第274章 前人栽树(第五更)(2/2)
去守护山林,复苏山林。前人种树,后人乘凉。
这是人们常说的一句俗语,但其实也是世间万物发展的规律。
这句话的出处是道家哲学。
道教在依据‘天道循环说’的哲学基础上,根据老子‘道设生以赏善,设死以威恶’的教义思想,提出‘承负说’作为自己的报应观,并用以解释自然和社会上的各种因果报应现象。
《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。它对承负说有两种解释:
其一,人世间的承负,把人受到的福祸归结为祖先的善恶。祖先积德行善,福泽就会绵延到子孙后代。
祖先有过失或作恶多端,其恶果也必将波及后代子孙。
其二,自然、社会的承负,顺‘道’而行,自然、社会就繁荣昌盛;
违‘道’而行,自然、社会就衰败枯萎。
其‘承负说’的核心内容是将天道、地道、人道置于‘承者为前,负者为后’的循环逻辑发展之中,用天道、地道来论证人道。
任何自然、社会现象都蕴涵在‘前人种树,后人乘凉,前人惹祸,后人遭殃’的承负结局之中。
其实仔细想想,我们每个人都是在乘先人栽树留下的阴凉,都是在吃着先人种下的果实,都是在先人开拓的道路上行走。
我们从小到大,从孩童到青年到老年,每一步的成长都离不开先人的指点,离不开先人夯实的基础,在先人总结的经验教训中汲取智慧和技巧,少走弯路,快步前进。
懂得了这个道理,就会对于自己的使命有一种责任感。
程虎的使命是要继承大舅的遗志,守护黄金山林,所以不管将来道路如何崎岖也好,如何百无聊赖也好,只要信念仍在,他就绝对不会放弃自己的使命。
即使有一天他年迈老去,终于像落叶一样归于大地,但回首往事,定然能问心无愧。
当他从高高的枝头随风飘落,看着自己为之努力了一辈子的山林在蓬勃生长,在欣欣向荣,那他定然会骄傲自豪得就跟一个打了世纪胜仗的将军那样,不仅仅是被成就感包围,还会由衷的感到欣慰。
欣慰自己的努力没有白费,也欣慰自己始终如一的坚持。
这个世界上,最难得的,就是坚持。
有多少人是倒在了坚持的道路上呢?
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