第九章 炼洛丹并非唯一 下山者不乏其人(1/2)

“同志，请不要问贫尼从哪里来，为什么到这里来，过去的事情，贫尼已经记不得了。”

赵子蒙望了望项代沫和林狄。

“我们能问问你进寺之后的情况吗？”赵子蒙低声道。

赵子蒙之所以降低声音，是因为他看宁和有点紧张——她显得很不自在。

宁和点了一下头。

“是谁给你剃度的呢？”

“是慧觉住持。”

“静平也是慧觉住持剃度的吗？”

“是的，所有人都是慧觉住持剃度的。”

“也是慧觉住持收留你的吗？”

“是的。”

“静平进寺时的情况，你知道吗？”

“知道。”

“请你跟我们说说。”

“去年，静平连着很多天进寺，每次都是在傍晚时分，她在静悟殿观音菩萨前跪了很长时间，有一天晚上，她一直跪倒添油时分。”

“添油时分是在什么时候？”

“九点钟左右。”

晚上九点左右还不离开寺院，炼洛丹已经有了板依佛门的愿望。

“之后呢？”

“之后，她晕过去了。值守的师傅就喊来了念慈师太，念慈师太又喊来了慧觉住持。”

“慧觉住持就派人将静平扶到这间禅房里面休息了一夜。”

“第二天早上，念慈师太把静平领进了静幽院。第三天下午，静平又上山来了。第四天早上晨课以后，慧觉住持就给静平剃度了。”

“剃度的时候，你们都在场吗？”

“慧觉住持是在静幽院给静平剃度的，当时，只有念慈师太在跟前。之后，静平就住进了这间禅房。”

“我们听说，这间禅房里面只有静平一个人。”

“是的。”

“你知道为什么呢？”

“贫尼不知道。”

“静平进寺的时候，带包裹了吗？”

“我不知道，但念慈师太知道，第二天早上，是念慈师太把静平领到静幽院去的。你们应该去问念慈师太。静平进寺之后，一直都是念慈师太照拂的。”

赵子蒙从口袋里面掏出一个笔记本，在上面做了备忘。

“你的禅房和静平的禅房紧挨着，你们之间有没有接触过。”

人是社会化的动物，只要群居，就一定会有接触。

“没有，静平不跟任何人说话。她只和观音菩萨、慧觉住持说话。”宁和的话有些艰涩。

寺院可能例外，佛门中人看破了红尘，既然四大皆空，无欲无念，就不会像世俗之人那样经营人际关系，更无情感上的牵绊。

“此话怎么讲？”

“静平每天除了跪在观音菩萨跟前祈祷以外，就是到静幽院去聆听慧觉住持的教诲。”

“每一个受戒的师傅都要聆听慧觉住持的教诲吗？”

“不是。”

“这是为何？慧觉住持为什么要单独教诲静平呢？”

“不知道。”

“你看见静平写过什么东西吗？”

“这——我见过，她天天晚上都要坐在这张桌子上写东西。”

应该是在写日记。

“静平是不是有一支钢笔？”

“不错，她就是用钢笔写东西的。”

这说明炼洛丹上山的时候，是带了东西的。如果炼洛丹带日记本和钢笔的话，那么，她一定会把上山以后的情况写在日记上，炼洛丹选择出家，最后又失踪于鸣晨庵，日记里面一定会有所交代。

“宁和师傅，静平在失踪之前，有没有什么异常呢？”宁和的禅房和炼洛丹的禅房靠在一起，如果有异常的话，宁和应该是知道的。

“静平在离开鸣晨庵之前，生了几天病，最后连进斎堂都不去了。”

“生病期间，谁在照顾她？”

在来的路上，赵子蒙和项代沫已经交流过了，既然已经正式立案，那就意味着承担一份天大的责任，要想侦破此案，鸣晨庵是重点；

寺院不同于社会，尼姑不同于普通群众，炼洛丹融入新环境的时间不长，孤僻的性格，特殊的生活境遇，加上寺院特殊的环境，炼洛丹的接触面一定非常窄，所以，调查的难度应该会很大。

“生病期间，静平住在静幽院。先在这里躺了一两天，后来被念慈师太接到静幽堂去了。慧觉住持精通医术。”

慧觉住持作为鸣晨庵的住持，她对炼洛丹似乎很关心啊！

“寺中的尼姑生病，慧觉住持都这么关心吗？”

“是的，慧觉住持对所有人都很好。”

“慧觉住持是不是对静平特别好呢？”

“慧觉住持对静平好，这是很正常的事情。”

“此话怎么讲？”

“静平剃度以后，先在大雄宝殿里面做事，后被安排在静幽院照抚慧觉住持的饮食起居。静平刚进寺院，心情还没有完全平复——遁入空门，说尘缘已了，万念俱灰，四大皆空，其实不然。说说容易，真正能做到的人，几乎没有。那静平虽然遁入佛门，但心里面好像还有很多放不下的事情。”

“何以见得？”

“她整天愁眉不展，郁郁寡欢。我刚上山的时候，也和静平一样——我们不是从石头缝里面蹦出来的，谁都是父母所养的血肉之身，可我过一段时间就好了。”

“静平在失踪之前也是愁眉不展，郁郁寡欢吗？”

“自从静平进寺以来，她的眉头从来没有展开过。公安同志，贫尼有一句话不知道当讲不当讲。”

“你请讲。”

“静平上山以后，她的母亲经常到山上来，依我