第6章：魂圣讲道(2/2)

魂王，为魂境二重。出行、战斗能力十倍于魂圣，其他则与魂圣一致，无本质区别。

魂尊，为魂境三重。出行、战斗能力百倍于魂圣，其他也和魂圣一致。

《轮回》说：“生命皆有灵魂，有灵魂就有生死，有生死就有轮回。”

常态的轮回，是魂境以下修为生命的轮回，轮回不可以自己选择。生命在死亡后，灵消魂散，经历破碎与聚合的机变，在自然轮回，即物种孕育中新生，只能保持前世的零星存在，不能觉醒前世的记忆。

非常的轮回，是魂境及魂境以上修为生命的轮回，轮回转生对他们而言，成为可选择的生命能力。

非常的轮回分为三种形式，分别是“投胎轮回”，夺舍转生轮回”和“归零轮回”。

投胎轮回，也叫使命轮回，是魂境强者陨落，只留下残魂印记，需要依靠自然孕育，投胎进行轮回。

这样的轮回，宿主的记忆会陷入封印状态，只有重新修成魂境，才能找回失落的记忆，前世的情缘，因为其中不乏宿命灵魂的追逐，所以称之为“使命的轮回”。

夺舍转生轮回，是魂境及魂境以上的修士能力，可以消灭弱者的魂，使用他的躯壳。

归零轮回，也叫不入轮回。由人为或者灾难产生的不可抗力所造成的，致使生命彻底死亡，魂之记忆清零，其自我存在完全消失，只留下遗物、躯壳或别人记忆中存在的模样。

《夺舍》说：“生命是“有生命世界”创造的，在这个世界，生命的存在基于灵魂和肉身。”

一般的生命，灵、魂和肉身紧密结合，彼此不能脱离，灵、魂和肉身必须合为一体；

超能的生命，灵、魂和肉身可以分离，超然物外，灵和魂可以独立出去，自成一体。

因为有了灵，所以生命可以活着，保持肉身的新鲜；

因为有了魂，所以生命变得更有意义，保持精神记忆的自我独立。

当生命死亡时，他的灵消亡了，所以他的肉身不能活动，陷入静止，被动的腐败。

当生命死亡时，他的魂流亡着，所以他的精神没有了依靠，他的记忆陷入破碎，被动的游离。

固始这个有生命的世界可以修行，轮回转生，从这种规则出发，死去的生命是可以复生的。

他破碎的魂可以找回重聚，再用新创造的灵巩固，安排一具鲜活的生命物质载体，完整融合，他就可以转生！

这样他的精神记忆，还是原来的独立自我，死去的生命得以用自我意志，在现实中重新演绎，这就是转生。

你是否有灵光一闪的时候，那是你完整的魂，收容了某位死者破碎的魂，睿智的一片；

你是否有糊里糊涂的时候，那是你完整的魂，收容了某位死者破碎的魂，迟钝的一片。

总之不必担心，你的灵魂完整和独立，不会受到太大影响。

如果影响过大，那么很不幸，你正在被一个超能的魂夺舍，或许是他受到重伤，毁掉了自己的肉身灵体；或许是他看上你的肉身灵体质量，想要抢夺占据。

总之你危险了，如果你自己的灵魂质量不够强大完美，那么下一刻破碎的魂，就该是你的！

这意味着死亡和转生，你死定了，而夺舍者却鸠占鹊巢，继续利用你的肉身与灵，在世间行走。

“魂识不开，不见真谛，奉圣教化，三篇已宣，今日讲道已毕”，随着龙金秀的魂识收回，魂域散开，众人不知不觉间，离开灵秀阁，来到潜兴国王主持朝政的朝议殿中。

魂圣天威莫测，此次讲道，非灵识可以理解，有的人魂资稍好，可以悟到一点，有的人魂资平平，一无所获，然而所有人灵体上的蠢蠢欲动，却表明魂圣讲道没那么简单，似乎魂识冲击，正是修灵者诞生魂种，开启魂识的秘钥。

然而真正魂境如何到达，仍是迷雾重重，“毕竟法不可轻传”，只是经历魂圣讲道的人，偶尔会灵光一闪，又觉希望。