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第19章 父爱如山(1/2)

指导完彭渔左手藏剑的用法,见时间不早了,月亮也快要下山了,戴子抱着彭舟回茅舍内休息。

为了防止被人发现,白天的他们大多是隐匿不动的。晚上睡得很晚,早上起来也一样很晚。吃过早餐,就本能地到山口处查看有没有人偷偷上山。

因为住在山上久了,熟习地形,所以别人大概从哪里上来,是可以想象得到的。

为了在这里隐居,戴子是花了心思的。他在各个容易上来的地方都设置了“路障”,当然不是人为的那种路障,而是天然路障。

比如说!某个地方不是可以轻易上来么?他会在这个地方种荆棘,种上带刺的植物或者是容易划伤皮肤的植物。这样!就算是平坦大道,别人也会绕道走。

其实!只要你用心,可以设置无数种天然路障。

别人见无法上去,也就不会上去。

唯独只有猎户,他们是什么地方都敢去的。不过!你要是在你隐居的地盘上常年设置狩猎的工具,别人也就不会上来。

同样地道理:你在各个容易上来的路口布下“天罗地网”,各种狩猎工具,久而久之别人就不会上来了。

你隐居在哪里靠什么生存下去呢?也就是说!你吃什么呢?

古代人隐居不同于现代社会有钱人隐居,他们是要种地、狩猎或者从事什么职业来养活自己的。

现代有钱人说是去终南山隐居,开着大商务车或者是大越野车去的,其实不是去隐居,而是去装比。也有的人,其实不是去隐居的,而是打着隐居的招牌去乡下发展。

不过!在古代也有有钱人去深山隐居的。他们本身就有钱,所以不需要劳动。吃喝玩乐,畅享自由。

而在乱世的时候,隐居的人大多没有收入来源。他们只能通过劳动来解决生活问题。并且!还得躲避外界的人,以免被人发现。

乱世的时候,权力者是不允许别人过隐居生活的。因为!人口就是生产力、综合国力。都隐居了,谁来创造劳动价值。没有人白干活了,权力者靠谁来养活?

回到茅舍内,戴子端来热水,先给彭舟洗脸、擦身体,然后安排彭舟睡觉。安排好彭舟,他才自己洗脸、洗澡,然后睡觉。

没有办法!练功后难免是要出汗的,不得不洗澡。

戴子隐居在这里,生活来源一样是靠狩猎。他居住在这里距离山顶很近,四周都是山,离开茅舍一点距离就可以安放狩猎工具。

何况!为了防止别人摸上山来,他必须在各个关键位置上安放狩猎工具。

这些狩猎工具,几乎是常年安放在这些地方的。既阻止了猎户和不相干的人上来,也是他的生活来源,收入来源。

“爹!”每每戴子给他洗脸、洗澡的时候,彭舟都是很感激的,都会叫一声。

戴子就跟没有听见似的,不理他。只有很少的时候,才会调教他:“长大了!就要自己学会洗脸、洗澡,生活要学会自理,不要指望别人!知道么?”

“嗯!”彭舟都会答应一声。

心想:我也是没有办法,年龄太小,不然我才不要你给我洗澡呢!

“小的时候,爹娘给你洗脸、洗澡、擦屁股,等到爹娘老了,你也要给爹娘洗脸、洗澡、擦屁股!知道么?”

“嗯!孩儿记住了!爹!”

“当然!不是平时!是爹娘长辈老了,不能动了,你才给他们洗脸、洗澡、擦屁股!什么叫老小孩呢?这就是老小孩。老了不能动了,跟小娃没有什么两样,是需要子女后代来照顾的!”

“嗯!”彭舟一副懂事地样子,应道。

心想:这也是我!对于小孩子来说,他们知道什么啊?他们以为爹娘给他们洗脸、洗澡、擦屁股是应该地。而父母长辈年迈需要人照顾的时候,他们只会觉得父母长辈是累赘,巴不得他们早点死呢!

“不仅仅要照顾自己的爹娘,也一样要照顾自己的长辈!知道么?”

“嗯!”

“不仅要照顾自己的爹娘长辈,也一样要关照身边的人!知道么?这是做人之本!我们关照别人了,别人也许会关照我们的!这样!我们大家团结一心,和和气气,就能很好地生活下去。都只顾自己,就会显得孤单。在遇到困难的时候,别人知道你是坏人,是不会帮助你的!娃!睡吧!我家娃真懂事!爹没有白疼爱你!唉!”

想想彭舟、彭渔可怜地身世,再想想这个乱世,戴子不由地叹息了一声。

他是一个有责任心的人,是一个好儿子,好父亲,可在这个乱世中,却生活艰难。因为战争!让他无法过那种平静地幸福生活。当失去家人、失去一切的时候,万念俱灰的他,才选择了隐居山林。

后来在庄子、宋荣子的开导下,才顿悟人生的。

以前的戴子,是没有这个思想觉悟的。

洗漱之后,戴子挨着彭舟身边睡下。彭舟睡在木板床的里面,他睡在外面,害怕彭舟从床铺上掉下去。

彭渔睡另外一个房间,不在一个房间里。一般情况下,彭渔睡得比较晚,起得比较早。因为他要苦练武功,一心想着报仇。

第二天早上,戴子又习惯性地起床了。他要去巡视安放的狩猎工具,收获一天的猎物。

每天小的猎物,都留下来吃。大的猎物,多余的猎物才会拿到集市上去卖。因为他卖的便宜,所以不需要在集市上摆摊。客栈、饭馆、酒肆、货栈等地方,都愿意要。

戴子上集

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