第三百九十四节 说服(1/2)

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天子要娶一个匈奴公主？

这个劲爆的八卦，立刻就在长安传的人尽皆知。＋，

有支持的，也有反对的。

而反对最为激烈的，毫无疑问就是东宫的太皇太后与皇太后了。

“皇帝，汉家天子，华夏贵胄，岂可娶夷狄之女为妃？”太皇太后窦氏，在几个侍女的搀扶下，恨铁不成钢的训斥着。

刘彻只能低着头，乖乖的听着窦氏的训话。

还好，薄太后见到这情况，连忙出来打圆场，道：“母后息怒，皇帝或许有自己的想法……”

“再有自己的想法，也不能纳夷狄入后宫！”太皇太后这次是真的动了真怒了，她拄着拐杖，道：“汉室江山五十有四年，自高皇帝以降，未闻有纳夷狄为妃者，此例一开，哀家将来，如何去九泉之下，面对太宗孝文皇帝，先帝，列祖列宗？”

刘彻立刻就意识到了：这就是窦氏与薄氏坚决反对的关键！

对她们两个来说，一个眼睛都瞎了，一个本就关心政治。

什么社稷天下，国家大事。

从来不在她们的逻辑思维中。

她们只关心一件事情——百年后的历史评价以及将来地府与先帝、太宗孝文皇帝相会时的交代。

明白了这一点，刘彻就知道该怎么说了。

于是他叩首道：“皇祖母，母后容孙儿禀报：昔者秦国初定。秦人多与西戎通婚联姻，故此。至穆公时，方能拓土千里……”

他抬头观察了一下窦氏与薄氏的神色。发现，这两位长辈并未露出不耐烦甚至厌恶的神色，才敢继续道：“且，方今之世，以孙儿看来，乃是以父系血统为本，夷狄，虽则豺狼，然。华夏贵胄，迎娶夷狄之女，却是《诗》《书》所推崇之德行！”

何止是推崇啊，春秋战国时期的中国文化思维，简直就是鼓励中国人多娶夷狄之女，布种天下，后宫救国！

在奴隶社会和封建社会。

战争和屠杀，并非是解决一个民族的终极手段。

把敌人的女性统统抢走，才是消灭它的最终手段！

当初。西戎何等强大？

如今西戎在哪里？

当年的东胡何等强大，如今东胡在哪里？

这两个昔日强盛的游牧民族，落得今天断子绝孙的下场，不是因为战争。而是在战争中他们失去了他们所有的女人。

而匈奴，最初不过是个草原上并不起眼的小部落。

它能成为今天草原上的霸主，也只因为一件事情——冒顿和老上。帮匈奴的男人抢到了足够多繁衍子孙后代的女性。

而中国，华夏民族的强大之路。也是从掠夺敌人的女性开始的。

当周室分封诸侯之时，现在的汉室版图上。遍布着千奇百怪的各种各样的民族。

南方的荆楚，东方的东夷，吴越的越人，巴蜀的巴人，甚至，中原腹心之处，周王室的家门口就是西戎。

现在，这些民族哪去了？

刘彻敢打赌，随便找个中国人，从他的血液dna里都能或多或少的发现，那些当初的东夷、荆楚、越、戎、狄的的基因片段。

这就是人口战争。

就如同成吉思汗所说，人生最快意的事情，莫过于到处追杀敌人，抢光他们的土地财富，驾驭他们的马匹，听他们的妻女哭泣和享受他们的女人。

所谓的民族融合，到最后，其实就是啪啪啪。

华夏民族，汉族，能存在那么长时间，并在久远的时光中继续存在无数年，关键就在于，中国的男人，尤其是汉人的男人，啪啪啪了足够的女人，生下了足够多去开发和占据土地的孩子。

没有这个基础，什么伟大的文明，光辉的历史，最终，只能是深埋地下的巴比伦，被风吹雨打的金字塔，还有留存在传说中的亚特兰蒂斯。

中国的祖先，对这一点，了解的相当透彻。

翻开《诗经》，轻易的就能找到种种歌颂中国君子如何如何不凡的句子，而所有的女子，不管怎样美丽，都是倾慕着这些君子。

中国的女子，基本都是肉烂在锅里，而男人，则是建功立业，三妻四妾，开枝散叶。

从这个方面来说，后宫救国，应该改叫后宫兴邦。

所以，才有了那句著名的话：夷狄入中国则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。

以刘彻看来，这句话的本意应该是，娶一个外族婆娘回来，那这个婆娘生的孩子，自然是中国人，相反，中国女人嫁给夷狄，她生的孩子难道还会是中国种？

史书上，中国贵族、君主，与夷狄通婚的记载屡见不鲜。

秦人更是将这个传统发扬到了极致，秦人与西戎之间，就是在战争时期，也不忘记通婚……

现在，当年的秦人依然生活在这片土地，当年的西戎今何在？

是以，刘彻娶一个匈奴公主，主要作用就是想以身作则，带领起一波娶夷狄女人的风潮。

想到这里，刘彻就很看好自己的弟弟刘胜。

嗯，这个家伙，还是很有潜力的嘛！

听着刘彻的解释，窦氏哼了一声。

她还是觉得，堂堂华夏贵胄，娶一个夷狄女子，太不像话了！

但是，皇帝说的貌似也挺有道理。

开枝散叶，生下足够多的皇子皇孙，才是皇帝的本职工作。

至于，谁给皇帝生的？