第二十四章 修行六境(1/2)

第二十四章修行六境

听了陈骁的介绍，楚峰了解了修行的来源，但是这些虽然可以让他长长见识，看是对于他的修行，没有什么实质性的参考意义，他最为关心的是知其然，而不是知其所以然。

他继续问道：“现在剩下的修行方法和战斗功法都是什么样的？”

陈骁说道：“现在的修行功法和玄皇创造的修行方法是一致的，都是与自然的沟通和利用天地元气，借此来强化身体和运用真元进行修炼和战斗。”

“只是最为可惜的是由于前辈的绝妙典籍尽失，现在修行的境界已经仅仅可以达到基础境和实境，至于化境的修行不知道还要经过多少代人的努力。”说这话的时候陈骁的眼神里多少有些失落和遗憾。

楚峰的表现却大不相同，对于一个连修行门槛都没过的少年，只要是能够修行，达到现在修行者能有的境界，对于他来说就已经心满意足了。

他继续问道：“那现在的基础境和实境是怎么划分的？”

陈骁解释道：“现在人族中比较流行的修行体系是基础境分为：健魄，明心和感元三境，实境划分为：御气，玄智和洞天。”

“健魄：通过与天地间的万物进行基本的沟通，调整和锻炼身体，强化经脉与经脉晶壁，做好修炼的准备，以确保在修行中不会因为元气或者真元的运行而冲破人的经脉晶壁，不会冲毁灵心九脉，也叫培养身基。”

“如果想跳过这个过程直接吸收天地元气的话，除非是圣灵和妖族，否则轻者终身残废，重者当场毙命。”

楚峰听到这，感觉到自己的问题可以似乎解决了，因为健魄可以强化经脉晶壁，所以很欣喜地问道：“是不是经过健魄就可以修行，进而进入实境了？”

陈骁解释道：“不是这么简单，经过健魄只是一个基础，能不能进入实境还涉及到以后明心和感元的修为，甚至有些先天经脉晶壁本身就脆弱的，即使是经过了健魄也未必能够达到修行实境的标准。”

楚峰一听心里略微有些失落，但是这抹情绪仅仅是一闪而逝，因为他也清醒了，要是问题这么好解决，钓鱼老头就不会说这是无法解决的问题了。

看来经脉晶壁的问题只有以后再慢慢解决了，定了定情绪，继续问道：“那其他的境界又都是什么呢？”

虽然楚峰的情绪变化仅仅是一闪而过，但是陈骁看在眼里，看来这孩子是有些难解的困难啊，但是这么小的年纪就有如此好的情绪控制能力非常难得，这也坚定了他要好好教导楚峰的决心。

由于对外物的感应是随着修行境界提升逐渐提高的，对于其他人修行资质的了解能力也不同。

灵心九脉的情况只有达到了玄智境界才可以感知到，对于经脉晶壁的情况只有达到了洞天境界才可以感知到，至于适合修炼何等属性只能通过感应类的法宝才能感知到。

当然这些情况都是指没有修行的人，对于进入实境的修行者，身体的真元波动很明显，相互之间很容易看到境界。

陈骁当前处在玄智境，所以没有发现楚峰经脉晶壁的问题所在，反而对于楚峰灵心九脉通了七脉的情况还很满意，因为自己才仅仅通了六脉。

陈骁继续解释道：“明心：就是明心见性的意思，通过加深对世间万物的理解，培养强大的神识，建立和培养道心，在道心建立的同时，灵心九脉的汇聚之处，就开拓出了一方天地元气或者真元储存之所，叫做元府。这个过程也叫筑心基。”

“感元：进入这一境界之后，天地间的万物在修行者眼中不仅仅是简单的五官感觉，更加形成了一种感应万物元气的能力，可以吸收部分天地元气于体内，进入元府，此时身体可以得到进一步的温养，身体条件可以得到进一步提升，这个过程叫做筑灵基。”

“经过基础境的修炼，就可以进入实境，也就是可以通过自己体内的真元进行战斗了，虽然修行主要讲究的是修身养性，但是不可否认，一部分修行者之所以选择修行就是为了战斗。”

“御气：进入这一境界修行者对于天地元气的吸收能力开始增强，并且开始在元府当中将吸收的天地元气炼化成真元，真元当中蕴含的能量要比天地元气精纯很多倍。”

“与此同时，修行者对真元的调动能力开始变强，通过真元与念力的配合形成有效的攻击力，比如通过驾驭武器攻击敌人等。”

“玄智：洞玄开智，修行者开始了解天地元气的运行规律，吸收天地元气的效率进一步变高，元气炼化为真元的效率也会数倍的增加，对于真元的调动也会变强，甚至可以调动庞然大物进行攻击。”

“洞天：洞若观火，修行者开始了解天地万物运行的本质，可以达到自动吸收天地元气，一呼一吸间皆在修行，元府的容量扩大，在神识所及之处，甚至可以达到千里击敌，在真元足够的情况下，甚至可以达到移山灭城。”

“当然这只是主流的修炼体系，由于玄皇的修行方法带领人族走向了强大，所以这种传统的修行体系也最为流行，这也直接导致了以供奉玄皇为主的玄君教成为天下道统。”

“人族作为大陆上最为智慧的种族，针对玄皇留下来的功法不同理解，也发展出了各种各样的不同修行体系，种类繁多，因此也催生出了各种各样的门派，有的甚至一个国家的最高领袖就是修行者，文