第一卷 英露漪兰 第二十六章 圣都白上院(4/6)

通达、世事洞明了，可有些摆在眼前的道理，你却看不出来。你可知道为什么吗？因为你的眼里只盯着教宗的位子，心里只装着皇帝。其他的你就看不到了。‘心不正，眸子眊焉’。你是当局者迷啦。”

疏衍并没有动气，而是回说道：“我算什么智慧通达、世事洞明啊？！持莲，你才是智慧通达、世事洞明的圣女，如果你不是女子，教宗之位，必是你的。”

“我可不稀罕什么教宗之位。装神弄鬼的，我看着都觉得累。”孟婕妤瞥了一眼无地自容、手足无措的疏衍，自己的眼神里闪过一丝暖意，说：“疏衍，你并不是没有做教宗的资质和心智。只是因为我和科儿的缘故，你现在就当不了了。”

“持莲，你就快直说了吧。”

“疏衍，你光看到图攸做了皇帝，权势更大了，影响也更大了。可是，你有没有想过，他的儿子们中间，也是要有一个来继承大统做皇帝的啊。”

“持莲，你是想让科儿做皇帝？因此我就当不上教宗了么？”

“并非如此。不是我想让科儿当皇帝。而是有人想让自己的儿子当皇帝。疏衍，雒渊葳和雒渊概她们兄妹俩肯定要力推逄秩做太子、然后承继大统的。窦玲珑和窦吉兄妹，肯定也想推逄穆做太子。图攸做了皇帝，所有的情势就和图攸做亲王的时候决然不同了。图攸做亲王，他的嫡长世子理所应当地承继他的王位，继续做第二代永诚亲王，其他的儿子们要么获封郡王，要么获封公侯，不管怎么说，都是能够永葆富贵的皇室贵胄，相互之间差别不是很大。可是现在，图攸做了皇帝，他的儿子中间就要有一个来继承大统，也做皇帝，其他的儿子们就成了他的臣子。君臣分际，那可是天壤之别的差距啊。乾元宫里那个座位，所有的皇子都想要啊。就算皇子们不想要，皇子们的母后母妃们也想要啊。太后，太妃，这两者之间的差距比皇帝和臣子之间的差距还要大。”

“这和我做教宗又有什么关系？”

“这其中的关系可大了。以前图攸是亲王，他可以力荐你接任教宗，别的人也不会有什么异议。但现在他成了皇帝，你想，雒渊葳她们会看着你做教宗么？谁不知道我和科儿与你关系甚密。你想一想，你若是做了教宗，以你与科儿的师徒情分以及你与我兄妹般的情谊，肯定会力推逄科继位。你如果以白教教宗之尊强力推动，以白教的巨大影响力，科儿就最有可能做太子。到时候，即便是其他皇子做了太子甚至登基为帝，但是，只要你这个白教教宗振臂一呼，天下亿万白教教徒教众立时就会群起响应，反对他们，推翻他们，那都是须臾之间就可能做到的事。所以，你要是做了教宗，那就是为她们的儿子做太子、做皇帝，种了一根最大的刺。你想，他们谁会同意你做教宗呢？”

“可是，这几千年来，白教教宗和主教们，从不介入政治啊！”

“你说的很对。可是，这几千年来，也从没有那个女代牧成了嫔妃还生了皇子，皇子还是虔诚的白教教徒啊！”

疏衍恍然大悟了，不禁轻声的说了一声“哎呀”！

孟婕妤接着说：“你是知道的，几千年来，很少有圣都主教继任教宗，原因就是圣都主教因为常年浸淫在圣都，因此与皇室、王公大臣、朝廷朝政多多少少都有瓜葛，如果圣都主教继任教宗，那白教很容易卷入朝政风波，进而影响白教的神性与超脱。隆武大帝立国以来，皇帝对白教的控制越来越严，但禁绝白教介入朝政的宗旨却更加明确。到时候，只要雒渊概他们拿出这个大帽子来。你想一想，图攸就算和你再交好，他还敢让你做教宗么？另外，你的野心之大、能力之强，图攸、雒渊概、窦吉他们谁看不出来？你若是成了教宗，对他们自己也是一个巨大的威胁挑战。你说是不是啊，疏衍主教大人？”

疏衍的脑袋上冒出了汗。孟婕妤所言句句属实。照此说来，他继任教宗已经绝无可能了。

孟婕妤瞥了一眼他那高冠下流出来的汗水，很轻微地翘了一下嘴角，然后又停了下来，顺手摘了一串平枝栒子，端详了一会，说：“再说了，疏衍，你这些年游走于各位王公大臣和权贵宗亲之间，介入朝政的还少么？以前图攸是亲王，他因你善于游说，可以为他所用，因此待你如上宾，尊崇礼敬你。可如今他做了皇帝，你想想看，他还会愿意看到你这么个人在他眼皮子地下继续做这些事么？就是图攸容得下你，雒渊概和雒渊葳容得下你么，窦吉容得下你么？众口铄金，到时候，别说是继任教宗，我估计你连性命都怕是难保啊。”

疏衍主教已经脸色惨白、汗流浃背了。这么些年修行所得的万事不动心的修为，刹那间消失的无影无踪。

而这正是孟婕妤最想看到的。她对疏衍主教的了解深入骨髓。疏衍主教，虽然看上去悠然世外、仙风道骨，但其实内心里对权力十分热衷。自从她嫁给逄图攸做了侧室，疏衍就再未与她有过身体的接触。孟婕妤知道，疏衍并不是嫌弃她的身子受了别的男人的玷污，而是不愿意冒险得罪逄图攸，尤其不敢得罪是逄图攸背后的逄图俐。正因如此，虽然孟婕妤以持莲代牧的身份每月出入白上院，但逄图攸却从不怀疑疏衍，因为逄图攸秘密派出来监视他们俩的南宫卫士们从未发现疏衍与持莲代牧有任何私情。

孟婕妤知道，她的一番话，已经