一群身着红衣的教徒，专门收留天下孤苦女子，同时教徒也都是年轻貌美的女子，她们一边救济世人治疗疫病，世人称之为红衣教。

在落雁峰上的浩气盟，经历了之前的数次战斗，天枢谢渊，正式让大家见识到了这个从天策府中走出的将领的统帅能力，以及长空令下，余孽不生的威名。

还有，江南扬州，水贼汹涌，匪寨林立。

天下看似一片祥和，实则波涛汹涌，暗潮密布。

殷元有些头大，他知道这个大唐或许来自哪个大唐了，虽然好像有些情况也不太对，比如，为啥南诏之乱和安史之乱看这样子，怕是要在一起发生，而不是剧情中的那样，先后发生，毕竟，连喝茶的百姓都知道了的事，那就证明了，这事已经发生了许久了。

“对了，这个世界我和东皇不太好出面，此界，要小心，此界生死规则奇异，需要多加注意。”耳畔这时才传来了灵宝断断续续的微弱声音，而且说完话后，就再也没有了其他。

“这，我觉得这世界不太行，高武，不对，这是神话，我担心到时取经的