第七百一十一节 肮脏时代 2(1/2)

奴工，这个词语，已经有n年没有从身为天子的男人嘴里出现过了。

自春秋之后，地主阶级取代奴隶主，成为中国的统治阶级。

从那以后，列国都迎来了人道主义时代。

奴隶，慢慢的淡出了社会的主流，佃农和自耕农，成为了新的被统治阶级。

从此，仁义道德，就成了统治者们的口头禅。

到汉室，历代天子更是尤其看着自耕农以及中小地主阶级的生存以及安全，严厉限制和抑制蓄奴。

汉律明文规定，奴婢的人头税，以五算起征，企图通过重税，从经济层面限制跟抑制地主豪强贵族蓄奴。

但然并卵，士大夫勋贵们，只要有机会，就拼命蓄奴。

某些大户家中的奴婢跟仆臣，是用千这个单位来计算的。

‘富至僮千人’已经在事实上成为了评判某个家族是否是狗大户的标准。

至于列侯们？

谁的封国里没有个几百奴婢，数十歌姬，千把佃户的？

刘彻前世就在河间国，见过大户贵族家里的奴婢的悲惨处境。

尤其是那些为大户贵族耕作的奴仆，生活处境跟待遇，比几百年前的奴隶社会还要可悲。

他们被视为工具以及牲畜，需要戴着镣铐以及枷锁劳作，甚至就是休息时，也不允许取下。

列侯们家里的奴婢，待遇稍好一些。

最起码，列侯们要脸。不敢太过苛刻虐待，免得被人攻忤。

但也好不到哪里去。

譬如卫青的故事。就很生动的告诉了后人，贵族的奴婢。是一个怎样的生活处境。

卫青的母亲以及卫青的几个姐姐，她们，统统是平阳侯家族用来招待外来宾客的工具。

毫不客气的说，在此时，贵族家里的女奴，就是贵族们养的妓、女。别说是客人，就是当地的差役跟廧夫什么的，也能看上哪个就去来一发。

刘彻即位以来，◎;对这样的情况。极为反感。

他根深蒂固的认为：以同胞为奴，不仅不道德，而且极为可耻可悲。

有本事，应该去奴役夷狄外族。

正如后世欧米的白人一样。

欺负同胞，窝里横，算什么英雄好汉？

所以即位后，刘彻就立法宣布：汉人奴婢五算，夷狄奴婢一算，希望从经济上引导人们去蓄养夷狄奴婢。而不要再奴役同胞手足。

可惜，然并卵。

天下地主豪强勋贵依然我行我素。

这让刘彻恨的咬牙切齿，却一点办法也没有。

这次借着这个机会，刘彻决定。自己站出来，给这帮渣渣好好的上一课。

中国周边的奴隶，可是很便宜的。

就拿现在在长安被炒上天价。一个动辄就要十万钱甚至更多的僰奴来说吧。

以刘彻从许九那里得知的情况来看，在西南夷的僰国。一个训练好的僰奴只要几匹丝绸再加点青铜器，就能买到了。成本撑死了也就几千钱，即使现在僰奴价格走高，也最多一万钱。

若是一次性下订单，订的比较多，譬如上百这样的数字，还有优惠。

另外，刘彻的两个老丈人，卓王孙跟程郑婴，最近两年，就主要从西南夷诸国那里购买奴工了。

最便宜的滇国奴隶，一匹绢布就能买一个……

简直不要太廉价了，卓王孙跟程郑婴，在有了刘彻当靠山后，拼命的从西南夷引进奴隶，当成消耗品，结果利润节节攀升……

短短三年时间，卓王孙跟程郑婴，就新开了三个矿山，全部以西南夷奴工挖矿，拼命压榨——反正死了也不心疼。

而卓王孙跟程郑婴，这两个大资本家，在有了刘彻背书后，充分向西南夷诸国展示了：什么叫资本家的尿性。

他们在西南夷的几个强国，如夜郎、滇国以及僰筰诸国之中，到处煽风点火。

一会告诉夜郎王——僰国秣兵厉马，准备对付贵国，我等实在为贵国担心啊，作为国际友人，俺们向贵国推荐最强战争利器，防守扩张的不二选择，的大杀器——汉军‘制式’弩机以及长戟、戈矛还有锁子甲，价格公道，量大优惠。

回头又跑去告诉僰王——夜郎国买了俺们的弩机跟长戟，贵国小心一点啊……

结果僰国跟夜郎国，纷纷大出血，买了一堆汉军淘汰后的武器，然后杀了个天昏地暗。

最后，为了偿还军购贷款，不得不将辛辛苦苦俘获的战俘跟人口，抵偿给这两个家伙。

这样的戏码，卓王孙跟程郑婴在西南夷内部，玩了好多回。

但西南夷诸国，却似乎毫无察觉，依旧被他们轻而易举的忽悠，跳进大坑。

这不是西南夷诸王傻，而是，他们已经陷入了一个恶性循环之中——假如不买汉朝的军械，他们很可能就要被敌国消灭。

过去三年，西南夷诸国之中，就已经有七个传承百年甚至更久的王国或者部落永久消失。

他们的人民，贵族、国王、祭祀，统统成为了他人的奴隶。

唯一可惜的是，西南夷诸国，即使加上深山老林中的原始部落，可能最多一两百万的总人口。

这让卓王孙跟程郑婴，真是忧心忡忡。

这两个家伙，因此一直在资助和鼓励前往滇国，探寻身毒道路的冒险家。

希冀能打开前往身毒的道路，以此获得廉价的身毒奴隶。

程郑婴跟卓王孙，这两个半官方的资本家，都能挑动西南夷诸国陷入无尽的混战和恶性循环之中。

若是汉室的列侯们