第七百零一章 真相（十）(2/3)

活傀儡与普通的傀儡之间最大的差距，就是活傀儡是有“生命”的，制作一个傀儡，就需要招一个游魂来，这也是为何后来活傀儡的正确制作之法没有被流传下来时，后人竭尽全力研究，却是最终将活傀儡的制作变成了一种残忍血腥的邪术。

既然是有着“生命”，只要当初在炼制的时候加一些特殊步骤，那么在活傀儡成型之后，就可以如人一般，进行吐纳和积攒灵力，当然这些灵力无法被活傀儡自身所用，这些傀儡就相当于是一个容器一般，能收存灵力，也能够吸收和释放灵力，所以利用这一点，每一只活傀儡都可以在自身的周围形成灵力屏障或者说是灵力攻击。

也算是一种极为精妙可怕的术法，但这等精妙得傀儡术，怕是如今的世上也没几个人能做到这般，现在的世上傀儡术较为出色的人，怕也就是那妖界妖皇宫蔷了，但也决计无法抵达如此地步。

竹词叹了口气：“如果是强行破除，怕是立时就要触发这只活傀儡，或者说是更难缠一点直接引发这只活傀儡狂暴，怕是我们更难对付。”

故绪顿了顿，随即抬手拍拍她脑袋，轻声道：“我去看一下这边所存放的宝物究竟是什么。”

竹词点点头，同时拽住他的袖子：“我也去。”

两人一同走到那活傀儡的身旁，果真是见到这只傀儡的手中捏着一块不是很起眼的小木牌，而木牌上所写二字。

传承。

一般在远古时期能够留下自己的墓穴的强者，在当世一般都是闯荡出一些名声的，而且在死时也必然是保留着自己的神智，可以为自己规划死后自己的墓穴之中，所要随着自己一起埋下来的东西。

毕竟也算是一代强者，自己也是一步一步慢慢成长起来的，也自然知道前人的墓穴一旦是为人所发觉，会是落得个什么下场，所以有些人不愿意自己死后还不得安宁，就直接不会将自己的墓穴留给后人，也根本不给后人找到这墓穴的机会。

但同样也有些人，死后的确是会留下来一些东西，但当初那些名声甚远的灵宝灵器，或者说是什么灵丹妙药之类的，怕是大多数人也不愿意在自己死后留给外人，毕竟主人死去，灵器与主人之间的契约如若不是当时就被破除，也就是随着时间推移，而逐渐变淡，直至最终被破除。

这些当世强者对于这些比较有名气的东西处理方式无外乎两种，一种就是将之放到世间各地，使之重新成为无主之物，毕竟这种灵物绝非一人之力可轻易毁去，而且就这么毁了似乎也很可惜。

第二种就是仍旧将之留在自己的墓穴之中，不仅如此，还要专门给后人标识出来，这墓穴之中有着什么东西，而这东西名声如何，功效又是如何，非得说得清清楚楚，为的就是引起后而进入此处那些后人的争夺和斗争。

毕竟人死后一了百了，墓穴还要被千人踩万人踏，而且还要在其中搜刮一空，甚至于还在在自己的墓穴之中打架，争夺，任谁也是不乐意的吧，但这些人选择将自己的墓穴留下来，给后人发觉，却也是有着自己的思虑。

他们不希望随着自己的死亡，自己身上的绝技也随着身死而逐渐没落，最终在世间没了姓名，一个人在当世闯出的名声不一定能够在他死后还一直存留于世，但是灵器灵宝可以，就比如那玄碧尊者，他死后万年，却因为玄碧琴的存在，世人仍旧没有忘记这个人的存在，甚至于是将之传得神乎其神。

而除了灵器灵宝之外，还有一种东西可以被长久得流传下来，那就是一个人独创，或者说是当世以之为绝技而名扬天下，或者说是为天下人所广为熟知的招式和技法，就如同现今世上的每一个强者，几乎手中都掌握着只有自己会而其他人只见其形却不得其法的独特招式。

如妖皇的邪凰真焰，血凰真身，以及独特的控火术和赋灵于纸，前两者就不说了世上几乎是再找不出来有着如此纯透血凰血脉而且还身具邪凰真焰的人了，而后两者，世上倒不乏人会，但能够做到妖皇那种地步的，也是寻不出第二人，而不说修为，仅仅是从医术上来讲，妖皇的医术可以名冠天下，却也不仅仅是因为她广读医术经验极为丰富，而且是她医人，已然是有了自己的路数，这是旁人即便是想要效仿，也无法效仿出来的。

还有琴色的幽冥真身以及在重新整合妖界之际所展现出来的分形以及对于空间掌握之术，他天生九尾得幽冥猫血脉以及身份的确是给了琴色许多，让他有着世人想模仿也模仿不来的绝技，但即便如此其将之修炼至大成之境，也极为艰辛，许是世上还有与他同血脉之人，但决计无法与他一般路数，更何况琴色独自一人就已然是掌握几大技法，他身上还有着灵兵绝响，一人一兵可分开对敌，合体后又有技法变换，层出不穷。

所以说这两人单独一个行走于世间，已然是极难对付，也不仅是因为这两人的技法招式太多，令人眼花缭乱无从下手，也是因为无论是这些技法中的哪一个，被人给捕捉到，也极难寻找应对之策，更何况这两人如胶似漆，几乎除了在妖界之中的时候，外出从来都是同去同归。

当然当世强者不止妖皇跟琴色，就只是在妖界之中，高手也甚多，还有鬼界，魔界，仙界，