第二卷 蓝瞳喜饶 第六十二章 车辳(1/4)

摩族老人的哭诉，让车辳十分担忧。回到北岛之后，车辳与融崖在车辳的私人府邸一起吃饭的时候，两人讨论起了这个事情。

“那天那个摩族老人说的话，其实反映了很多东民的心声。前面那些都护府里的人做的孽太多了，一朝一夕很难改变东民们对都护府的敌意。而且那个摩族老人说的也很在理。现在东岛上的人逃离到北岛来的很多。我听努妬酋长说，达泊萨对此很担忧。达泊萨是金脉的控制人，如果达泊萨对我们不满，我们的采金场就出大事了。那可不是闹着玩的。”

“大人，都护府建立了有几百年了，难道就一直没有掌握金脉的走向吗？朝廷里头勘探金脉的人应该有很多啊。”融崖问道。

“从第一任都护开始，都护府就开始记录采金的地点。几百年下来，光是采金的记录就堆了几个仓库，仍旧丝毫没有头绪。你可知道，这实在是太神奇了。有时候同一个地点，明明已经采完金了，但达泊萨说里面有黄金，里面就真的有黄金。多少都护刚来的时候都不服气，从大陆带了无数探矿大师、舆地师，可没有一个能说准。所以，都护府虽然仍旧在记录采金的地点，但也只是走个过场、被迫记录而已，他们心里，对自己探明金脉已经彻底放弃了，完全只能依靠达泊萨的指点。”

“达泊萨就不愿意到北岛来么？”

“达泊萨是要住在神龙窟的。就是那天我们参加祭神龙时候的那个地方。所以，那天那个摩族老人说的问题，我也一直担心，如果东岛上的人越来越少，那达泊萨就没有人照料了。照料达泊萨倒还是其次的，达泊萨的传人才是关键。达泊萨只从居住在东岛上的虔诚的信奉大龙教的东民中选择传人，而且选择的程序十分严苛繁琐，如果东岛上的人越来越少，达泊萨可能就不选传人了。要是那样，三叶岛上的金脉走向就再也无人知道了。三叶岛实际上就名存实亡了。”

“东岛上的东民们真的不接受北岛的生活方式么？”融崖问。

“你这个问题问的很好。东民们并不是完全不接受北岛的生活方式。他们最反对的，一个是北岛上奉行的陆洲的教化方式，第二个是东岛的东民们都搬到北岛来生活。至于其他的，他们其实已经慢慢接受北岛的方式了。就像那天那个摩族老人说，像大陆的烈酒、铁器、医药、饰品、文字，他们都很欢迎。而且，努妬酋长已经开始转变了，他也尝试着不断改变东岛的生活方式，让年轻人能够留在东岛，这样，就不会有那个老人说的危机了。”

这是需要久久为功的慢活，不是一蹴而就的事情。

车辳打开一个巨大的贝壳，将里面的蚌肉取出来，递给融崖，说：“你尝尝这个，味道鲜美的很。哎。要是能够派出一些年轻人回去，和东民们生活在一起，在不知不觉中慢慢改变东岛人的想法就好了。只是都护府的人都不愿意过去，也不敢过去；转移到北岛来的东民，原本就是要脱离东岛的生活方式的，所以更不愿意重新回去过苦日子。”

融崖想了一下，说：“叔父派我去吧。我去东岛上和东民们一起生活。我不怕苦。”

车辳摇头道：“你不行。你去那里，我可不放心。那些东民们野的很，可不是你能对付的了的。”

融崖笑着说：“叔父尽管放心。我是在迦南长大的，时常随父亲到海边去巡海，与迦南渔民熟悉的很。我看东岛上东民的民风和迦南海边的渔民们也差不多。我从八岁开始就到迦南了，要论出海的功夫，我比迦南海边那些老渔民还要娴熟。另外，迦南泰罗多的猎户们，也都是这样的民风。我看着东民们，心底里还觉得挺亲切的。何况，我还有普光陪着，叔父放心就是了。”

车辳想了很久，点点头道：“要是这么说，倒是可以一试。除了你之外，还真是没有其他人合适了。我看达泊萨和努妬酋长都对你很友好。你已经参加过一次东民祭神龙了。东民们最看重祭神龙，一同祭过神龙，就可以看做是东民的朋友。这样吧，你带上普光，再把鲁谷和摩笃都带上。其他的人就暂时不要带了，免得引起东民的反感。你去呢，就住在努妬酋长的小圆里。先住上一阵子试试，不行就回来。有努妬酋长在，你的安危起码是没有任何问题的。”

“喏。”

“你这次去，先不要带太多东西。老东民们反感北岛给他们往回稍东西，他们觉得这些东西会扰乱了人心。你就跟着努妬酋长到各部落里都走一走，好好听一听他们是怎么想的，看看我们能给他们解决些什么难处。然后咱们再决定下一步怎么办。暂时不要轻举妄动。你懂吗？”

“喏。大人尽管放心。”

“还有，东岛上的东民极重感情，只要你真心和他们交朋友，他们就接纳你。千万不要和他们耍小心眼、动心思。只要你有一次耍弄他们，你就再也无法在东岛立足了。”

“这和泰罗多猎户、迦南渔民们也是很类似的。总之，和他们交心就对了。”

“对对对。就是说要和他们交心。”车辳道，“一定要尊重东民们信奉的神龙和达泊萨，千万不要说冒犯神龙和达泊萨的话，更不要和达泊萨起冲突。即便你不信奉神龙，也千万不要说‘没有神龙’这样的话。你要是在神龙和达泊萨上犯了错，那就不是能不能够在东岛立足的事情了，东民们会把你杀了的。”

“我明白的