第三十九章 太原王氏(2/3)

太原王氏，系由爵位而来，意指“帝王之裔“或“王家之后“。

追本溯源，都是黄帝后裔。

黄帝，是少典之子，姓公孙，名轩辕，生于寿丘，长于姬水，故又改姬姓。

其时，炎帝神农氏国运衰弱，诸侯相互侵伐，而以蚩尤暴虐。黄帝与蚩尤战于涿鹿。

蚩尤伏诛，诸侯咸尊黄帝{姬轩辕}为天子{实为部落联盟首领}，代炎帝神农氏。黄帝即位后，会诸侯于釜山，经略四方，融黄、炎于一炉，遂开中华一统之局面，被尊为中华民族的共同始祖。

黄帝居轩辕之丘，娶西陵之女，是为嫘祖，嫘祖为黄帝正妃，生二子:玄嚣{即少昊}、昌意，玄嚣之孙高辛氏，是为帝喾。

帝喾娶陈锋氏女，生放勋，是为帝尧;娶有戎氏女简狄，简狄因吞玄鸟之卵而生契。

契长而佐禹治水有功，封于商，赐姓子氏，是为商之祖;娶有邰氏女姜嫄，为元妃，生弃，弃好农耕，懂稼穑，帝尧举为农师，封于邰，号后稷，为周朝先祖。

天下王姓，基本上都出于姬晋之后。

王氏得姓始祖是太子晋，为周灵王太子，名晋，字子乔。

这个太子晋当然是猛人。

什么“幼有成德，聪明博达，温恭敦敏“。

“如舜的为人，仁德配于天道，虽固守其岗位，却处处为天下人着想，使远方的人都能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天道。此谓之天。

如禹的为人，圣劳治水而不自居功，一切以天下为本，取予之间，必合于正道，是谓之圣。

再如文王，其大道是仁，其小道是惠，三分天下已有其二，依然是无比谦恭，服事于殷商。既拥有拥戴的群众，而反失其身，为暴纣囚禁，不动干戈，此谓之仁。

又如武王，义杀暴纣一人而以利天下，百姓各得其所，是谓之义“。

不过...这个猛人只活了十六岁。

之后经过一番加工之后，就成了仙太子。

太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒，看到周室衰微，天下大乱，便请老致仕，避居太原。

时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。

这便是太原王氏的由来。

太原王氏，论祖辈出身的话，算是背景深厚的。

毕竟能和三皇五帝有一些关系的。

当然...

祖辈厉害，往前，东汉末年，也只有王允这一脉算是有些出息。

而王允...

下场也没有多好，因为固执己见，被李傕、郭汜、樊稠攻破都城，坠楼而亡。

太原王氏便再次沉沦下去，现在虽然有些抬头，但这头也并没有多抬得起来。

譬如王凌，虽然在曹魏做到了太尉，但因为与司马懿作对，被移了三族。

这刚抬起来的头，又低下去了。

不过，世家高门之所以称作是世家高门，自然是有其生命力的。

王凌之后，太原王氏又出了一个王浑，做到了司徒的官职。

三公之位，算是很高了。

不过...

司徒王浑去年便已经仙去了。

王浑后代之中，王济有大才，可惜早卒。

王澄虽然才学不错，但是比之琅琊王氏，却是差的多了。

说到王浑，王生便想到了卫阶。

卫叔宝的母亲，正是王浑之女。

若是他真是太原王氏之后，与卫阶当真是亲上加亲了。

端坐在主堂之上，王生慢慢的等待，他现在是有些好奇来的人是谁了。

王澄这一房的？

想来，应该是晋阳一脉的了。

毕竟现在祁县一脉，是相当的式微了。

王生静静等待，当然，他的等待没有多久。

少顷。

人来了。

来的不止一个人。

为首的一个是一个厚实锦服中年人。

在他身后，有一个厚实粗布衣的老妪。

在老妪身后，则是走来了一家人，之所以说他是一家人，是因为他们三个人长得确实很像。

为首的是一个中年人，中年人后面是两个与王生年纪没有太多差别的少年。

“拜见广元侯。”

锦服中年人对着王生行了一礼，老妪也对王生行了一礼，倒是后面的那一家子，只是对王生轻轻拱了拱手。

呵。

好像有些意思。

王生嘴角缓缓勾起来了。

“阁下是？”

王生看着面前的中年人。

“在下王汶，如今赋闲在家。”

王汶...

王生愣了一下。

“不知阁下与已故司徒王浑是何关系。”

“正是家父。”

王汶露出自得之色。

“原来是王司徒之后，上座。”

王生挥了挥手，后者带着笑容，倒是缓缓做了上去。

“这后面的，都是些什么人？”

王汶缓缓起身，对着王生介绍起来了。

“这是你父亲的乳娘，刘婆。”

乳娘？

王生眼神微闪，没有什么表示。

“后面的那三人又是谁？”

见到王生无动于衷的模样，王汶眉头微微皱了起来。

“他们与君侯是一脉的，他的父亲，与君侯的祖父是亲兄弟，说起来，还是你堂叔，这两位，皆是你堂弟。”

王汶刚介绍完，那一家子就动起来了。

“侄儿，说起来，你父亲出走太原，着实是让堂叔挂心，还好，侄儿如此发达了，也不算辱没了你父亲