第七百六十四节 我注经典与经典注我(2/3)

淮南厉王刘长，为太宗幼弟。同胞手足。

却不过因为喝多了马尿，带了四十多个人，几辆车，在函谷关外喊着要造反，就被发配三千里，活活饿死。

泥腿子们。还能比这些人高贵？

在他看来，章丘所有百姓加起来，可能也不及绛候与淮南一根汗毛重要。

天子也必然在心里非常恼火和痛恨这些敢于反抗的百姓！

他如今首倡严惩章丘百姓，又提议禁毁天下民间兵器。

张康觉得，自己即将走上一条康庄大道，名满天下，受万世敬仰的日子，已经指日可待！

但他却没发行，在他屁股后面。一堆的儒家博士，正拿着要吃人的眼神，死死的看着他。

“卿是太常僚属啊……”刘彻在太常这个官署上用力的咬了两口，然后问道：“卿授业哪位先生？”

“回禀陛下，臣幸蒙申公不弃，曾在申公门墙之内记名听讲……”张康闻言喜滋滋的说道。

“鲁申公啊……”刘彻摇摇头，感慨两声。

申公，刘彻还是很尊敬的。

那确实是一位知行合一的大儒。

但……

怎么这位大儒的弟子。一个比一个差劲？

“善！”刘彻转头对汲黯吩咐道：“尚书令，遣使去申公家宅。帮朕问问，申公何以不教弟子《诗》《书》？”

这个时候，那张康才发现，事情似乎有些不对头，额头上，更是冷汗直冒。四肢都有些在打摆子了。

天子的意思，他就算是个白痴也听出来了。

老师没有教《诗》《书》，那弟子是什么？

滥竽充数的东郭先生？

“太常选的好官！”刘彻冷哼两声：“《诗》《书》之意，都不曾懂，何以佐朕治天下元元。宣达教化？”

太常窦彭祖，脸一黑，恶狠狠地看了看张康，伏地而拜：“臣督下不严……”他将帽子脱下来，放在一边，深深的拜道：“又用人不明，实有罪，请陛下收臣印绶……”

太常为国家大仪，奉宗庙社稷神明之祀。

这个位置本身，就对太常官提出了极高的要求。

很多在其他衙门的小事情，在太常，却是了不得的泼天大祸。

譬如，在太常，平日祭典之时，太常官要是稍微不小心，让蜡烛灭了，或者马车停的稍微过了一点，这就是死罪！

有时候，甚至太常官自身，也要被牵连。

历史上，牺牲不如令或者奉祀不如仪而被处死、贬黜的太常，已经有三位之多了。

供奉祖宗的三牲祭品，没有按照天子的要求的方法，供奉，或者奉祀祖宗时的礼仪，没有按照制度上的要求进行操作。

太常衙门的主官太常本人，就要被罢黜甚至下狱论死。

而太常选用滥竽充数的官员去供奉和照顾列祖列宗，又该当何罪？

还不得杀全家？

窦彭祖可不想在这个名单上，加上自己的大名。

刘彻看着窦彭祖，没有接话，而是负手对着群臣道：“古圣王作五兵，非以相害，而以禁恶止邪，安居以制猛兽备非常也！”

“今百姓狭弓弩，备刀剑，以先王圣贤之教，御毒虫猛兽，保妻小，卫桑梓家国，尔曹竟欲收之？”刘彻瞪着眼睛，喝骂着：“乃欲亡朕社稷乎？”

百姓持有武器，并且熟练掌握使用武器。

这是刘彻未来基业的根基所在。

谁要敢动这个红线，谁就是图谋不轨，要跟刘彻为难，要怀他好事！

毕竟，这未来世界，光有人口和军队是不够的。

人民也要拥有自己的武装力量才行！

尤其是在殖民地，中国百姓若是没有自己的武装，不知道要发生多少乱子！

刘彻现在只恨不得学米帝那样，来个宪法第二修正案，确认百姓天生就有合法使用和持有弓弩剑戟等一切武器的天赋权力。

虽然，其实那样只是多此一举。

因为，中国，此时的中国，《诗》《书》这两大圣典，是完全支持和拥护人民合法持械的天然权力的。

“且夫，诗云：大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功！”刘彻低头看着那个已然瘫软在地上的渣渣，道：“汝欲令天下孝子贤孙，不能奉祖宗神灵乎？”

刘彻还真没说错！

当今天下，这祭祀祖宗神灵，弓箭就是必备品。

向祖宗神灵，展示自己的射术和武艺，是从春秋战国至今，就已经根深蒂固的习俗了。

秦始皇收天下兵器，铸造十二金人，尚且都不敢收弓弩。

如今天下，又有那个渣渣敢收禁民间弓弩？

谁这样做了，谁就要被天下唾弃，被民众的怒火给撕碎！

在这个时候，禁弓弩兵器，跟满清的剃发令的结局是相同的。

“总有贼子想害朕！”刘彻在心里骂道。

“其除礼官大夫一切爵位官职，发还原籍，勒令闭门思过读书，直至读通《诗》《书》……”刘彻挥手道：“临行前，朕再送尔一句话：昔者仲尼曰——吾何执？吾执射！”

“臣……臣……”张康整个人都蒙了，到现在都没弄明白到底发生了什么。

明明我一心为陛下着想，陛下怎么就这样子？

而他身后，其他儒家巨头，纷纷是摇头叹息。

“鲁儒一派，即迂腐，又自视甚高……”董仲舒对着自己身边的弟子轻声训诫：“二三子，日后当以此为戒！