第67章 66.神圣中华国讲究——先发制人 身先士卒，切不可染了那些腐儒的毒害(1/3)

66.神圣中华国讲究——先发制人、身先士卒，切不可染了那些腐儒的毒害。暴民、暴动！

洪芽儿毫不犹疑地说：“上人举义齐国，我等应呼，自然需要在军籍之中，无作他想，小人选民兵！”

舵头费停山忍不住翘起大拇指：“要得！”

涂熙才说：“善。那么你现在便代红关垭民兵都头，若是有合用的，你自去选来，一会报上籍贯名册，凡有各事，你跟舵头费停山接洽。”

洪芽儿说：“但凭将军做主。”

涂熙才笑着说：“咱们这里不兴这个，朴实些好，上人是个极其敏锐的人，千万不要弄虚作假，否则必然弄巧成拙，反为不美。”

舵头费停山说：

“端上粥碗，你现在要赶紧恢复体力。

把差事分下去，挑选几个得力的人手，不然天大亮，事情繁杂，你一下子把握不住，我们托你都托不住。

嗷，还有几件大事情。

第一件，风纪和刺奸：

丁什长原来负责你们这里的，现在如果你们来，你去找他，把你们的大营安置一下，然后他就可以不派常兵巡逻你们这里，你们需要自己巡哨警戒，但是丁什长还会带风纪（注：宪兵）和刺奸（注：反间谍）巡哨。你们自己要搞清楚状况，免得出了纰漏。

第二件，先发致人：

神圣中华国的军兵，实行的不是先礼后兵，我们人少，实行的是——人命尊贵、主动打击、排除一切可以排除的危险！

若是被刺奸和风纪官发现什么，他们喊话，一定要按照喊话去做，要不然，他们判断受到可能的威胁，可以立刻使用火器，直到危险消除了。

千万不要被那些害民害国的儒生骗了自己。

切不可染了那些腐儒的毒害，若果真是这样，你怕是升不城官，当不了兵。

第三件，身先士卒：

咱们这里没有大帅，只有敌情委员会，你若做得好，也是委员会的委员。

此前上人每次大战，都是身先士卒，中华神圣国的军兵，命比那些伪元、大宋的军兵，贵重多了，若是有一个兵被害了，上人敢杀他们一千个人。

但是，当官长的，如果把军兵的命随便丢掉了，上人肯定不高兴。”

洪伢子满脸惊讶：

“费老哥，你说的可是真的？如果这样，可比我爹我爷爷说的老种经略、小种经略，手狠得多呀。若是真的这个性子，那伪元不早就被驱逐出去了？！”

涂熙才说：

“时间还短，你不曾见过上人的真容，那是极其谦和的，也极其凌厉。

老费说的，只有少，没有多，你们可是祖上积了大德了，才能见到上人这般神骏。

去吧，赶紧搭建营寨，帐篷，挖掘茅厕，分兵站岗巡逻，派出民兵，接受训练和站岗，都是要紧的事情。女眷妇孺，现弄个地方看好了，让人们自己挑人管事。

不过，杀人的事情，你们不能自己擅自做出，必须带着人到军法处，仲裁。

若是你们有会笔墨的，快快写上一些揭帖，张贴各处，他们有文字看，就自己琢磨了。”

洪伢子说：“好！”

涂熙才转身刚想走，突然想起来问：“洪都头，你可有名字？”

洪伢子说：“小子名山，父亲取过一个字，叫做海靖，取自四海边靖之意”

【注：靖，音jing。属通用字。造字法形声，”立“为形旁，”青“为声旁。本意为安定，作使动用，表示平定、使安定。又指恭敬、和善、细小、安静。这里是靖边，就是没有变故或动乱，或者让地方平安：地方安～。使秩序安定；平定（变乱）～边、～乱的意思】

涂熙才说：“乃父倒是衷心体国，对你寄望深远。你做了军官，需有些体面，名字就叫洪山吧。洪海靖，这个名字，倒好似该坐我的位置。”

洪山连忙说：“不敢！”

涂熙才说：“不要说什么不敢，你若能替代我现在的位置，我还巴不得呢，事情繁多，你需要多多留心可用之人。”

洪山道：“小人谢指挥提点。”

涂熙才说：“你如今是官身，不要说小人，说卑职、职部、下官都可以。不过，上人想必是不喜欢卑职的，你且叫职部最好。”

洪山再道：“职部领命就是。”

......

洪山刚刚离开，营门外已经又起了喧闹，这时候，天已经开始微微发亮，三个脚程快的兵丁，跑了回来，跑到门口，直接喊到：“太后、姜臣命我等前来，有急报。”

涂熙才来到营垒门前，举起火把，查看两个人，只见两个应该是太后身边的诩卫，另一个应该是一名桨手。

涂熙才问：“可知道口令？”

那名桨手走进前来，从胸前掏出一块布，涂熙才拿起布，见到布上面写着——神圣二字，还有一条蔓藤。

涂熙才从自己的胸前掏出一块布，两块布，拼到一起，之间涂熙才的布上写着中华二字，也有一条蔓藤，两下一合，丝丝合缝。

涂熙才把布还给那名桨手：“太后和姜臣有什么口讯?”

桨手把布揣起来，然后又掏出一张纸，给涂熙才，涂熙才展开一看，立刻收了起来：“太好了，你们速速上船。来人，把这三位信兵，即刻送到玄义号上。”

立刻来了一伍士兵，左臂缠着白布，跑到涂熙才身边，拍胸行礼：“涂指挥，有什么吩咐？”

涂熙才说：“好生保护三位勇士，立刻上船，给上人传信。