第857章人心的复杂(1/3)

盛开小公子就知道自己来找时玖问这个问题绝对是找对了人呢，眼下他听着时玖的这一番分析，只觉得自己脑中的思路也跟着清楚了许多，然而时玖的话还没有就此结束。

“其实每当我们去看一本书的时候，一本真正可以被称作文学的着作，绝对不是看过一遍或者只是简单的翻阅就可以完全理解其中的深刻意思。

很多时候，我们看书就像是站在一个上帝的角度上，去看一段人生，去看着另一个时代或者空间里发生的事情，我们总是要学会从这个空间里看出里面的各种状态，来弥补我们生活之中无法触及的东西。

如果有人说，看书做什么，即便是你喜欢书中的故事或者生活，那就在现实生活中去做好了，为什么要在书中寻求某种安慰呢？

然而这样的话绝对是一个从来没有看过书，也看过了也看的不多的人说出口的话，针对书本，原本就是世界上最广袤的平原，最深渊的海洋，最无穷无尽的黑洞视界。

在书本里面我们不仅仅是可以了解那些来源与生活而又或高或低于生活的世界，我们还可以就此看见的是超出了我们人们可以用肉眼或者用某种正常思路来思考的世界。

既然上帝给与了我们人类这样一颗充满了智慧的大脑，那如果我们不用自己的大脑来做些事情或者来创造一些事情，那一定是一种对生命的浪费，也会因为此，才会让我们失去了生命中真正可以被追求的东西。

就像是曹公在自己的这本巨作中写到了的每一个字，每一段没跃然于纸上的画面，那些都是他呕心沥血而创作出来的，即便是你会看不懂，但绝对不能就此去侮辱这样的文学创作，那不仅仅是对别人的一种侮辱，更是对自己的一种侮辱。

其实，我们可以从文章中体会到，越是到了后面的片段，林黛玉跟贾宝玉之间存在的某种程度上的差距反而越发的大了。

当然了，我们在看电视剧的时候，很多情况下都是将后面这样的感情差异给抹去了，并没有就此突出来他们之间的矛盾。

可事实上，从王夫人抄查了大观园的事情之后，将这园内的许多女孩子就此撵了出去，甚至还将贾宝玉也接走了的事情之后，已经从大的环境和某个大的角度上将林黛玉跟贾宝玉之间这种儿女情长的小问题，上升到了一种大的环境下，人与人之间的矛盾和复杂化了。

但是你要知道，这种充斥在社会之中，不断演变，也不断改变，却从未消失的复杂矛盾体，却是从来都不会随着时代的改变而完全终结的。

只要有人的世界，就会有这样的矛盾体，甚至到了今天这样一个开放的社会下，我们还不是要面对不同层次不同位置上的各种人物进行打交道么？

可事实上，我们都是对这样的打交道感到心累的，如果我们真的可以做到面对喜欢的人，好相处的人好好的说话，彼此有一个互相尊重的过程或者互相理解的位置，不要将关系搞得特别的僵硬或者难以启齿，这才是我们内心深处的某种好的想法。

但并非是所有的想法都可以就此付出一定的回报，饶是林黛玉这样一个完美级别的女子，在文章中有时候也同样会被人误解。

比如有些下人丫鬟们，也会认为林黛玉是个爱使小性子的人，就连跟林黛玉交好的史湘云，也总是认为她不够薛宝钗那一般的大度等等。

试想看看，林黛玉已经是一个如此完美的女子了，可是她在别人的眼中有着不同的评价，有的小丫头认为林姑娘很好，也有的老嬷嬷知道林姑娘是个大方的为人，但是有的却也有着不同的看法。

这说明了什么？

说明了即便是林黛玉这样一个比我们普通人，正常人出身要好，自身又足够完美的人也无法做到面面俱到，所以更加的说明我们身为一个大千世界中的正常人，也无法去做到让身边的每一个人都觉得我们是好人。

而文章中对明显对比的自然就是薛宝钗了，几乎这荣国府里的上下人等都觉得这位宝姑娘十分的好相处，为人谦和不说，更是大方得体，就连长辈们也如此的认为。

要知道，作为一个女孩子，能够让同龄人觉得你好，那是正常的，但如果让长辈们也觉得你好，那就说明你真的好，毕竟长辈们和同龄人的眼光是不同层次上的。

而薛宝钗从某种程度上，也真的做到了这一点，这的确是她的精妙和不同之处，这也是她圆滑世故，会做人，高情商的地方。

但是我们知道，一个人如果人人都说你好，人人都觉得你跟个大圣人一般的存在，可事实上你自己也有着自己的小性子不是么？

与其在外面的众人眼前装的十分的辛苦，倒不如真正的释放着自己的真性情出来。

其中在文章中最能够体现出宝钗真性情的地方那就是宝钗扑蝶的那一段了，那一段很重要，不仅是事情的起因还是过程，甚至于是结尾都同样的重要。

宝钗扑蝶这样看起来跟小孩子喜欢的游戏一样，说明了宝钗是一个性格活泼，热爱生活，向往美好的女孩子，就像是黛玉一个人的时候，喜欢做的事情都是安静的——

譬如她是会一个人去葬花的，一个人弹琴写诗焚香等等，这些都是她会去做的事情，但是宝钗却是看着这满园的春色，忍不住的去追蝴蝶，这种完全出于小孩子的行为也真正的反应出了，她内心的世界跟平常所呈现出来的