第二百二十四章 故人、乱世、黄泉路(1/3)

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

神话自古相传，在东海之上有蓬莱、东瀛、方丈三座仙山。三座仙山诡秘绮丽，虚无飘渺，随风来去，若隐若现，云霞藏其面貌，海浪掩其形迹，只有道行深厚，根形方正的仙人，才能登上三座仙岛，见到岛上那些神秘的仙人。

有人说，岛上仍然楼阁玲珑五云起；有人说，岛上早已残垣断壁奈何天；有人说，岛上仍然其中绰约多仙子；有人说，岛上却是其中凶猛多神龙。

但是，自上古仙神的统治被王朝取缔，神灵消失在人间之后，三仙岛已经彻底的成为了传说，只留下传说，而不见真容。

数千年以来，无数代人耗去无数人力物力，也没有在东海上找到那三处仙山。

但是，谁也不会对三仙岛的存在产生怀疑，那些自古老岁月传下来的道统更是如此。

三仙岛，终究会在某个特殊的时间点再现人世间。

而如今，正是到了那个时间节点了。

八大王从水中走出来，依旧佝偻着背，一副老态龙钟的模样，只是与之前相比，他手袖间有着一抹绿意，似乎有一条龙正不停地在游走。

七星龙渊剑！

八百点功德所交换出去的上古神剑。

“海外三仙岛涉及一个大阴谋！”

开门见山，八大王没有半点废话，目光深沉的望着东方天际：“三仙岛出世，天下大乱，鬼神出。这个天下，要乱了，前所未有之变局啊！”

“鬼神出？”高仁想到数十年后阴阳不分鬼门大开的乱世，微微有些皱眉。

现在这个世界虽然已经初现大乱的趋势，但大乾朝廷依旧在运转，各个宗门也多有高手，怎么看天地间的阴阳都不可能在短短几十年的时间里失衡。

而且，从倩女幽魂的剧情里来看，有什么法宝，高仁能想到的也就是燕赤霞手中的轩辕神剑、驱魔钉以及那本般若波罗蜜多心经，其它一时间还真是想不起来。

不过，倩女幽魂里的轩辕神剑真是弱的可以，一剑刺在槐树精身上，除了树汁乱溅之外效果实在一般，完全愧对了轩辕二字。

驱魔钉的威力还不如轩辕神剑，不提也罢。

般若波罗蜜多心经则是一次性用品，每次使用都要撕上一页，那薄薄的一本书，也不知道能不能撑得过一次斗法。

至于燕赤霞的师承以及一叶知秋的昆仑派。

燕赤霞原本只是一个捕快，几年间成为可以斩妖除魔的天下第一剑客，若说没有什么奇遇肯定是扯淡，而从他的般若波罗蜜来看，他十有八九是修炼了佛教的功法。

但是，峨眉的剑仙去了哪里？

佛门的高僧又怎么不出世降魔？

从现在高仁所遇到的高手来看，无法解释，难倒这几十年间，这些上三品的仙道高手，都死光光了？

被我都杀了？

那我的道统又去了哪里？

而且，地狱这种上古神灵遗留下来的阴间世界也出现，这一点从黑山老妖占领了枉死城也可以得到印证。

前所未有之大变局？！

难倒是说上古神灵苏醒，与人间争夺香火资源？

但是，黑山老妖入主枉死城之事，亦是疑点颇多。

黑山老妖是很强，乃是倩女幽魂三部曲中，最强的大妖魔。

但它再怎么强大，也只是个居于阴世的妖魔，甚至有着极为致命的弱点——它像吸血鬼一般惧怕阳光，甚至会被经佛法加持的阳光，直接灭杀真身。

这样一位“万劫难入圣”的阴间鬼妖，凭什么霸占枉死城？

枉死城！

枉死，即不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死。

枉死城，据传说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人的魂魄的阴间城市，其性质类似于阳间关押罪犯的监狱。

其地位于酆都大帝殿的右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。

地藏菩萨乃是佛门四大菩萨之一，虽然没有佛陀果位，但那只是因为他“地狱不空、誓不成佛”的宏愿太大，难以成佛。单论神通，他还在许多得了佛果的佛陀之上。

而十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王，更是幽冥主宰、东方死神，其神职天然压制一切鬼类。

有这两尊大神在，黑山老妖算的了什么东西，再怎么不服管束，大概也只能在人间横行一方，也只能做个在官府势力范围之外，占山为王的绿林草头王，不可能占据枉死城。

除非从古来岁月里出现的幽冥地府之中，本就没有了地藏菩萨、阎罗王。

“在我出生之前的无数岁月之前，人间圣人划分阴阳，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。传言，无数神灵祭祀被推倒，甚至有不知凡几的圣人身死道消，这才有了当今大族大兴的时代……”

八大王背着手，沉声道：“人类有句话，叫做三十年河东三十年河西，万事万物终究有个此起彼伏，当今之世，便是人道走入谷底的时候了……贵人，你可知道仙道上三品之上，谓之何种境界？”

“上三品之上，谓之飞升境！可破开三十三重天的罡风，脱离这个浑浊的人世间，进入长生久视的仙界……高先生，半年不见，你实力越发深不可测了！”

一个小老头领着个憨憨的年轻人从风雪中走出来。